[ULPIANUS libro trigensimo octauo ad edictum. ] §40.14.6.prQuotiens de hoc contenditur, an quis libertus sit, siue operae petantur siue obsequium desideretur siue etiam famosa actio intendatur siue in ius uocetur qui se patronum dicit siue nulla causa interueniat, redditur praeiudicium.
[울피아누스, 『고시 주해』 제38권에서] 누군가가 해방노예인지 여부를 두고 다투어질 때는 언제나—그것이 노역이 청구되든, 경의가 요구되든, 심지어 명예 훼손 소송이 제기되든, 스스로를 보호자라고 주장하는 자가 법정으로 소환되든, 혹은 아무런 구체적 소송 원인이 개입되지 않든—예비 소송이 허용된다.
sed et quotiens quis libertinum quidem se confitetur, libertum autem Gaii Seii se negat, idem praeiudicium datur.
그러나 또한, 누군가가 자신이 해방노예 신분임은 인정하면서도 가이우스 세이우스의 해방노예라는 사실은 부인할 때에도 동일한 예비 소송이 허용된다.
redditur autem alterutro desiderante: sed actoris partibus semper qui se patronum dicit fungitur probareque libertum suum necesse habet aut, si non probet, uincitur.
이는 양자 중 어느 한쪽이라도 원할 때에 허용된다. 다만 스스로를 보호자라고 주장하는 자가 언제나 원고의 역할을 수행하며, 상대방이 자신의 해방노예임을 입증해야 할 의무가 있고, 만약 이를 입증하지 못하면 패소한다.