自由の維持と中立提案によるメロスの最終回答

語釈・文法注

1. 5.112.1ὡς ἔδοξεν αὐτοῖς παραπλήσια καὶ ἀντέλεγον — 接続詞 ὡς は理由（「〜なので」）を表し、非人称動詞的表現の ἔδοξεν（「彼らにとって〜と決議された、思われた」）を導く。παραπλήσια は副詞的に機能するか、あるいは決議された内容を指す中性複数対格。καί は「〜もまた」を意味し、未完了過去の ἀντέλεγον（反論していた）にかかる。全体で「彼らの決定が、それまで反論の中で主張していたこととほぼ同様であったので」という意味になる。
2. 5.112.2πόλεως ... οἰκουμένης ... τὴν ἐλευθερίαν ἀφαιρησόμεθα — 動詞 ἀφαιρέομαι（奪う）は、奪う対象（人やポリス）を属格、奪うもの（自由など）を対格で取る（あるいは二重対格を取る）。ここでは πόλεως... οἰκουμένης が属格（「ポリスから」）であり、тὴν ἐλευθερίαν が対格目的語。これを属格絶対（「ポリスが居住されている中で」）と解釈するのは、動詞の結合価（価数）から見て不適切である。
3. 5.112.2τῇ τε μέχρι τοῦδε σῳζούσῃ τύχῃ ἐκ τοῦ θείου αὐτὴν — 対格の代名詞 αὐτήν（それ、女性単数）は、現在分詞 σῳζούσῃ の直接目的語であり、先行する名詞 πόλεως（ポリス、女性）を指す。この分詞句全体 [μέχρι τοῦδε σῳζούσῃ ἐκ τοῦ θείου αὐτήν] が、冠詞 τῇ と名詞 τύχῃ の間に挟まれて属性的に修飾している（「神に由来し、今に至るまでそれを救っている運命」）。
4. 5.112.3φίλοι μὲν εἶναι, πολέμιοι δὲ μηδετέροις, καὶ ἐκ τῆς γῆς ἡμῶν ἀναχωρῆσαι σπονδὰς ποιησαμένους — 不定詞 εἶναι と ἀναχωρῆσαι で意味上の主語が切り替わっている。前半の εἶναι（主語はメロス人）の補語である φίλοι と πολέμιοι は、主節の主語（メロス人、すなわち προκαλούμεθα の主語）と一致するため主格。後半の ἀναχωρῆσαι（主語はアテナイ人）にかかる分詞 ποιησαμένους は、主節の目的語である ὑμᾶς（対格）と一致するため対格複数になっている。