連行されたエウリュステウスとアルクメネの断罪｜『ヘラクレスの子供たち』§889-975（エウリピデス）ギリシア語原文・日本語訳

889

ὃ πρῶτον εἶπας, ἡνίκʼ ἠρχόμην λόγου,

[使者] あなた様が最初に言われたこと、私が話を始めるときに、

890

ἐλευθερώσειν μʼ· ἐν δὲ τοῖς τοιοῖσδε¹ χρὴ

私を解放してくださるという約束。このような時にこそ、

ἀψευδὲς εἶναι τοῖσι γενναίοις στόμα.

高貴な人々は偽りのない口元を持つべきでございます。

Ἐμοὶ χορὸς μὲν ἡδύς, εἰ λίγεια λω-

[合唱] 私にとって、合唱は快い。もしフルートの

τοῦ χάρις ενι δαι·

澄んだ響きが、宴にともなうならば。

εἴη δʼ εὔχαρις Ἀφροδί-

そして、アプロディテが優しくあらんことを。

895

τα· τερπνὸν δέ τι καὶ φίλων ἆρʼ

かつては恵まれているとは思えなかった

εὐτυχίαν ἰδέσθαι

友人たちの幸福を目にすることは、

τῶν πάρος οὐ δοκούντων.

なんと心地よいことだろう。

πολλὰ γὰρ

なぜなら、成就をもたらす

τίκτει Μοῖρα τελεσσιδώ-

運命（モイラ）と、時の子たる歳月（アイオン）は、

900

τειρʼ Αἰών τε Χρόνου παῖς.

多くのものを生み出すのだから。

ἔχεις ὁδόν τινʼ, ὦ πόλις, δίκαιον — οὐ

わがポリスよ、お前には一つの正しい道がある、――

χρή ποτε τοῦδʼ ἀφέσθαι, —

決してこれを取り落としてはならぬ――

τιμᾶν θεούς· ὁ δὲ μή σε φά-

神々を敬うことだ。それを否定する者は、

σκων ἐγγὺς μανιῶν ἐλαύνει,

狂気の近くを走っている。

905

δεικνυμένων ἐλέγχων

今示されたこれらの

τῶνδʼ· ἐπίσημα γάρ τοι

確証がそれを証明している。実に、

θεὸς παραγ-

神は明らかな合図を送り、

γέλλει, τῶν ἀδίκων παραι-

不義な者たちの傲慢な心を、

ρῶν φρονήματος αἰεί.

常に奪い去られるのだから。

910

ἔστιν ἐν οὐρανῷ βεβα-

老いた奥方様よ、あなたの息子は、

κὼς τεὸς γόνος, ὦ γεραι-

天に登られたのです。

ά· φεύγει λόγον ὡς² τὸν Ἅι-

彼が冥府の館に降ったという説は

δα δόμον κατέβα, πυρὸς

否定されます。彼の身体は

δεινᾷ φλογὶ σῶμα δαισθείς·

恐ろしい火の炎に焼かれましたが、

915

Ἥβας τʼ ἐρατὸν χροΐζει

彼は金の館で

λέχος χρυσέαν κατʼ αὐλάν.

ヘベの愛する床を彩っているのです。

ὦ Ὑμέναιε, δισσοὺς παῖ-

おお、婚礼の神（ヒュメナイオス）よ、あなたはゼウスの二人の

δας Διὸς ἠξίωσας.

子供たちを、ふさわしく結びつけられました。

συμφέρεται τὰ πολλὰ πολ-

多くのことが、多くの人に一致する。

920

λοῖς· καὶ γὰρ πατρὶ τῶνδʼ Ἀθά-

実際、彼らの父（ヘラクレス）にとってもアテナが

ναν λέγουσʼ ἐπίκουρον εἶ-

助け手であったと人々は言い、

ναι, καὶ τούσδε θεᾶς πόλις

またこの子供たちをも、女神のポリスと

καὶ λαὸς ἔσωσε κείνας·

民が救ったのだから。

ἔσχεν δʼ ὕβριν ἀνδρὸς ᾧ θυ-

そして、正義よりも暴力を優先する

925

μὸς ἦν πρὸ δίκας βίαιος.³

不遜な男の傲慢を、ポリスは抑えたのだ。

μήποτʼ ἐμοὶ φρόνημα ψυ-

私には決して、傲慢な心や、

χά τʼ ἀκόρεστος εἴη.

満たされることのない魂がありませんように。

δέσποινʼ, ὁρᾷς μέν, ἀλλʼ ὅμως εἰρήσεται,

[使者] 女主人様、ご覧の通りですが、あえて申し上げます。

Εὐρυσθέα σοι τόνδʼ ἄγοντες ἥκομεν,

私たちはこのエウリュステウスをあなた様のもとに連れて戻ってまいりました。

930

ἄελπτον ὄψιν, τῷδέ τʼ οὐχ ἧσσον τύχην·

思いもよらぬ光景であり、彼にとっても予期せぬ運命です。

οὐ γάρ ποτʼ ηὔχει χεῖρας ἵξεσθαι σέθεν,

彼は、自分の手があなた様のものになるとは夢にも思っていませんでした、

ὅτʼ ἐκ Μυκηνῶν πολυπόνῳ σὺν ἀσπίδι

ミュケナイから多大なる労苦をともなう盾を携えて、

ἔστειχε μείζω τῆς δίκης φρονῶν, πόλιν

正義を超える傲慢な思いを抱き、アテナのポリスを

πέρσων Ἀθηνᾶς. ἀλλὰ τὴν ἐναντίαν

滅ぼそうと進軍したときには。しかし、神（ダイモン）は

935

δαίμων ἔθηκε, καὶ μετέστησεν τύχην.

これとは逆の運命を定め、その運命を転換させたのです。

Ὕλλος μὲν οὖν ὅ τʼ ἐσθλὸς Ἰόλεως βρέτας

さて、ヒュロスと高貴なイオラオスは、

Διὸς τροπαίου καλλίνικον ἵστασαν·

敵を退けるゼウスの、勝利を祝う彫像を立てております。

ἐμοὶ δὲ πρὸς σὲ τόνδʼ ἐπιστέλλουσʼ ἄγειν,

そして私には、この男をあなた様のもとへ連れて行くよう命じました、

τέρψαι θέλοντες σὴν φρένʼ· ἐκ γὰρ εὐτυχοῦς⁴

あなた様の心を喜ばせたいと願って。なぜなら、幸運のなかで、

940

ἥδιστον ἐχθρὸν ἄνδρα δυστυχοῦνθʼ ὁρᾶν.

不幸に陥った仇敵の姿を見ることは、最も快いことだからです。

ὦ μῖσος, ἥκεις; εἷλέ σʼ ἡ Δίκη χρόνῳ;

[アルクメネ] おお、憎むべき者よ、来たのか。ついに正義（ディケ）がお前を捕らえたのか。

πρῶτον μὲν οὖν μοι δεῦρʼ ἐπίστρεψον κάρα

まず、頭をこちらに向け、

καὶ τλῆθι τοὺς σοὺς προσβλέπειν ἐναντίον

お前の敵を真っ向から見据えるがよい。

ἐχθρούς· κρατῇ γὰρ νῦν γε κοὐ κρατεῖς ἔτι.

今やお前は支配されており、もはや支配者ではないのだから。

945

ἐκεῖνος εἶ σύ — βούλομαι γὰρ εἰδέναι —

お前はあの男なのか ―― 私は確かめたいのだ ――

ὃς πολλὰ μὲν τὸν ὄνθʼ ὅπου’στὶ νῦν ἐμὸν

今やあの場所（天上）にいる私の息子に対して、

παῖδʼ ἠξίωσας, ὦ πανοῦργʼ, ἐφυβρίσαι;

何度も執拗に侮辱を加えるに値すると考えた、あの悪党なのか。

τί γὰρ σὺ κεῖνον οὐκ ἔτλης καθυβρίσαι;

お前は、彼を侮辱するために何をしなかったというのか。

ὃς καὶ παρʼ Ἅιδην ζῶντά νιν κατήγαγες,

お前は彼を生きながら冥府にまで降らせ、

950

ὕδρας λέοντάς τʼ ἐξαπολλύναι λέγων

ヒュドラやライオンを退治せよと言って、

ἔπεμπες. ἄλλα δʼ οἷ’ ἐμηχανῶ κακὰ

彼を送り出した。お前が企てた他の悪行については

σιγῶ· μακρὸς γὰρ μῦθος ἂν γένοιτό μοι.

沈黙しよう。語れば長い話になるから。

κοὐκ ἤρκεσέν σοι ταῦτα τολμῆσαι μόνον,

そして、これらを実行するだけでは満足せず、

ἀλλʼ ἐξ ἁπάσης κἀμὲ καὶ τέκνʼ Ἑλλάδος

ギリシア全土から私と子供たちをも

955

ἤλαυνες ἱκέτας δαιμόνων καθημένους,

追い払い、神々の祭壇に座る嘆願者であった私たちを、

τοὺς μὲν γέροντας, τοὺς δὲ νηπίους ἔτι.

ある者は老人、ある者はまだ幼子であったのに、追い回した。

ἀλλʼ ηὗρες ἄνδρας καὶ πόλισμʼ ἐλεύθερον,

だが、お前はお前を恐れない男たちと、

οἵ σʼ οὐκ ἔδεισαν. δεῖ σε κατθανεῖν κακῶς,

自由なポリスを見出した。お前は惨めに死なねばならない。

καὶ κερδανεῖς ἅπαντα·⁵ χρῆν γὰρ οὐχ ἅπαξ

そして、それはお前にとって最大の利益だ。なぜなら、多くの災厄を引き起こしたお前は、

960

θνῄσκειν σὲ πολλὰ πήματʼ ἐξειργασμένον.

一度死ぬだけでは足りないのだから。

οὐκ ἔστʼ ἀνυστὸν τόνδε σοι κατακτανεῖν.

[使者] この男をあなた様が殺すことは不可能です。

ἄλλως ἄρʼ αὐτὸν αἰχμάλωτον εἵλομεν;

[アルクメネ] では、私たちは無駄に彼を捕虜としたのか。

εἴργει δὲ δὴ τίς τόνδε μὴ θνῄσκειν νόμος;

[アルクメネ] 一体どんな法が、この男が死ぬのを妨げるというのか。

τοῖς τῆσδε χώρας προστάταισιν οὐ δοκεῖ.

[使者] この国の指導者たちが、それを良しとしないのです。

965

τί δὴ τόδʼ; ἐχθροὺς τοισίδʼ οὐ καλὸν κτανεῖν;

[アルクメネ] それはどういうことか。彼らにとって、敵を殺すことは美しくないことなのか。

οὐχ ὅντινʼ ἄν γε ζῶνθʼ ἕλωσιν ἐν μάχῃ.

[使者] 戦いの中で生け捕りにした者であれば、誰であってもそうです。

καὶ ταῦτα δόξανθʼ Ὕλλος ἐξηνέσχετο;

[アルクメネ] ヒュロスはその決定を容認したのか。

χρῆν δʼ αὐτόν, οἶμαι, τῇδʼ ἀπιστῆσαι χθονί;

[使者] 彼としては、この土地（アテナイ）に背くべきだったとお考えですか。

χρῆν τόνδε μὴ ζῆν μηδʼ ὁρᾶν φάος ἔτι.

[アルクメネ] この男はもはや生きるべきではなく、光を見るべきでもない。

970

τότʼ ἠδικήθη πρῶτον οὐ θανὼν ὅδε.⁶

[使者] そのとき、この男が（戦場で）死ななかった時点で、最初に不当なこと（掟への背き）がなされたのです。

οὐκ οὖν ἔτʼ ἐστὶν ἐν καλῷ δοῦναι δίκην;

[アルクメネ] では、今、罰を与えることはもはや正しくないのか。

οὐκ ἔστι τοῦτον ὅστις ἂν κατακτάνοι.

[使者] この男を殺そうとする者は、誰もいません。

ἔγωγε· καίτοι φημὶ κἄμʼ εἶναί τινα.

[アルクメネ] 私が殺そう。これでも私は一人の人間だと言っておく。

πολλὴν ἄρʼ ἕξεις μέμψιν, εἰ δράσεις τόδε.

[使者] もしそれをすれば、大きな非難を受けるでしょう。

975

φιλῶ πόλιν τήνδʼ· οὐδὲν ἀντιλεκτέον.

[アルクメネ] 私はこのポリスを愛している。それについては異論はない。

構文注6 件

890ἐν δὲ τοῖς τοιοῖσδε
指示代名詞の複数中性形 τοῖσι τοιοῖσδε（このような事柄において）は、話者（使者）が自分を解放するという約束を持ち出している文脈から、「約束の履行が試される状況」を指す。
912φεύγει λόγον ὡς
動詞 φεύγει（避ける、免れる）はここでは「（ヘラクレスが冥府に降ったという）説・噂（λόγον）を拒絶する、否定する」という意味で用いられている。ὡς 節は λόγον の内容を説明する同格節として機能している。
924ἔσχεν δʼ ὕβριν ἀνδρὸς ᾧ θυμὸς ἦν πρὸ δίκας βίαιος
前置詞 πρό は通常「〜の前に」を意味するが、ここでは優先順位としての「正義（δίκας）よりも（暴力を選ぶ）」という意味。
939ἐκ γὰρ εὐτυχοῦς
ἐκ ＋属格は、ここでは時間的・状況的な起点、あるいは個人の視点を表し、「幸運な状態（立場）から」または「幸福な者にとって」と解釈される。
959καὶ κερδανεῖς ἅπαντα
「お前はすべてを得るだろう」という表現は反語的であり、エウリュステウスが犯した多くの大罪に対して、「死ぬこと」だけでは刑罰としてあまりに軽すぎて、彼にとってむしろ得（過分な利益）になってしまうという意味。
970τότʼ ἠδικήθη πρῶτον οὐ θανὼν ὅδε
構文的に οὐ θανὼν（死ななかったこと）が主語の補足として機能しており、「この男が（戦場で）死ななかったその時に、最初の不正（法への違反）がなされたのだ」という使者のアテナイ側の立場（戦場での生け捕りを殺してはならないという掟）に基づく主張を表す。

翻訳：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 公開）

日は 2026-05-24 に Gemini 3.5 Flash で再翻訳

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