Humanitext Reader

トゥキュディデス · ペロポネソス戦史 §2.37.1-2.37.3

アテナイの民主政と市民生活の自由

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要旨

アテナイの民主政の特徴を説明し、法律の下での平等と実力主義を強調する。さらに、私生活における寛容さと、公生活における法律や道徳的不文律への高い敬意と遵守を称賛する。

§2.37.1‘χρώμεθα γὰρ πολιτείᾳ οὐ ζηλούσῃ τοὺς τῶν πέλας νόμους, παράδειγμα δὲ μᾶλλον αὐτοὶ ὄντες τισὶν ἢ μιμούμενοι ἑτέρους.
‘私たちは、隣人の法律を模倣することのない国制を用いており、他者の真似をするのではなく、むしろ私たち自身がある人々に対して手本となっている。
καὶ ὄνομα μὲν διὰ τὸ μὴ ἐς ὀλίγους ἀλλ’ ἐς πλείονας οἰκεῖν δημοκρατία κέκληται·
そして、それは少数の人々のためではなく、より多くの人々のために運営されているため、その名は民主政と呼ばれている。
μέτεστι δὲ κατὰ μὲν τοὺς νόμους πρὸς τὰ ἴδια διάφορα πᾶσι τὸ ἴσον, κατὰ δὲ τὴν ἀξίωσιν, ὡς ἕκαστος ἔν τῳ εὐδοκιμεῖ, οὐκ ἀπὸ μέρους τὸ πλέον ἐς τὰ κοινὰ ἢ ἀπ’ ἀρετῆς προτιμᾶται, οὐδ’ αὖ κατὰ πενίαν, ἔχων γέ τι ἀγαθὸν δρᾶσαι τὴν πόλιν, ἀξιώματος ἀφανείᾳ κεκώλυται.
しかし、私的な紛争に関しては、法律に従って、すべての人に平等が与えられている。 他方、公的な活動においては、各自が何らかの分野で秀でているのに応じて、特定の身分によるのではなく、その徳によって、より優先される。 また、貧しさのゆえに、国家に対して何か有益な働きをすることができるにもかかわらず、地位が低いという理由で、その道が閉ざされることもない。
§2.37.2ἐλευθέρως δὲ τά τε πρὸς τὸ κοινὸν πολιτεύομεν καὶ ἐς τὴν πρὸς ἀλλήλους τῶν καθ᾽ ἡμέραν ἐπιτηδευμάτων ὑποψίαν, οὐ δι’ ὀργῆς τὸν πέλας, εἰ καθ’ ἡδονήν τι δρᾷ, ἔχοντες, οὐδὲ ἀζημίους μέν, λυπηρὰς δὲ τῇ ὄψει ἀχθηδόνας προστιθέμενοι.
私たちは、公の事柄においても、日々のいとなみをめぐる互いに対する猜疑心に対しても、自由に行動している。 隣人が自分の好むままに行動しているからといって怒りを向けることはなく、また、実害を伴わないとはいえ、見る者に不快感を与えるような気まずい表情を向けることもない。
§2.37.3ἀνεπαχθῶς δὲ τὰ ἴδια προσομιλοῦντες τὰ δημόσια διὰ δέος μάλιστα οὐ παρανομοῦμεν, τῶν τε αἰεὶ ἐν ἀρχῇ ὄντων ἀκροάσει καὶ τῶν νόμων, καὶ μάλιστα αὐτῶν ὅσοι τε ἐπ’ ὠφελίᾳ τῶν ἀδικουμένων κεῖνται καὶ ὅσοι ἄγραφοι ὄντες αἰσχύνην ὁμολογουμένην φέρουσιν.
このように私生活においては互いに穏やかに交わりつつ、公の事柄については、主に畏怖の念から、法を犯すことがない。 それは、その時々の支配者と法律に従うことによってであり、とりわけ、虐げられている者の助けとなるよう定められている法律や、成文化されていなくても、それに反することが共通の恥とされる不文律に従うことによってである。

語釈・文法注

  1. §2.37.1διὰ τὸ μὴ ἐς ὀλίγους ἀλλ’ ἐς πλείονας οἰκεῖν — 接続詞 διὰ と冠詞付き不定詞 τὸ οἰκεῖν による原因の節。自動詞 οἰκεῖν は「(国家・政体が)運営される、機能する」の意味で用いられており、副詞句 ἐς ὀλίγους および ἐς πλείονας が係る。「少数の手ではなく多数の手によって」とする解釈と、「少数の(利益の)ためではなく多数の(利益の)ために」とする解釈の双方が成立するが、全体の文脈(すべての市民が法の下に平等であること)から、後者の「多数の人々の利益(のために運営される)」を志向した解釈が一般的である。
  2. §2.37.1οὐκ ἀπὸ μέρους τὸ πλέον ἐς τὰ κοινὰ ἢ ἀπ’ ἀρετῆς προτιμᾶται — οὐκ ἀπὸ μέρους(一部から、あるいは順番からではなく)と ἢ ἀπ’ ἀρετῆς(あるいは徳・実力によって)が対比されている。μέρος は「部分、階級、党派」とも「(輪番制の)番・くじ」とも取れる。アテナイの官職の多くが抽選で選ばれていた事実に対して、実力が重視される公的な重要職においては、身分や輪番(くじ引きの番)ではなく実力(ἀρετή)によって優先される(προτιμᾶται)ことを示している。
  3. §2.37.2οὐδὲ ἀζημίους μέν, λυπηρὰς δὲ τῇ ὄψει ἀχθηδόνας προστιθέμενοι — ἀζημíους(無害な、刑罰を伴わない)と λυπηρὰς δὲ τῇ ὄψει(しかし見るに不快な)が対置され、ἀχθηδών(不快感、苦痛)を修飾している。全体で「実質的な害や法的な罰は伴わないが、見る者に不快感を与えるような気まずい態度(あるいは顔をしかめること)」を他人に与える(προστιθέμενοι)ことをしない、という意味になる。τῇ ὄψει は「見る人にとって」あるいは「外見において(顔つきで)」のどちらとも解釈できるが、どちらにせよ「内心の不快感を表情や態度に出して相手を気まずくさせること」を表す。
  4. §2.37.3τῶν τε αἰεὶ ἐν ἀρχῇ ὄντων ἀκροάσει καὶ τῶν νόμων — 動作名詞 ἀκρόασις(聞き従うこと、服従)が、2つの属格「その時々の支配者たち(τῶν αἰεὶ ἐν ἀρχῇ ὄντων)」と「法律(τῶν νόμων)」を支配している。αἰεί は「常に」だが、分詞の前に置かれて「その時々に官職にある(あるいは支配している)者たち」という、アテナイの交替制の公職者を指す表現になっている。

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トゥキュディデス, ペロポネソス戦史 §2.37.1-2.37.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.humanitext-grc2:2.37.1-2.37.3

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。