§1.38.1ἀλλ’ οὔτε πρὸς τοὺς ἄλλους οὔτε ἐς ἡμᾶς τοιοίδε εἰσίν, ἄποικοι δ’ ὄντες ἀφεστᾶσί τε διὰ παντὸς καὶ νῦν πολεμοῦσι, λέγοντες ὡς οὐκ ἐπὶ τῷ κακῶς πάσχειν ἐκπεμφθεῖεν.
しかし、彼らは他者に対しても我々に対してもそのような態度ではなく、植民者でありながら終始離反しており、今や戦いを挑んでいます。 彼らは、虐げられるために送り出されたのではないと言いながら。
§1.38.2ἡμεῖς δὲ οὐδ’ αὐτοί φαμεν ἐπὶ τῷ ὑπὸ τούτων ὑβρίζεσθαι κατοικίσαι, ἀλλ’ ἐπὶ τῷ ἡγεμόνες τε εἶναι καὶ τὰ εἰκότα θαυμάζεσθαι.
しかし我々自身も、彼らから侮辱されるために彼らを植民させたのではなく、彼らの指導者となり、しかるべき敬意を受けるために植民させたのだと主張します。
§1.38.3αἱ γοῦν ἄλλαι ἀποικίαι τιμῶσιν ἡμᾶς, καὶ μάλιστα ὑπὸ ἀποίκων στεργόμεθα·
とにかく、他の植民都市は我々を敬っており、我々は植民都市の人々からこの上なく愛されています。
§1.38.4καὶ δῆλον ὅτι, εἰ τοῖς πλέοσιν ἀρέσκοντές ἐσμεν, τοῖσδ’ ἂν μόνοις οὐκ ὀρθῶς ἀπαρέσκοιμεν, οὐδ’ ἐπιστρατεύομεν ἐκπρεπῶς μὴ καὶ διαφερόντως τι ἀδικούμενοι.
そして明らかなのは、もし我々が多数派に気に入られているならば、この者たちだけに不当に嫌われているはずがないということであり、また、もし我々が特にひどく不義を働かれているのでなければ、彼らに対して異例の軍事行動を起こすこともないということです。
§1.38.5καλὸν δ’ ἦν, εἰ καὶ ἡμαρτάνομεν, τοῖσδε μὲν εἶξαι τῇ ἡμετέρᾳ ὀργῇ, ἡμῖν δὲ αἰσχρὸν βιάσασθαι τὴν τούτων μετριότητα·
そして、たとえ我々が間違っていたとしても、彼らにとっては我々の怒りに譲歩することが美徳であり、我々にとっては彼らの節度に対して力を行使することが不名誉であったはずです。
ὕβρει δὲ καὶ ἐξουσίᾳ πλούτου πολλὰ ἐς ἡμᾶς ἄλλα τε ἡμαρτήκασι καὶ Ἐπίδαμνον ἡμετέραν οὖσαν κακουμένην μὲν οὐ προσεποιοῦντο, ἐλθόντων δὲ ἡμῶν ἐπὶ τιμωρίᾳ ἑλόντες βίᾳ ἔχουσιν.
しかし、彼らは傲慢さと富の力によって、我々に対して他の多くの不義を働いてきただけでなく、我々のものであるエピダムノスが苦しめられていた時には顧みなかったのに、我々が救援に赴くと、そこを武力で奪い取り、占領し続けています。
§1.38.6ὕβρει δὲ καὶ ἐξουσίᾳ πλούτου πολλὰ ἐς ἡμᾶς ἄλλα τε ἡμαρτήκασι καὶ Ἐπίδαμνον ἡμετέραν οὖσαν κακουμένην μὲν οὐ προσεποιοῦντο, ἐλθόντων δὲ ἡμῶν ἐπὶ τιμωρίᾳ ἑλόντες βίᾳ ἔχουσιν.
そして彼らは傲慢さと富の力によって、我々に対して他の多くの不義を働いてきただけでなく、我々のものであるエピダムノスが苦しめられていた時には顧みなかったのに、我々が救援に赴くと、そこを武力で奪い取り、占領し続けています。