- 底本
- Plautus. Plauti Comoediae, Volume 1. Leo, Friedrich, editor. Berlin: Weidmann, 1895.
- 翻訳
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- 言語
- 日本語 · English · 简体中文 · 한국어
- CTS URN
- urn:cts:latinLit:phi0119.phi011.humanitext-lat2:913-969
- 出力
- Humanitext Reader · reader.humanitext.ai · 2026-10-27
カリヌスはエウティコスに恋人のもとへ入るのを阻まれて妄想の旅に出るが、正気を取り戻して彼に従う。一方、父世代のデミポとリシマクスの前にエウティコスが現れ、リシマクスの妻の怒りが収まったことと、デミポの恋人がいなくなったことを告げる。
ut, si haec non sint vera, inceptum hoc itiner1 perficere exsequar.
カリヌス：もしこれらが真実でないなら、この始めた旅を完了し遂行するために（な）。
Non mihi credis?
エウティコス：私を信じないのか？
Omnia equidem credo quae dicis mihi.
カリヌス：確かに、君が私に言うことはすべて信じるよ。
sed quin2 intro ducis me ad eam, ut videam?
カリヌス：だが、なぜ私を彼女のもとへ、会えるように中へ連れて行ってくれないのだ？
Paulisper mane.
エウティコス：少し待て。
Quid, manebo?
カリヌス：何、待つだと？
Tempus non est intro eundi.
エウティコス：今は中に入るべき時ではない。
Enicas.
カリヌス：お前は私をじらす。
Non opus est, inquam, nunc intro te ire.
エウティコス：今はお前が中に入る必要はない、と言っているのだ。
Responde mihi,
カリヌス：私に答えてくれ、
qua causa?
カリヌス：どういう理由で？
Operae non est.3
エウティコス：その余裕がない。
Cur?
カリヌス：なぜだ？
Quia non est illi commodum.
エウティコス：彼女にとって不都合だからだ。
Itane? commodum illi non est, quae me amat, quam ego contra amo?
カリヌス：本当か？私を愛し、私も愛している彼女にとって都合がよくないと？
omnibus hic ludificatur me modis. ego stultior,
カリヌス：こいつはあらゆる方法で私をおちょくっている。私は愚かだった、
qui isti credam.4 commoratur. chlamydem sumam denuo.
カリヌス：こいつを信じるとは。私を引き留めるつもりだな。またマントを受け取ろう。
Mane parumper atque haec audi.
エウティコス：しばらく待って、これを聞いてくれ。
Cape sis, puere, hoc pallium.
カリヌス：坊や、頼むからこの外衣を受け取ってくれ。
Mater irata est patri vehementer, quia scortum sibi
エウティコス：母上が父上にひどく怒っておられるのだ、なぜなら彼が
ob oculos adduxerit5 in aedis, dum ruri ipsa abest:
エウティコス：留守中に、家の中に情婦を目の前に連れ込んできたからだ。
suspicatur illam amicam esse illi.
エウティコス：母上は、彼女が父の恋人ではないかと疑っておられるのだ。
Sonam sustuli.
カリヌス：帯を拾い上げたぞ。
Eam rem nunc exquirit intus.
エウティコス：その件を、今、家の中で母上が詮索しておられるのだ。
Iam machaerast in manu.
カリヌス：もう剣が手にあるぞ。
Nam si eo ted intro ducam—
エウティコス：なぜなら、もしお前をそこへ、中へ連れて行けば――
Tollo ampullam atque hinc eo.
カリヌス：私は油壺を持ち上げて、ここから立ち去る。
Mane, mane, Charine.
エウティコス：待て、待て、カリヌス。
Erras, me decipere haud potes.
カリヌス：お前の間違いだ、私を騙すことは到底できない。
Neque edepol volo.
エウティコス：ポルクスにかけて、そんな気は全くない。
Quín tu ergo itiner exsequi meum me sinis?
カリヌス：それなら、なぜお前は私が自分の旅を続けるのを許さないのだ？
Non sino.
エウティコス：許さない。
Egomet me moror. tu puere, abi hinc intro ocius.
カリヌス：私自身が自分を遅らせているのだ。おい、小僧、早く中へ入れ。
iam in currum escendi, iam lora ín manus cepi meas.
カリヌス：私はもう馬車に乗った、もう手綱をこの手に握ったぞ。
Sanus non es.
エウティコス：お前は正気ではない。
Quin, pedes, vos in curriculum conicitis6
カリヌス：さあ、足よ、お前たちは真っ直ぐキプロスへと
in Cyprum recta, quandoquidem pater mihi exilium parat?
カリヌス：走り出さないのか、父が私に亡命を用意しておられるのだから。
Stultus es, noli istuc quaeso dicere.
エウティコス：お前は愚かだ、頼むからそんなことを言わないでくれ。
Certum exsequist,
カリヌス：遂行することは決まっている、
operam ut sumam ad pervestigandum, ubi sit illaec.
カリヌス：彼女がどこにいるかを突き止めるために骨を折ることを。
Quin domist.
エウティコス：だから、家にいるのだ。
Nam hic quod dixit, id mentitust.
カリヌス：なぜなら、こいつが言ったこと、それは嘘だからだ。
Vera dixi equidem tibi.
エウティコス：私は本当に真実をお前に言ったのだ。
Iam Cyprum veni.
カリヌス：私はもうキプロスに到着した。
Quin sequere, ut illam videas quam expetis.
エウティコス：だからついて来い、お前の求める彼女に会えるように。
Percontatus non inveni.
カリヌス：尋ね回ったが、見つからなかった。
Matris iam iram neglego.
エウティコス：私はもう母の怒りなど気にしない。
Porro proficiscor quaesitum. nunc perveni Chalcidem;
カリヌス：さらに進んで探しに行く。今、カルキスに到着した。
video ibi hospitem Zacyntho, dico quid eo advenerim,
カリヌス：そこでザキュントスからの客人に会い、なぜそこに来たかを語り、
rogito quis eam vexerit, quis habeat si íbi indaudiverit.
カリヌス：誰が彼女を運んできたか、もしそこで噂を聞いたなら誰が彼女を連れているかを尋ねる。
Quin tu istas omittis nugas ac mecum huc intro ambulas?
エウティコス：なぜお前はそのくだらない妄想をやめて、私と一緒にここへ中に入らないのだ？
Hospes respondit, Zacynthi ficos fieri non malas.
カリヌス：客人は答えた、ザキュントスのイチジクは悪くないと。
Nil mentitust.
エウティコス：彼は何も嘘をついていない。
Sed de amica se indaudivisse autumat,
カリヌス：だが恋人については、彼はこう噂に聞いたと言うのだ、
hic Athenis esse.
カリヌス：ここアテナイにいると。
Calchas iste quidem Zacynthiust.
エウティコス：そのザキュントスの男は、まさにカルカスだな。
Navem conscendo, proficiscor ilico. iam sum domi,
カリヌス：私は船に乗り込み、すぐに出発する。もう私は家にいる、
iam redii ex exilio. salve, mi sodalis Eutyche:
カリヌス：もう亡命から戻った。やあ、わが友エウティコスよ。
ut valuisti? quid parentes mei? valent mater pater?
カリヌス：元気だったか？私の両親はどうしている？父も母も元気か？
bene vocas, benigne dicis: cras apud te, nunc domi.
カリヌス：お招きに預かろう、親切な言葉をありがとう。明日は君の家で、今は我が家へ。
sic decet, sic fieri oportet.
カリヌス：そうあるべきだ、そうなるのが当然だ。
†Eloque ni somnias.
エウティコス：夢を見ているのでなければ、はっきり言ってくれ。
hic homo non sanust.
エウティコス：この男は正気ではない。
Medicari amicus quin properas mihi?
カリヌス：友よ、なぜ私の治療を急いでくれないのだ？
Sequere sis.
エウティコス：どうか、ついて来い。
Sequor.
カリヌス：ついて行く。
Clementer quaeso, calces deteris.
カリヌス：優しく頼む、かかとを踏んでいるぞ。
audin tu?
カリヌス：おい、聞こえているか？
Iam dudum audivi.
エウティコス：さっきから聞いている。
Pacem componi volo
カリヌス：私は和平が成立することを望む、
meo patri cum matre: nam nunc est irata—
カリヌス：私の父と母との間で。というのも、今、母は怒っているから――
I modo.
エウティコス：ただ行け。
Propter istanc.
カリヌス：あの女のせいでな。
I modo.
エウティコス：ただ行け。
Ergo cura.
カリヌス：だから、頼んだぞ。
Quin tu ergo i modo.
エウティコス：だから、お前こそただ行け。
tam propitiam reddam, quam quom propitiast Iuno Iovi.—
エウティコス：ユノがユピテルに対して慈悲深いときと同じくらい、彼女をなだめてみせよう。――
Quasi tu numquam quicquam adsimile húius facti feceris.7
デミポ：まるであなたがこれに似たことを一度もしたことがないかのように。
Edepol numquam; cavi ne quid facerem. vix vivo miser.
リシマクス：ポルクスにかけて、一度もない。何もしないように気をつけた。惨めな私は辛うじて生きている。
nam mea uxor propter illam tota in fermento iacet.
リシマクス：というのも、わが妻は彼女のことで完全に激怒しているからだ。
At ego expurigationem habebo, ut ne suscenseat.
デミポ：だが、私は彼女が怒らないように、釈明を用意しよう。
Sequere me. sed exeuntem filium video meum.
リシマクス：私について来い。だが、息子が出てくるのが見える。
Ad patrem ibo, ut matris iram sibi esse sedatam sciat.
エウティコス：父のもとへ行こう、母の怒りが自分に対して静まったことを彼が知るように。
iam redeo.
エウティコス：すぐ戻る。
Placet principium. quid agis? quid fit, Eutyche?
リシマクス：出だしは上々だ。どうした、何があった、エウティコスよ？
Optima opportunitate ambo advenistis.
エウティコス：お二人とも、この上ない好機に来られました。
Quid rei est?
デミポ：どういうことだ？
Vxor tíbi placida ét placatast. cette dextras nunciam.
エウティコス：妻はあなたに対して穏やかで、宥められました。さあ、今すぐ右手を出しなさい。
Di me servant.
リシマクス：神々が私を救ってくださる。
Tibi amicam ésse nullam nuntio.
エウティコス：あなたには恋人はもういない、と知らせます。
Di te perdant. quid negotist nam, quaeso, istuc?
デミポ：神々がお前を滅ぼすように！頼むから、それは一体どういうことだ？
Eloquar.
エウティコス：お話ししましょう。
animum advortite igitur ambo.
エウティコス：では、お二人とも注意を向けてください。
Quin tibi ambo operam damus.
リシマクス、デミポ：さあ、我々二人ともお前に注意を向けよう。
Qui bono sunt genere nati, si sunt ingenio malo,
エウティコス：良い家柄に生まれた者たちが、もし悪しき気性を持っているなら、
- 913itiner
中性名詞 iter の古期ラテン語における対格形（古典期の iter に対する異形）。
- 915quin
疑問代名詞の古格 quī と否定辞 ne からなる語で、「なぜ…しないのか」という促しや不満を表す疑問文を導く。
- 918bOperae non est
opera（労力、暇）の属格を用いた非人称表現で、「その価値がない」「暇・余裕がない」を意味する。ここでは「都合がつかない」の意。
- 920stultior, qui isti credam
比較級 stultior の後に、理由を表す関係節が接続法（credam）を伴って続いている。「彼を信じるとは（私は）より愚かだ」の意。
- 923quia scortum sibi / ob oculos adduxerit
原因を表す quia 節で接続法 adduxerit が使われているのは、話者エウティコスの主観的な判断ではなく、母親の主張・考え（他人の言明）としての理由（伝聞・主観的理由）を表すため。
- 932bquin... conicitis
接続詞 quin が直説法二人称複数（conicitis）を伴い、強い命令・促し（「なぜ投げ出さないのか」＝「投げ出せ」）を表現している。
- 957Quasi tu numquam quicquam adsimile húius facti feceris
quasi は反実仮想の条件節（「まるで…であるかのように」）を導き、接続法（feceris）を要求する。