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투키디데스 · 펠로폰네소스 전쟁사 §3.59.1-3.59.4

플라타이아이인의 변론 종결과 자비의 마지막 간청

917개 구절 중 308번째 · 그리스어

요약

플라타이아이인들은 라케다이몬인들에게 불행의 예측 불가능함을 설파하며 자비를 구하고, 조상들의 서약과 무덤에 호소하여 테바이인들에게 인도되는 것을 거부한다. 마지막으로 그들은 자신들을 살려주지 않을 바에는 원래의 포위 상태로 돌려보내어 스스로 운명을 선택하게 해달라고 요구하며 변론을 마친다.

§3.59.1‘οὐ πρὸς τῆς ὑμετέρας δόξης, ὦ Λακεδαιμόνιοι, τάδε, οὔτε ἐς τὰ κοινὰ τῶν Ἑλλήνων νόμιμα καὶ ἐς τοὺς προγόνους ἁμαρτάνειν οὔτε ἡμᾶς τοὺς εὐεργέτας ἀλλοτρίας ἕνεκα ἔχθρας μὴ αὐτοὺς ἀδικηθέντας διαφθεῖραι, φείσασθαι δὲ καὶ ἐπικλασθῆναι τῇ γνώμῃ οἴκτῳ σώφρονι λαβόντας, μὴ ὧν πεισόμεθα μόνον δεινότητα κατανοοῦντας, ἀλλ’ οἷοί τε ἂν ὄντες πάθοιμεν καὶ ὡς ἀστάθμητον τὸ τῆς ξυμφορᾶς ᾧτινί ποτ’ ἂν καὶ ἀναξίῳ ξυμπέσοι.
“라케다이몬인들이여, 이러한 일들은 여러분의 명예에 걸맞지 않은 일입니다. 즉, 그리스의 공동 법률과 여러분의 선조들에게 죄를 짓는 일이며, 여러분 스스로가 어떠한 부당한 대우도 받지 않았음에도 타인의 적개심 때문에 은인인 우리를 파멸시키는 일입니다. 오히려 우리를 너그러이 보아주시고 분을 물리치며 마음을 돌리시어 합당한 동정심으로 받아들이십시오. 우리가 겪게 될 일의 끔찍함만을 고려할 것이 아니라, 우리가 어떠한 자들로서 그것을 겪게 되는지, 그리고 불행이라는 것이 얼마나 예측할 수 없는지, 설령 자격이 없는 이라 할지라도 누구에게나 닥칠 수 있는 것인지를 고려하십시오.
§3.59.2ἡμεῖς τε, ὡς πρέπον ἡμῖν καὶ ὡς ἡ χρεία προάγει, αἰτούμεθα ὑμᾶς, θεοὺς τοὺς ὁμοβωμίους καὶ κοινοὺς τῶν Ἑλλήνων ἐπιβοώμενοι, πεῖσαι τάδε·
우리는 우리에게 합당한 대로, 그리고 필요에 쫓기는 대로, 제단을 공유하는 그리스 공통의 신들을 소리 높여 부르며 여러분이 이를 받아들이기를 간청합니다.
προφερόμενοι ὅρκους οὓς οἱ πατέρες ὑμῶν ὤμοσαν μὴ ἀμνημονεῖν ἱκέται γιγνόμεθα ὑμῶν τῶν πατρῴων τάφων καὶ ἐπικαλούμεθα τοὺς κεκμηκότας μὴ γενέσθαι ὑπὸ Θηβαίοις μηδὲ τοῖς ἐχθίστοις φίλτατοι ὄντες παραδοθῆναι.
여러분의 아버지들이 맹세한 서약을 내세워 이를 잊지 않기를 구하면서, 우리는 여러분 조상들의 무덤 앞에 탄원자가 되며, 세상을 떠난 이들에게 우리가 테바이인들의 지배 하에 들어가지 않도록, 그리고 그들에게 가장 소중한 존재였던 우리가 가장 증오스러운 적들에게 넘겨지지 않도록 빌어봅니다.
ἡμέρας τε ἀναμιμνῄσκομεν ἐκείνης ᾗ τὰ λαμπρότατα μετ’ αὐτῶν πράξαντες νῦν ἐν τῇδε τὰ δεινότατα κινδυνεύομεν παθεῖν.
또한 우리는 그들과 함께 가장 빛나는 위업을 달성했던 그날을 기억나게 해드립니다. 바로 그 땅에서 지금 우리는 가장 끔찍한 일을 겪을 위기에 처해 있습니다.
§3.59.3ὅπερ δὲ ἀναγκαῖόν τε καὶ χαλεπώτατον τοῖς ὧδε ἔχουσι, λόγου τελευτᾶν, διότι καὶ τοῦ βίου ὁ κίνδυνος ἐγγὺς μετ’ αὐτοῦ, παυόμενοι λέγομεν ἤδη ὅτι οὐ Θηβαίοις παρέδομεν τὴν πόλιν (εἱλόμεθα γὰρ ἂν πρό γε τούτου τῷ αἰσχίστῳ ὀλέθρῳ λιμῷ τελευτῆσαι), ὑμῖν δὲ πιστεύσαντες προσήλθομεν (καὶ δίκαιον, εἰ μὴ πείθομεν, ἐς τὰ αὐτὰ καταστήσαντας τὸν ξυντυχόντα κίνδυνον ἐᾶσαι ἡμᾶς αὐτοὺς ἑλέσθαι),
이와 같은 처지에 놓인 이들에게 가장 필요하면서도 가장 어려운 일은 말을 끝맺는 것인데, 왜냐하면 목숨의 위험이 말의 끝과 함께 가까이 와 있기 때문입니다. 이제 말을 멈추며 우리는 선언합니다. 우리는 테바이인들에게 도시를 넘겨준 것이 아닙니다(우리는 그 전에 가장 수치스러운 죽음인 굶주림으로 끝맺는 것을 선택했을 것입니다). 오히려 우리는 여러분을 신뢰하여 항복했던 것입니다. 그러므로 만약 우리가 여러분을 설득하지 못한다면, 우리를 원래의 상태로 돌려놓아 우리 스스로 마주할 위험을 선택하도록 내버려 두는 것이 정의로운 일입니다.
§3.59.4ἐπισκήπτομέν τε ἅμα μὴ Πλαταιῆς ὄντες οἱ προθυμότατοι περὶ τοὺς Ἕλληνας γενόμενοι Θηβαίοις τοῖς ἡμῖν ἐχθίστοις ἐκ τῶν ὑμετέρων χειρῶν καὶ τῆς ὑμετέρας πίστεως ἱκέται ὄντες,ὦ Λακεδαιμόνιοι, παραδοθῆναι, γενέσθαι δὲ σωτῆρας ἡμῶν καὶ μὴ τοὺς ἄλλους Ἕλληνας ἐλευθεροῦντας ἡμᾶς διολέσαι. ’
동시에 우리는 간청합니다. 라케다이몬인들이여, 그리스인들을 위해 가장 헌신적이었던 플라타이아이인들이자, 여러분의 손안에서, 여러분의 신의 하에 탄원자로 있는 우리가 우리에게 가장 증오스러운 적들인 테바이인들에게 넘겨지지 않도록 해주십시오. 오히려 우리의 구원자가 되어 주시고, 다른 그리스인들을 해방시키면서 우리를 멸망시키는 일은 하지 말아 주십시오.”

어휘·문법 주석

  1. §3.59.1οὐ πρὸς τῆς ὑμετέρας δόξης, ὦ Λακεδαιμόνιοι, τάδε — 전치사 πρὸς와 속격은 '~의 성품에 걸맞은, ~에 이익이 되는'을 뜻하며, 연결동사(ἐστί)가 생략되어 있다. τάδε(이것들)는 뒤따르는 부정사구 οὔτε... ἁμαρτάνειν 혹은 οὔτε... διαφθεῖραι, 내용을 가리킨다.
  2. §3.59.1οἷοί τε ἂν ὄντες πάθοιμεν — 어조사 ἂν은 분사 ὄντες,ὦ 아니라 뒤따르는 희구법 πάθοιμεν과 결합하여 잠재성('우리가 어떤 일을 겪게 될지')을 나타낸다. οἷοί τε ὄντες,ὦ '어떠한 부류의 사람들로서'를 의미하는 분사구문으로, 여기서는 양보나 가정적인 뉘앙스를 띤다.
  3. §3.59.2πεῖσαι τάδε — 부정사 πεῖσαι('설득하다, 들어주게 하다')는 동사 αἰτού메θα의 목적 또는 결과를 나타낸다. τάδε는 '이러한 간청들'을 가리킨다. 문맥상 '여러분으로 하여금 이것들을 받아들이게 하다', 즉 '이것을 들어주다'라는 사역적 또는 결과적인 뉘앙스로 해석된다.
  4. §3.59.3ὅπερ δὲ ἀναγκαῖόν τε καὶ χαλεπώτατον τοῖς ὧδε ἔχουσι, λόγου τελευτᾶν — ὅπερ는 뒤따르는 부정사구 λόγου τελευτᾶν('말을 끝맺는 것')을 선행사(또는 동격)로 취하는 대격 관계대명사로, 문장 전체에 대한 동격적 삽입절을 형성한다.
  5. §3.59.3ἐς τὰ αὐτὰ καταστήσαντας — 대격 분사 가타스테산타스(καταστήσαντας)는 부정사 에아사이(ἐᾶσαι)의 생략된 주어(즉 '여러분, 라케다이몬인들')와 일치하기 위해 대격으로 쓰였으며, 대격 헤마스(ἡμᾶς)를 목적어로 취하여 '우리를 원래의 상태로 되돌려놓은 뒤'라는 뜻을 나타낸다.

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