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ソクラテスの弁明

§24

新たな告発者たちとメレトスへの反対尋問の開始

ソクラテスに対する主な告発者たちが挙げられ、後半の新しい告発(若者の堕落、不敬神)に対して、ソクラテスとメレトスによる法廷での直接の問答が開始される。

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§24

ἐκ τούτων καὶ Μέλητός μοι ἐπέθετο καὶ Ἄνυτος καὶ Λύκων, Μέλητος μὲν ὑπὲρ τῶν ποιητῶν ἀχθόμενος, Ἄνυτος δὲ ὑπὲρ τῶν δημιουργῶν καὶ τῶν πολιτικῶν, Λύκων δὲ ὑπὲρ τῶν ῥητόρων· ὥστε, ὅπερ ἀρχόμενος ἐγὼ ἔλεγον, θαυμάζοιμʼ ἂν εἰ1 οἷός τʼ εἴην ἐγὼ ὑμῶν ταύτην τὴν διαβολὴν ἐξελέσθαι ἐν οὕτως ὀλίγῳ χρόνῳ οὕτω πολλὴν γεγονυῖαν. ταῦτʼ ἔστιν ὑμῖν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τἀληθῆ, καὶ ὑμᾶς οὔτε μέγα οὔτε μικρὸν ἀποκρυψάμενος ἐγὼ λέγω οὐδʼ ὑποστειλάμενος. καίτοι οἶδα σχεδὸν ὅτι αὐτοῖς τούτοις ἀπεχθάνομαι, ὃ καὶ τεκμήριον ὅτι ἀληθῆ λέγω καὶ ὅτι αὕτη ἐστὶν ἡ διαβολὴ ἡ ἐμὴ καὶ τὰ αἴτια ταῦτά ἐστιν. καὶ ἐάντε νῦν ἐάντε αὖθις ζητήσητε ταῦτα, οὕτως εὑρήσετε. περὶ μὲν οὖν ὧν οἱ πρῶτοί μου κατήγοροι κατηγόρουν αὕτη ἔστω ἱκανὴ ἀπολογία πρὸς ὑμᾶς· πρὸς δὲ Μέλητον τὸν ἀγαθὸν καὶ φιλόπολιν, ὥς φησι, καὶ τοὺς ὑστέρους μετὰ ταῦτα πειράσομαι ἀπολογήσασθαι. αὖθις γὰρ δή, ὥσπερ ἑτέρων τούτων ὄντων κατηγόρων, λάβωμεν αὖ τὴν τούτων ἀντωμοσίαν. ἔχει δέ πως ὧδε· Σωκράτη φησὶν ἀδικεῖν τούς τε νέους διαφθείροντα2 καὶ θεοὺς οὓς ἡ πόλις νομίζει οὐ νομίζοντα, ἕτερα δὲ δαιμόνια καινά. τὸ μὲν δὴ ἔγκλημα τοιοῦτόν ἐστιν· τούτου δὲ τοῦ ἐγκλήματος ἓν ἕκαστον ἐξετάσωμεν.φησὶ γὰρ δὴ τοὺς νέους ἀδικεῖν με διαφθείροντα. ἐγὼ δέ γε, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἀδικεῖν φημι Μέλητον, ὅτι σπουδῇ χαριεντίζεται, ῥᾳδίως εἰς ἀγῶνα καθιστὰς ἀνθρώπους, περὶ πραγμάτων προσποιούμενος σπουδάζειν καὶ κήδεσθαι ὧν οὐδὲν τούτῳ πώποτε ἐμέλησεν· ὡς δὲ τοῦτο οὕτως ἔχει, πειράσομαι καὶ ὑμῖν ἐπιδεῖξαι. καί μοι δεῦρο, ὦ Μέλητε, εἰπέ· ἄλλο τι ἢ3 περὶ πλείστου ποιῇ ὅπως ὡς βέλτιστοι οἱ νεώτεροι ἔσονται;ἔγωγε.ἴθι δή νυν εἰπὲ τούτοις, τίς αὐτοὺς βελτίους ποιεῖ; δῆλον γὰρ ὅτι οἶσθα, μέλον γέ σοι. τὸν μὲν γὰρ διαφθείροντα ἐξευρών, ὡς φῄς, ἐμέ, εἰσάγεις τουτοισὶ καὶ κατηγορεῖς· τὸν δὲ δὴ βελτίους ποιοῦντα ἴθι εἰπὲ καὶ μήνυσον αὐτοῖς τίς ἐστιν. —ὁρᾷς, ὦ Μέλητε, ὅτι σιγᾷς καὶ οὐκ ἔχεις εἰπεῖν; καίτοι οὐκ αἰσχρόν σοι δοκεῖ εἶναι καὶ ἱκανὸν τεκμήριον οὗ δὴ ἐγὼ λέγω, ὅτι σοι οὐδὲν μεμέληκεν; ἀλλʼ εἰπέ, ὠγαθέ, τίς αὐτοὺς ἀμείνους ποιεῖ;οἱ νόμοι. ἀλλʼ οὐ τοῦτο ἐρωτῶ, ὦ βέλτιστε, ἀλλὰ τίς ἄνθρωπος, ὅστις πρῶτον καὶ αὐτὸ τοῦτο οἶδε, τοὺς νόμους;οὗτοι, ὦ Σώκρατες, οἱ δικασταί.πῶς λέγεις, ὦ Μέλητε; οἵδε τοὺς νέους παιδεύειν οἷοί τέ εἰσι καὶ βελτίους ποιοῦσιν;μάλιστα.πότερον ἅπαντες, ἢ οἱ μὲν αὐτῶν, οἱ δʼ οὔ;ἅπαντες.εὖ γε νὴ τὴν Ἥραν λέγεις καὶ πολλὴν ἀφθονίαν τῶν ὠφελούντων.

これらの中から、メレトスも、アニュトスも、リュコンも私を襲ったのです。メレトスは詩人たちのために腹を立て、アニュトスは職人たちと政治家たちのために、リュコンは弁論家たちのために腹を立ててのことです。したがって、私が初めに言っていたように、これほど長い時間をかけて生じたこれほど多くの偏見を、これほど短い時間で皆さんの心から取り除くことができるとしたら、驚くべきことでしょう。アテナイの皆さん、これが皆さんのための真実であり、私は重大なことも些細なことも、何一つ隠さず、また包み隠さずに語っています。しかしながら、まさにこのことによって自分が憎まれていることを私はほぼ承知しています。それはまた、私が真実を語っていること、そしてこれが私に対する偏見であり、その原因がこれらであることを示す証拠でもあるのです。そして今調べても、のちに調べても、その通りであることがわかるでしょう。 さて、最初の告発者たちが私を告発したことについては、皆さんに対する弁明としてこれで十分としましょう。次に、彼自身が言うところの「善良で愛国的な」メレトスと、そののちの告発者たちに対して、弁明を試みることにしましょう。なぜなら、彼らもまた別の告発者たちであるとして、今度は彼らの宣誓供述書を取り上げることにしましょう。それはおよそ次のようになっています。すなわち、ソクラテスは若者たちを堕落させ、また国が信じる神々を信じず、他の新しい精霊を信じることで不正を行っている、と。告発は確かにこのようなものです。では、この告発の一つ一つを吟味することにしましょう。 というのも、彼は私が若者たちを堕落させて不正を行っていると主張するからです。しかしアテナイの皆さん、私はメレトスこそが不正を行っていると主張します。なぜなら彼は真面目なふりをしてふざけており、人々を安易に裁判に引き込み、自分がこれまで一度も気にしたことのない事柄について、真剣に考え心配しているかのように装っているからです。そして、このことがその通りであることを、皆さんにもお見せすることにしましょう。 ソクラテス:さあ、メレトスよ、こちらに来て言ってくれ。君は、若者たちができるだけ優れた者になることを、何よりも重んじているのではないかね? メレトス:そうです。 ソクラテス:それでは、この裁判員たちに言ってくれ。誰が彼らをより良くするのかね?君はそれを気にかけているのだから、知っているはずだ。君は、彼らを堕落させる者として、君の言うところの私を見つけ出し、ここに引き込んで告発しているのだから。では、彼らをより良くする者を、さあ言って、彼らに示してくれたまえ。──ほら、メレトスよ、君は黙っていて何も言えないのではないかね?しかし、それが恥ずべきことであり、君が何も気にかけてこなかったという私の主張の十分な証拠だとは思わないかね?さあ、良い友よ、言ってくれ、誰が彼らをより良くするのかね? メレトス:法律です。 ソクラテス:いや、最善の人よ、私が尋ねているのはそういうことではなく、誰という人間なのか、ということだ。その人はまず第一に、まさにこのこと、すなわち法律を知っている者だが。 メレトス:ソクラテス、ここにいる裁判員たちです。 ソクラテス:どういうことかね、メレトス。ここにいる彼らが、若者たちを教育することができ、彼らをより良くするのかね? メレトス:その通りです。 ソクラテス:全員がかね、それとも彼らのうちの何人子はそうだが、他の者はそうではないのかね? メレトス:全員です。 ソクラテス:ヘラにかけて、それは素晴らしいことだ。有益な人々が非常に豊富にいることになるな。

構文注3 件
  1. 24aθαυμάζοιμʼ ἂν εἰ

    帰結節の potential optative(ἂν +希求法)と条件節の希求法(εἰ +希求法)が組み合わされており、「もし〜できるなら、驚くべきことだろう」という控えめな仮定、あるいは可能性が低い仮定を表す。

  2. 24bδιαφθείροντα

    対格不定詞 ἀδικεῖν(意味上の主語は Σωκράτη)に一致する対格の現在分詞。ここでは不正行為の手段や具体的内容を説明する補足的分詞として機能している(「若者を堕落させることによって不正を働いている」)。

  3. 24cἄλλο τι ἤ

    ἄλλο τι [ἔστιν] ἤ の省略から生じた慣用表現で、付加疑問文(「〜ではないのか」「〜に違いない」)として機能し、後に続く内容を強く肯定する疑問を導く。

翻訳:Gemini 3.5 Flash(2026-05-22 公開)・修正履歴(1 件・最終 2026-07-02)
  • 2026-07-02 読者の報告(校訂者が修正) — 訳文 1 件
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