Humanitext Reader

유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §18.1.43.pr-18.1.43.2

매매 선전 문구의 효력과 매도인의 악의 배제 의무

9271개 구절 중 2631번째 · 라틴어

요약

이 단락은 매매에서 선전 문구의 법적 효력의 한계, 명백한 결함이 있는 경우 약속의 불효력, 그리고 매도인이 지는 악의 배제 의무에 대해 논한다.

[FLORENTINUS libro octauo institutionum. ] §18.1.43.prEa quae commendandi causa in uenditionibus dicuntur, si palam appareant, uenditorem non obligant, ueluti si dicat seruum speciosum, domum bene aedificatam: at si dixerit hominem litteratum uel artificem, praestare debet: nam hoc ipso pluris uendit.
매매에서 추천을 목적으로 언급되는 것들은 그것이 명백히 드러나는 경우라면 매도인을 구속하지 않는다. 예를 들어 노예가 용모가 뛰어나다거나 집이 잘 지어졌다고 말하는 경우가 그러하다. 그러나 만약 교양 있는 사람이라거나 기술자라고 말했다면, 이를 보증해야 한다. 왜냐하면 이로 인하여 더 높은 가격에 판매하기 때문이다.
§18.1.43.1Quaedam etiam pollicitationes uenditorem non obligant, si ita in promptu res sit, ut eam emptor non ignorauerit, ueluti si quis hominem luminibus effossis emat et de sanitate stipuletur: nam de cetera parte corporis potius stipulatus uidetur, quam de eo, in quo se ipse decipiebat.
특정 약속들 역시 만약 그 일이 매우 명백하여 매수인이 이를 몰랐을 리가 없다면 매도인을 구속하지 않는다. 예를 들어 어떤 사람이 양 눈이 뽑힌 사람을 사면서 그의 건강에 대해 문답계약으로 약정하는 경우가 그러하다. 왜냐하면 그는 자신이 스스로를 속이고 있던 그 부분에 대해서가 아니라, 오히려 신체의 나머지 다른 부분에 대해 약정한 것으로 간주되기 때문이다.
§18.1.43.2Dolum malum a se abesse praestare uenditor debet, qui non tantum in eo est, qui fallendi causa obscure loquitur, sed etiam qui insidiose obscure dissimulat.
매도인은 자신에게 악의가 없음을 보증해야 한다. 악의는 속일 목적으로 모호하게 말하는 자에게만 있는 것이 아니라, 음험하게 모호한 방식으로 숨기는 자에게도 존재하기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. §18.1.43.1de eo, in quo se ipse decipiebat — 매수인이 명백한 결함(양 눈이 없는 것)을 인지하고 있으면서도 육체적 건강함을 약정했을 때, 매수인 자신이 그 자명한 결함에 관해 스스로를 속였던 것(현실을 무시하고 건강함을 기대한 것)으로 간주됨을 가리킨다. 따라서 그 약정은 양 눈 이외의 신체 부위에 대한 것으로 해석된다.
  2. §18.1.43.2qui non tantum in eo est — 관계대명사 qui의 선행사는 남성 명사인 dolum malum(대격, 주격은 dolus malus)이다. in eo, qui...는 ‘~하는 자에게서’를 의미하며, 악의(dolus malus)가 어떠한 인물의 행위로서 나타나는지를 설명하고 있다.

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