§6.29.1ὁ δ’ ἔν τε τῷ παρόντι πρὸς τὰ μηνύματα ἀπελογεῖτο καὶ ἑτοῖμος ἦν πρὶν ἐκπλεῖν κρίνεσθαι, εἴ τι τούτων εἰργασμένος ἦν (ἤδη γὰρ καὶ τὰ τῆς παρασκευῆς ἐπεπόριστο), καὶ εἰ μὲν τούτων τι εἴργαστο, δίκην δοῦναι, εἰ δ’ ἀπολυθείη, ἄρχειν.
他方、彼は現時点において密告に対して弁明し、出帆する前に、もしこれらのことを何か行っていたのであれば裁判を受ける用意があり（なぜならすでに遠征の準備は整えられていたからである）、もしこれらの何かを行っていたならば罰を受け、もし無罪放免されるなら、軍を指揮する用意があった。
§6.29.2καὶ ἐπεμαρτύρετο μὴ ἀπόντος πέρι αὐτοῦ διαβολὰς ἀποδέχεσθαι, ἀλλ’ ἤδη ἀποκτείνειν, εἰ ἀδικεῖ, καὶ ὅτι σωφρονέστερον εἴη μὴ μετὰ τοιαύτης αἰτίας, πρὶν διαγνῶσι, πέμπειν αὐτὸν ἐπὶ τοσούτῳ στρατεύματι.
そして彼は、自分が不在のときに自分に対する中傷を受け入れるのではなく、もし罪を犯しているならば今すぐ死刑に処すべきであること、また、判決を下す前にこのような容疑をかけたまま、これほどの大軍の指揮官として彼を送り出さないことこそ、より賢明であると強く主張した。
§6.29.3οἱ δ’ ἐχθροὶ δεδιότες τό τε στράτευμα μὴ εὔνουν ἔχῃ, ἢν ἤδη ἀγωνίζηται, ὅ τε δῆμος μὴ μαλακίζηται θεραπεύων ὅτι δι’ ἐκεῖνον οἵ τ’ Ἀργεῖοι ξυνεστράτευον καὶ τῶν Μαντινέων τινές, ἀπέτρεπον καὶ ἀπέσπευδον, ἄλλους ῥήτορας ἐνιέντες οἳ ἔλεγον νῦν μὲν πλεῖν αὐτὸν καὶ μὴ κατασχεῖν τὴν ἀναγωγήν, ἐλθόντα δὲ κρίνεσθαι ἐν ἡμέραις ῥηταῖς, βουλόμενοι ἐκ μείζονος διαβολῆς, ἣν ἔμελλον ῥᾷον αὐτοῦ ἀπόντος ποριεῖν, μετάπεμπτον κομισθέντα αὐτὸν ἀγωνίσασθαι.
しかし敵たちは、もし彼が今すぐ裁判を争うなら軍隊を味方に抱えているのではないかということ、また民衆が、彼のおかげでアルゴス人たちやマンティネイア人の一部が共に遠征に加わっているのだと配慮して態度を和らげるのではないかと恐れ、［今すぐの裁判を］回避させ、出帆を急がせようとした。 そして、他の弁論家たちをそそのかして、「今は彼を出帆させ、出航を遅らせるべきではないが、現地に到着した後に指定された期日内に裁判を受けるべきである」と言わせた。 これは、彼が不在の際により容易にでっち上げることができるであろう、より大きな中傷に基づいて、彼を召喚して連れ戻し、裁判を争わせることを望んだからである。
καὶ ἔδοξε πλεῖν τὸν Ἀλκιβιάδην.
こうして、アルキビアデスは出帆することに決まった。