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トゥキュディデス · ペロポネソス戦史 §3.59.1-3.59.4

プラタイア人の弁明の結びと慈悲の最後の懇願

308 / 917 箇所 · ギリシア語

要旨

プラタイア人はラケダイモーン人に対し、不運の予測不可能性を説いて憐れみを求め、先祖の誓いや墓に訴えてテーバイ人への引き渡しを拒む。最後に、もし救わないのであれば元の包囲状態に戻して自ら運命を選ばせるよう要求して弁明を終える。

§3.59.1‘οὐ πρὸς τῆς ὑμετέρας δόξης, ὦ Λακεδαιμόνιοι, τάδε, οὔτε ἐς τὰ κοινὰ τῶν Ἑλλήνων νόμιμα καὶ ἐς τοὺς προγόνους ἁμαρτάνειν οὔτε ἡμᾶς τοὺς εὐεργέτας ἀλλοτρίας ἕνεκα ἔχθρας μὴ αὐτοὺς ἀδικηθέντας διαφθεῖραι, φείσασθαι δὲ καὶ ἐπικλασθῆναι τῇ γνώμῃ οἴκτῳ σώφρονι λαβόντας, μὴ ὧν πεισόμεθα μόνον δεινότητα κατανοοῦντας, ἀλλ’ οἷοί τε ἂν ὄντες πάθοιμεν καὶ ὡς ἀστάθμητον τὸ τῆς ξυμφορᾶς ᾧτινί ποτ’ ἂν καὶ ἀναξίῳ ξυμπέσοι.
ラケダイモーン人よ、これらのことはあなた方の名声にかなうことではありません。 すなわち、ギリシア共通の慣習や先祖たちに対して罪を犯すことも、また恩人である私たちを、あなた方自身は不当な扱いを受けていないのに、他者の敵意のために破滅させることも(ふさわしくありません)。 そうではなく、分をわきまえた憐れみをもって私たちを受け入れ、寛大になり、心において和らぎなさい。 私たちが被ろうとしていることの恐ろしさだけを考慮するのではなく、私たちがどのような者であってそれ(苦難)を被ろうとしているのか、そして不運というものがいかに予測しがたく、いかに値しない者にも降りかかりうるものであるかを考慮しなさい。
§3.59.2ἡμεῖς τε, ὡς πρέπον ἡμῖν καὶ ὡς ἡ χρεία προάγει, αἰτούμεθα ὑμᾶς, θεοὺς τοὺς ὁμοβωμίους καὶ κοινοὺς τῶν Ἑλλήνων ἐπιβοώμενοι, πεῖσαι τάδε·
私たちは、私たちにふさわしく、また必要に迫られるままに、同じ祭壇を共有するギリシア共通の神々を呼び求めつつ、あなた方にこれを聞き入れるよう懇願します。
προφερόμενοι ὅρκους οὓς οἱ πατέρες ὑμῶν ὤμοσαν μὴ ἀμνημονεῖν ἱκέται γιγνόμεθα ὑμῶν τῶν πατρῴων τάφων καὶ ἐπικαλούμεθα τοὺς κεκμηκότας μὴ γενέσθαι ὑπὸ Θηβαίοις μηδὲ τοῖς ἐχθίστοις φίλτατοι ὄντες παραδοθῆναι.
あなた方の父祖たちが誓った誓いを差し出して、それを忘れないように求めつつ、私たちはあなた方の父祖の墓への嘆願者となり、亡き人々に対し、私たちがテーバイ人の支配下に入らないよう、また彼ら(亡き人々)にとって最も親しい者であった私たちが、最も憎むべき敵に引き渡されることのないよう呼び求めます。
ἡμέρας τε ἀναμιμνῄσκομεν ἐκείνης ᾗ τὰ λαμπρότατα μετ’ αὐτῶν πράξαντες νῦν ἐν τῇδε τὰ δεινότατα κινδυνεύομεν παθεῖν.
また私たちは、彼らと共に最も輝かしい偉業を成し遂げながら、今やこの日において最も恐ろしい目に遭う危機に瀕しているあの日のことを、あなた方に思い起こさせます。
§3.59.3ὅπερ δὲ ἀναγκαῖόν τε καὶ χαλεπώτατον τοῖς ὧδε ἔχουσι, λόγου τελευτᾶν, διότι καὶ τοῦ βίου ὁ κίνδυνος ἐγγὺς μετ’ αὐτοῦ, παυόμενοι λέγομεν ἤδη ὅτι οὐ Θηβαίοις παρέδομεν τὴν πόλιν (εἱλόμεθα γὰρ ἂν πρό γε τούτου τῷ αἰσχίστῳ ὀλέθρῳ λιμῷ τελευτῆσαι), ὑμῖν δὲ πιστεύσαντες προσήλθομεν (καὶ δίκαιον, εἰ μὴ πείθομεν, ἐς τὰ αὐτὰ καταστήσαντας τὸν ξυντυχόντα κίνδυνον ἐᾶσαι ἡμᾶς αὐτοὺς ἑλέσθαι),
このような状況にある者にとって最も必要でありながら最も困難なこと、すなわち、それと共に命の危険が迫っているために言葉を終えるにあたり、私たちは語るのをやめつつ、今や次のことを宣言します。 私たちはテーバイ人に街を引き渡したのではありません(なぜなら、私たちはそれより前に、飢えという最も不名誉な破滅によって死ぬことを選んだでしょうから)。 そうではなく、あなた方を信頼して降伏したのです。 したがって、もし私たちがあなた方を説得できないならば、私たちを元の状態に戻し、自ら直面する危険を選択させるのが正義というものです。
§3.59.4ἐπισκήπτομέν τε ἅμα μὴ Πλαταιῆς ὄντες οἱ προθυμότατοι περὶ τοὺς Ἕλληνας γενόμενοι Θηβαίοις τοῖς ἡμῖν ἐχθίστοις ἐκ τῶν ὑμετέρων χειρῶν καὶ τῆς ὑμετέρας πίστεως ἱκέται ὄντες,ὦ Λακεδαιμόνιοι, παραδοθῆναι, γενέσθαι δὲ σωτῆρας ἡμῶν καὶ μὴ τοὺς ἄλλους Ἕλληνας ἐλευθεροῦντας ἡμᾶς διολέσαι.
同時に私たちは懇願します。 ギリシア人のために最も熱心に尽くしたプラタイア人であり、かつあなた方の手の内、あなた方の信義のもとに嘆願者としてある私たちが、ラケダイモーン人よ、最も憎むべき敵であるテーバイ人に引き渡されることのないように、むしろあなた方が私たちの救い手となり、他のギリシア人たちを解放しながら私たちを滅ぼすようなことをなさらないように。

語釈・文法注

  1. §3.59.1οὐ πρὸς τῆς ὑμετέρας δόξης, ὦ Λακεδαιμόνιοι, τάδε — 前置詞 πρὸς と属格で「〜の性格にふさわしい、〜の利となる」を意味し、コピュラ(ἐστί)が省略されている。τάδε(これら)は続く οὔτε... ἁμαρτάνειν οὔτε... διαφθεῖραι などの不定詞句の内容を指す。
  2. §3.59.1οἷοί τε ἂν ὄντες πάθοιμεν — ἂν は分詞 ὄντες ではなく後続の希求法 πάθοιμεν にかかり、潜在(〜するかもしれない、〜することになるだろう)を表す。οἷοί τε ὄντες は「どのような者たちとして」を意味する分詞構文で、ここでは譲歩または仮定的なニュアンス(もし私たちがそのような者たちであれば)を帯びる。
  3. §3.59.2πεῖσαι τάδε — 不定詞 πεῖσαι(説得する、聞き入れさせる)は動詞 αἰτούμεθα の目的語または結果を表す。τάδε は「これらの懇願」を指す。文脈上、「あなた方にこれらを受け入れさせる」すなわち「これを聞き入れてもらう」という使役的・結果的なニュアンスで解釈される。
  4. §3.59.3ὅπερ δὲ ἀναγκαῖόν τε καὶ χαλεπώτατον τοῖς ὧδε ἔχουσι, λόγου τελευτᾶν — ὅπερ は、直後の不定詞句 λόγου τελευτᾶν(言葉を終えること)を先行詞(あるいは同格)とする関係代名詞対格で、文全体に対する同格的な挿入節を形成している。
  5. §3.59.3ἐς τὰ αὐτὰ καταστήσαντας — 対格分詞 καταστήσαντας は、主節の主動詞の隠れた主語である「あなた方(ラケダイモーン人)」を意味上の主語とするため対格となっており、不定詞 ἐᾶσαι に係っている。対格の ἡμᾶς はこの分詞の目的語であり、「私たちを(包囲されていた)元の状態に戻した上で」の意。

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トゥキュディデス, ペロポネソス戦史 §3.59.1-3.59.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.humanitext-grc2:3.59.1-3.59.4

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。