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トゥキュディデス · ペロポネソス戦史 §4.118.1-4.118.14

一年間の休戦条約の条文とアテナイの決議

483 / 917 箇所 · ギリシア語

要旨

スパルタとアテナイの間で結ばれた1年間の休戦条約の具体的な条文が提示され、デルポイの財宝、領土の現状維持、海上交通の制限、裁判による紛争解決などが定められる。アテナイの民会はこれを受託し、休戦の発効と交渉の開始を決議する。

§4.118.1‘περὶ μὲν τοῦ ἱεροῦ καὶ τοῦ μαντείου τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πυθίου δοκεῖ ἡμῖν χρῆσθαι τὸν βουλόμενον ἀδόλως καὶ ἀδεῶς κατὰ τοὺς πατρίους νόμους.
‘「ピュティアのアポロンの神殿と神託所に関しては、望む者が祖先伝来の法に従って欺瞞なく恐れなくそれを使用することを、我々はよしとする。
§4.118.2τοῖς μὲν Λακεδαιμονίοις ταῦτα δοκεῖ καὶ τοῖς ξυμμάχοις τοῖς παροῦσιν·
ラケダイモン人とその場にいる同盟国は、これらのことをよしとする。
Βοιωτοὺς δὲ καὶ Φωκέας πείσειν φασὶν ἐς δύναμιν προσκηρυκευόμενοι.
また、ボイオティア人とポキス人については、彼らができる限り説得するよう、使節を派遣して働きかけると述べている。
§4.118.3περὶ δὲ τῶν χρημάτων τῶν τοῦ θεοῦ ἐπιμέλεσθαι ὅπως τοὺς ἀδικοῦντας ἐξευρήσομεν, ὀρθῶς καὶ δικαίως τοῖς πατρίοις νόμοις χρώμενοι καὶ ὑμεῖς καὶ ἡμεῖς καὶ τῶν ἄλλων οἱ βουλόμενοι, τοῖς πατρίοις νόμοις χρώμενοι πάντες.
神の財宝については、不正を働く者を我々がどのように捜し出すかに配慮すること。 その際、汝らも我々も、また他の者のうち望む者もみな、祖先伝来の法を正しくかつ公正に用いること。
§4.118.4περὶ μὲν οὖν τούτων ἔδοξε Λακεδαιμονίοις καὶ τοῖς ἄλλοις ξυμμάχοις κατὰ ταῦτα·
これらのことについては、ラケダイモン人と他の同盟国は上記のように決定した。
τάδε δὲ ἔδοξε Λακεδαιμονίοις καὶ τοῖς ἄλλοις ξυμμάχοις ἐὰν σπονδὰς ποιῶνται οἱ Ἀθηναῖοι, ἐπὶ τῆς αὐτῶν μένειν ἑκατέρους ἔχοντας ἅπερ νῦν ἔχομεν, τοὺς μὲν ἐν τῷ Κορυφασίῳ ἐντὸς τῆς Βουφράδος καὶ τοῦ Τομέως μένοντας, τοὺς δὲ ἐν Κυθήροις μὴ ἐπιμισγομένους ἐς τὴν ξυμμαχίαν, μήτε ἡμᾶς πρὸς αὐτοὺς μήτε αὐτοὺς πρὸς ἡμᾶς, τοὺς δ’ ἐν Νισαίᾳ καὶ Μινῴᾳ μὴ ὑπερβαίνοντας τὴν ὁδὸν τὴν ἀπὸ τῶν πυλῶν τῶν παρὰ τοῦ Νίσου ἐπὶ τὸ Ποσειδώνιον, ἀπὸ δὲ τοῦ Ποσειδωνίου εὐθὺς ἐπὶ τὴν γέφυραν τὴν ἐς Μινῴαν (μηδὲ Μεγαρέας καὶ τοὺς ξυμμάχους ὑπερβαίνειν τὴν ὁδὸν ταύτην) καὶ τὴν νῆσον, ἥνπερ ἔλαβον οἱ Ἀθηναῖοι, ἔχοντας, μηδὲ ἐπιμισγομένους μηδετέρους μηδετέρωσε, καὶ τὰ ἐν Τροιζῆνι, ὅσαπερ νῦν ἔχουσι, καθ’ ἃ ξυνέθεντο πρὸς Ἀθηναίους·
また、もしアテナイ人が休戦を結ぶならば、ラケダイモン人と他の同盟国は次のことを決定した。 双方がそれぞれ現在保持しているものを保持したまま、自国の領域内にとどまること。 コリュファシオンにある者たちは、ブウプラスとトメウスの内側にとどまること。 キュテラ島にある者たちは、我々の同盟地域と交わらないこと、我々が彼らのもとへ行くことも彼らが我々のもとへ来ることもないこと。 ニサイアとミノアにある者たちは、ニソスのそばの門からポセイドニオンに至る道路、およびポセイドニオンからミノアへの橋に直通する道路を越えないこと(メガラ人とその同盟国もこの道路を越えてはならない)、およびアテナイ人が占領したあの島をそのまま保持し、双方が相手の側へ交わらないこと。 トロイゼンにあるものについては、アテナイ人との合意事項に従って、彼らが現在保持しているすべてのものを保持すること。
§4.118.5καὶ τῇ θαλάσσῃ χρωμένους, ὅσα ἂν κατὰ τὴν ἑαυτῶν καὶ κατὰ τὴν ξυμμαχίαν, Λακεδαιμονίους καὶ τοὺς ξυμμάχους πλεῖν μὴ μακρᾷ νηί, ἄλλῳ δὲ κωπήρει πλοίῳ, ἐς πεντακόσια τάλαντα ἄγοντι μέτρα.
また、自国およびその同盟の領海に沿って海を利用するにあたり、ラケダイモン人とその同盟国は、軍艦ではなく、500タラントンまでの容積を持つ他の漕ぎ舟で航行すること。
§4.118.6κήρυκι δὲ καὶ πρεσβείᾳ καὶ ἀκολούθοις, ὁπόσοις ἂν δοκῇ, περὶ καταλύσεως τοῦ πολέμου καὶ δικῶν ἐς Πελοπόννησον καὶ Ἀθήναζε σπονδὰς εἶναι ἰοῦσι καὶ ἀπιοῦσι καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλασσαν.
戦争の終結および裁判について協議するために、ペロポネソスおよびアテナイへ行く、あるいはそこから帰る伝令、使節、および彼らが適当と認めるだけの随行員に対して、陸路および海路の両方において、休戦が与えられること。
§4.118.7τοὺς δὲ αὐτομόλους μὴ δέχεσθαι ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ, μήτε ἐλεύθερον μήτε δοῦλον, μήτε ὑμᾶς μήτε ἡμᾶς.
この期間中、自由人であれ奴隷であれ、亡命者を受け入れないこと、汝らも我々も同様である。
§4.118.8δίκας τε διδόναι ὑμᾶς τε ἡμῖν καὶ ἡμᾶς ὑμῖν κατὰ τὰ πάτρια, τὰ ἀμφίλογα δίκῃ διαλύοντας ἄνευ πολέμου.
また、汝らは我々に、我々は汝らに、祖先伝来の慣習に従って裁判を提供し、係争中の事項を戦争によらず裁判によって解決すること。
§4.118.9τοῖς μὲν Λακεδαιμονίοις καὶ τοῖς ξυμμάχοις ταῦτα δοκεῖ·
ラケダイモン人と同盟国にとっては、これらのことが承認される。
εἰ δέ τι ὑμῖν εἴτε κάλλιον εἴτε δικαιότερον τούτων δοκεῖ εἶναι, ἰόντες ἐς Λακεδαίμονα διδάσκετε·
もしこれらよりも優れた、あるいはより公正な提案が汝らにあるならば、ラケダイモンへ赴いて我々に説明せよ。
οὐδενὸς γὰρ ἀποστήσονται, ὅσα ἂν δίκαια λέγητε, οὔτε οἱ Λακεδαιμόνιοι οὔτε οἱ ξύμμαχοι.
汝らの言うことが公正である限り、ラケダイモン人も同盟国もそれを拒絶することはないからである。
§4.118.10οἱ δὲ ἰόντες τέλος ἔχοντες ἰόντων, ᾗπερ καὶ ὑμεῖς ἡμᾶς κελεύετε.
派遣される者たちは、全権を持って赴くべし、汝らが我々に求めているのと同様に。
αἱ δὲ σπονδαὶ ἐνιαυτὸν ἔσονται.
また、休戦期間は1年間とする。
§4.118.11‘ἔδοξεν τῷ δήμῳ.
」「民会は決議した。
Ἀκαμαντὶς ἐπρυτάνευε, Φαίνιππος ἐγραμμάτευε, Νικιάδης ἐπεστάτει.
アカマンティス部族がプリュタネイスを務め、パイニッポスが書記を務め、ニキアデスが議長を務めた。
Λάχης εἶπε, τύχῃ ἀγαθῇ τῇ Ἀθηναίων, ποιεῖσθαι τὴν ἐκεχειρίαν καθ’ ἃ ξυγχωροῦσι Λακεδαιμόνιοι καὶ οἱ ξύμμαχοι αὐτῶν καὶ ὡμολόγησαν ἐν τῷ δήμῳ·
ラケスが発議した。 アテナイ人の幸運を祈りつつ、ラケダイモン人とその同盟国が合意し、民会において誓約した条件に従って休戦を結ぶこと。
§4.118.12τὴν 〈δ᾽〉 ἐκεχειρίαν εἶναι ἐνιαυτόν, ἄρχειν δὲ τήνδε τὴν ἡμέραν, τετράδα ἐπὶ δέκα τοῦ Ἐλαφηβολιῶνος μηνός.
また、休戦期間は1年間とし、本日、エラペボリオン月の14日をもって開始すること。
§4.118.13ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ ἰόντας ὡς ἀλλήλους πρέσβεις καὶ κήρυκας ποιεῖσθαι τοὺς λόγους, καθ᾽ ὅτι ἔσται ἡ κατάλυσις τοῦ πολέμου.
この期間中、お互いのもとに赴く使節や伝令は、どのようにして戦争を終結させるかについて話し合いを行うこと。
§4.118.14ἐκκλησίαν δὲ ποιήσαντας τοὺς στρατηγοὺς καὶ τοὺς πρυτάνεις πρῶτον περὶ τῆς εἰρήνης. . . βουλεύσασθαι Ἀθηναίους καθ’ ὅτι ἂν ἐσίῃ ἡ πρεσβεία περὶ τῆς καταλύσεως τοῦ πολέμου.
将軍たちとプリュタネイスたちは民会を召集し、何よりもまず和平について審議し、アテナイ人は、戦争終結に関する使節団がどのような提案で入るかについて協議すること。
σπείσασθαι δὲ αὐτίκα μάλα τὰς πρεσβείας ἐν τῷ δήμῳ τὰς παρούσας ἦ μὴν ἐμμενεῖν ἐν ταῖς σπονδαῖς τὸν ἐνιαυτόν.
そして、その場にいる使節団は、直ちに民会の前で、1年間休戦条約を遵守することを誓約すること。 」

語釈・文法注

  1. §4.118.1χρῆσθαι — 動詞 `δοκεῖ`(~が決定される、承認される)に依存する不定詞。その意味上の主語は対格 `τὸν βουλόμενον`(望む者が)であり、条約文などで決定事項を示す典型的な対格不定詞構文を形成している。
  2. §4.118.3χρώμενοι — 主格分詞。命令の不定詞 `ἐπιμέλεσθαι` の文脈において、論理的な主語である `ὑμεῖς καὶ ἡμεῖς`(汝らと我々)が直接主格で提示されているため、分詞も対格(対格不定詞構文)ではなく主格として一致(アトラクション)している。
  3. §4.118.4ἑκατέρους — 不定詞 `μένειν`(とどまること)の意味上の主語となる対格。これに続く `τοὺς μὲν... τοὺς δὲ...` は、`ἑκατέρους`(双方のそれぞれ)の具体的な割り当てを示す部分同格(apposition)として機能している。
  4. §4.118.10ἰόντων — 動詞 `εἶμι`(行く)の現在命令法3人称複数形。公式な布告や法律文書において、命令の意を強く表すために用いられている。
  5. §4.118.14ἦ μὴν ἐμμενεῖν — 誓誓不定詞(infinitivus iurisiurandi)。強い肯定を伴う誓いの小辞 `ἦ μήν` と未来不定詞 `ἐμμενεῖν` の組み合わせにより、「誓って休戦を遵守すること」という強い誓約の義務を表している。

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トゥキュディデス, ペロポネソス戦史 §4.118.1-4.118.14. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.humanitext-grc2:4.118.1-4.118.14

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。