アドメトスの後悔の嘆きと必然の女神への合唱｜『アルケスティス』§889-1001（エウリピデス）ギリシア語原文・日本語訳

889

—τύχα τύχα δυσπάλαιστος ἥκει·

コーラス：運命よ、立ち向かいがたい運命がやってきた。

αἰαῖ.

アドメトス：ああ。

890

—πέρας δέ γ’ οὐδὲν ἀλγέων τίθης.

コーラス：しかし、あなたは痛みに何の終止符も打とうとしない。

ἒ ἔ.

アドメトス：ああ、ああ。

—βαρέα μὲν φέρειν, ὅμως δὲ...

コーラス：耐え忍ぶことは重い、けれども……

φεῦ φεῦ.

アドメトス：ああ、悲しいかな。

—τλᾶθʼ· οὐ σὺ πρῶτος ὤλεσας...

コーラス：耐えるのだ。妻を失ったのはお前が最初ではない。

ἰώ μοί μοι.

アドメトス：ああ、哀れな私よ。

—γυναῖκα· συμφορὰ δ’ ἑτέρους ἑτέρα

コーラス：妻をな。死すべき者の上に現れる災いは、一人一人に異なる形で

πιέζει φανεῖσα θνατῶν.

ふりかかり、彼らを押し潰すのだ。

895

ὦ μακρὰ πένθη λῦπαί τε φίλων

アドメトス：おお、大地の底にいる愛する者たちへの、

τῶν ὑπὸ γαῖαν.

長きにわたる喪と嘆きよ。

τί μ’ ἐκώλυσας ῥῖψαι¹ τύμβου

なぜあなたは、私が墓の深く窪んだ壕に

τάφρον ἐς κοίλην καὶ μετ’ ἐκείνης

身を投げ、あのこの上なく優れた妻とともに

τῆς μέγ’ ἀρίστης κεῖσθαι φθίμενον;

死んで横たわるのを引き止めたのか。

900

δύο δ’ ἀντὶ μιᾶς Ἅιδης ψυχὰς

そうすれば、ハデスは一人の代わりに二つの

τὰς πιστοτάτας σὺν ἂν ἔσχεν, ὁμοῦ

最も忠実な魂を手に入れ、ともに

χθονίαν λίμνην διαβάντε.

地下の沼を渡ったであろうに。

ἐμοί τις ἦν

コーラス：私の一族にも

ἐν γένει, ᾧ κόρος ἀξιόθρηνος

ある男がいた。その館で、嘆くに値する彼の一人息子が

905

ὤλετ’ ἐν δόμοισιν²

亡くなったのだ、

μονόπαις· ἀλλ’ ἔμπας

ただ一人の子が。しかしそれにもかかわらず、

ἔφερε κακὸν ἅλις, ἄτεκνος ὤν,

彼は、子供を失った身でありながら、その災いを十分に耐え忍んだ。

πολιὰς ἐπὶ χαίτας

白髪交じりの頭を抱え、

ἤδη προπετὴς ὢν

すでに生涯の終わりへと傾き、

910

βιότου τε πόρσω.

人生の先へ進んでいたというのに。

ὦ σχῆμα δόμων, πῶς εἰσέλθω;

アドメトス：おお、我が家の佇まいよ、どうして入ればよいのか。

πῶς δ’ οἰκήσω μεταπίπτοντος

運命が移り変わる中で、どのように住めばよいのか。

δαίμονος; οἴμοι. πολὺ γὰρ τὸ μέσον·

ああ。かつてと今では何という違いか。

915

τότε μὲν πεύκαις σὺν Πηλιάσιν

あのときは、ペリオンの松明を掲げ、

σύν θ’ ὑμεναίοις ἔστειχον ἔσω,

婚礼の歌を歌いながら、私は中へと歩み入ったものだ。

φιλίας ἀλόχου χέρα βαστάζων,

愛する妻の手を引いて。

πολυάχητος δ’ εἵπετο κῶμος,

そして、歓声に満ちた婚礼の行列が後に続き、

τήν τε θανοῦσαν κἄμ’ ὀλβίζων,

亡くなった妻と私を恵まれた者と祝福していた、

920

ὡς εὐπατρίδαι καὶ ἀπ’ ἀμφοτέρων

名門の出であり、両親ともに

ὄντες ἀρίστων σύζυγες εἶμεν·

優れた者同士が結ばれたのだ、と。

νῦν δ’ ὑμεναίων γόος ἀντίπαλος

しかし今は、婚礼の歌の代わりに悲痛な嘆きが、

λευκῶν τε πέπλων μέλανες στολμοὶ

白い衣服の代わりに黒い喪服が、

πέμπουσί μ’ ἔσω

私を内へと送り届ける、

925

λέκτρων κοίτας ἐς ἐρήμους.

誰もいない、がらんとした寝所の床へと。

παρ’ εὐτυχῆ

コーラス：かつて幸運であり、

σοὶ πότμον ἦλθεν ἀπειροκάκῳ τόδ’

災いを知らなかったあなたに、この

ἄλγος· ἀλλ’ ἔσωσας

痛みがやってきた。だが、あなたは守り抜いたのだ、

βίοτον καὶ ψυχάν.

自らの命と魂を。

930

ἔθανε δάμαρ, ἔλιπε φιλίαν·

妻は死に、その愛を残し去った。

τί νέον τόδε; πολλοῖς

これが何の珍しいことであろうか。

ἤδη παρέλυσεν

死はすでに、多くの男から

θάνατος δάμαρτας.

妻を奪い去ってきたのだから。

935

φίλοι, γυναικὸς δαίμον’ εὐτυχέστερον

アドメトス：友よ、妻の運命は、そうは見えないにしても、

τοὐμοῦ νομίζω, καίπερ οὐ δοκοῦνθ’ ὅμως·

私の運命よりも幸せなのだと私は思う。

τῆς μὲν γὰρ οὐδὲν ἄλγος ἅψεταί ποτε,

彼女には、もはやいかなる痛みも触れることはなく、

πολλῶν δὲ μόχθων εὐκλεὴς ἐπαύσατο.

名誉のうちに多くの労苦から解放されたのだから。

ἐγὼ δʼ, ὃν οὐ χρῆν ζῆν,³ παρεὶς τὸ μόρσιμον

しかし、生きるべきではなかった私は、定められた死を逃れて、

940

λυπρὸν διάξω βίοτον· ἄρτι μανθάνω.

悲惨な生を送ることになる。今になってようやく分かったのだ。

πῶς γὰρ δόμων τῶνδ’ εἰσόδους ἀνέξομαι;

私はどうしてこの館への入り口に耐えられよう。

τίν’ ἂν προσειπών, τοῦ δὲ προσρηθεὶς ὕπο,

誰に挨拶し、誰から挨拶されて、

τερπνῆς τύχοιμ’ ἂν ἐξόδου; ποῖ τρέψομαι;

喜びのうちに中に入ることができるだろうか。私はどこへ向かえばよいのか。

ἡ μὲν γὰρ ἔνδον ἐξελᾷ μ’ ἐρημία,

家の中では孤独が私を追い出すだろう、

945

γυναικὸς εὐνὰς εὖτ’ ἂν εἰσίδω κενὰς

妻の空っぽの寝所を見るとき、

θρόνους τ’ ἐν οἷσιν ἷζε, καὶ κατὰ στέγας

彼女が座っていた椅子を見るとき、そして家の中の

αὐχμηρὸν οὖδας, τέκνα δ’ ἀμφὶ γούνασι

埃だらけの床を見るとき。子供たちが私の膝に

πίπτοντα κλαίῃ μητέρʼ, οἳ δὲ δεσπότιν

すがりつき、母を求めて泣くとき。また、召使たちが

στένωσιν οἵαν ἐκ δόμων ἀπώλεσαν.

どのような女主人の死を、この館から失われたと嘆いているかを見るとき。

950

τὰ μὲν κατ’ οἴκους τοιάδʼ· ἔξωθεν δέ με

家の中はこのようなものだ。しかし外では、

γάμοι τ’ ἐλῶσι Θεσσαλῶν καὶ ξύλλογοι

テッサリア人の婚礼や、女性たちが多く集まる

γυναικοπληθεῖς· οὐ γὰρ ἐξανέξομαι

集会が私を追い払うだろう。私は耐えられないのだ、

λεύσσων δάμαρτος τῆς ἐμῆς ὁμήλικας.

妻と同じ年頃の女性たちを目にすることに。

ἐρεῖ δέ μ’ ὅστις ἐχθρὸς ὢν κυρεῖ τάδε·

そして、私を憎む者は誰であれ、こう言うだろう。

955

Ἰδοῦ τὸν αἰσχρῶς ζῶνθʼ, ὃς οὐκ ἔτλη θανεῖν,

「見よ、生き恥を晒している男を。死ぬ勇気もなく、

ἀλλ’ ἣν ἔγημεν ἀντιδοὺς ἀψυχίᾳ

娶った妻を身代わりに差し出すという卑怯さによって

πέφευγεν Ἅιδην· εἶτ’ ἀνὴρ εἶναι δοκεῖ;

ハデスから逃れたのだ。それでも男のつもりか。

στυγεῖ δὲ τοὺς τεκόντας, αὐτὸς οὐ θέλων

自分が死ぬのを拒むくせに、自分の親たちを憎んでいる」と。

θανεῖν. τοιάνδε πρὸς κακοῖσι κληδόνα

このような悪評が、私の災難に加えて

960

ἕξω. τί μοι ζῆν δῆτα κέρδιον, φίλοι,

私に降りかかる。友よ、悪評を浴び、悲惨な境遇にありながら、

κακῶς κλύοντι καὶ κακῶς πεπραγότι;

私にとって生きることに何の利益があろうか。

ἐγὼ καὶ διὰ μούσας

コーラス：私はムーサの道を歩み、

καὶ μετάρσιος ᾖξα, καὶ

高い天へと登り、

πλείστων ἁψάμενος λόγων

多くの教えに触れてきたが、

965

κρεῖσσον οὐδὲν Ἀνάγκας

必然（アナンケ）より強いものは何も

ηὗρον,⁴ οὐδέ τι φάρμακον

見出せなかった。いかなる薬も、

Θρῄσσαις ἐν σανίσιν, τὰς

オルペウスの歌声が

Ὀρφεία κατέγραψεν

書き記した

970

γῆρυς, οὐδ’ ὅσα Φοῖβος Ἀσκληπιάδαις ἔδωκε

トラキアの板碑の中にも、また、ポイボスがアスクレピオスの子らに授けた、

φάρμακα πολυπόνοις ἀντιτεμὼν βροτοῖσιν.

多くの労苦を抱える死すべき人々のために調合されたいかなる薬の中にも、それに対抗するものはなかった。

μόνας δ’ οὔτ’ ἐπὶ βωμοὺς

この女神（必然）だけは、祭壇に行くことも、

ἔστιν οὔτε βρέτας θεᾶς

神像を訪ねることもできず、

975

ἐλθεῖν, οὐ σφαγίων κλύει.

犠牲の血にも耳を貸さない。

μή μοι, πότνια, μείζων

おお、畏るべき女神よ、これまで以上に重く

ἔλθοις ἢ τὸ πρὶν ἐν βίῳ.

私の生涯に臨まないでほしい。

καὶ γὰρ Ζεὺς ὅ τι νεύσῃ,

ゼウスが頷くこともすべて、

σὺν σοὶ τοῦτο τελευτᾷ.

あなたとともに成就するのだから。

980

καὶ τὸν ἐν Χαλύβοις δαμάζεις σὺ βίᾳ σίδαρον,

あなたはカリュベスの鉄をも力で従わせ、

οὐδέ τις ἀποτόμου λήματός ἐστιν αἰδώς.

その無慈悲な意志にはいかなる慈悲もない。

καὶ σ’ ἐν ἀφύκτοισι χερῶν εἷλε θεὰ δεσμοῖς.

そして必然の女神は、あなたをも逃れがたい両手の鎖で捕らえた。

985

τόλμα δʼ· οὐ γὰρ ἀνάξεις ποτ’ ἔνερθεν

だが、耐えるのだ。泣いたところで、死者を下から上へと

κλαίων τοὺς φθιμένους ἄνω.

連れ戻すことはできないのだから。

καὶ θεῶν σκότιοι φθίνουσι

神々の子らでさえ、暗闇の中に消えて

990

παῖδες ἐν θανάτῳ.

死の中に朽ちていく。

φίλα μὲν ὅτ’ ἦν μεθ’ ἡμῶν,

彼女は私たちの間にいたときも愛され、

φίλα δὲ καὶ θανοῦσ’ ἔσται,

死してなお愛されるだろう。

γενναιοτάταν δὲ πασᾶν ἐζεύξω κλισίαις ἄκοιτιν.

あなたは、すべての中で最も高貴な妻を寝床に迎えたのだから。

995

μηδὲ νεκρῶν ὡς φθιμένων χῶμα νομιζέσθω

あなたの妻の墓は、朽ちゆく死者のためのただの盛り土とみなされてはならない。

τύμβος σᾶς ἀλόχου, θεοῖσι δ’ ὁμοίως

神々と同様に敬われ、

τιμάσθω, σέβας ἐμπόρων.

旅人たちの崇敬を集めるべきだ。

1000

καί τις δοχμίαν κέλευθον

そして、曲がりくねった道を

ἐκβαίνων τόδ’ ἐρεῖ·

通り過ぎる者が、立ち止まってこう言うだろう。

構文注4 件

897τί μ’ ἐκώλυσας ῥῖψαι
動詞 ἐκώλυσας（阻んだ）は「行為を妨げる」意味をもち、不定詞 ῥῖψαι（身を投げること）を直接の目的語として取る。アドメトスを自殺から引き止めたコーラスの過去の行為（あるいは埋葬の場での制止）を指している。
904ᾧ κόρος ἀξιόθρηνος ὤλετ’ ἐν δόμοισιν
関係代名詞 ᾧ（与格）は先行詞 τις（ある人）に係り、所有の与格（「彼に〜がいた、彼の〜が失われた」）として機能している。主語は κόρος（息子）であり、ὤλετο は ὄλλυμι の中動相アオリスト形式である。
939ὃν οὐ χρῆν ζῆν
関係代名詞 ὃν は先行詞 ἐγώ（私）の対格であり、非人称動詞の過去形 χρῆν（〜すべきであった、〜するのが当然であった）に伴う対格不定詞構文（AcI）の対格主語として機能している。全体で「生きるべきではなかった私」を表す。
965κρεῖσσον οὐδὲν Ἀνάγκας ηὗρον
比較級 κρεῖσσον（より強いもの、より優れたもの）の後ろに、比較の属格として Ἀνάγκας（必然）が置かれている。必然の力にはいかなるものも抗い得ないという、ギリシア悲劇における運命の絶対性を要約する表現である。

翻訳：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 公開）・修正履歴（1 件・最終 2026-09-21）

2026-09-21 AI校閲 — 訳文 1 件

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