§38irae atque iracundiae conscius sibi, utramque excusauit edicto distinxitque, pollicitus alteram quidem breuem et innoxiam, alteram non iniustam fore.
그는 자신의 분노와 성마름을 스스로 잘 알고 있었기에, 칙령을 통해 양자를 변명하고 구분하였으며, 한쪽은 짧고 무해할 것이요, 다른 쪽은 불의하지 않을 것임을 약속했다.
Ostiensibus, quia sibi subeunti Tiberim scaphas obuiam non miserint, grauiter correptis eaque cum inuidia, ut in ordinem se coactum conscriberet, repente tantum non satis facientis modo ueniam dedit.
테베레강을 거슬러 올라오는 자신을 마중할 보트를 보내지 않았다는 이유로 오스티아 주민들을 심하게 꾸짖었으며, 자신이 필부의 처지로 격하되었다고 쓸 만큼 격분하였으나, 이내 사과하는 듯한 태도로 갑자기 용서해 주었다.
quosdam in publico parum tempestiue adeuntis manu sua reppulit.
공석에서 부적절한 시기에 접근하는 일부 사람들을 그는 손으로 직접 밀쳐냈다.
item scribam quaestorium itemque praetura functum senatorem inauditos et innoxios relegauit, quod ille aduersus priuatum se intemperantius affuisset, hic in aedilitate inquilinos praediorum suorum contra uetitum cocta uendentes multasset uilicumque interuenientem flagellasset.
또한 재무관 서기와 법무관을 지낸 원로원 의원을 심문도 하지 않고 무고한 상태에서 추방하였는데, 전자는 그가 사인(私人)이었을 때 그에게 지나치게 무례하게 굴었기 때문이고, 후자는 안찰관 시절에 금령을 어기고 그의 영지 소작인들에게 조리된 음식을 판매했다는 이유로 벌금을 부과하고 이를 제지하던 마름을 채찍질했기 때문이었다.
qua de causa etiam coercitionem popinarum aedilibus ademit.
이 일로 인해 그는 안찰관들로부터 주막 단속 권한까지 박탈했다.
Ac ne stultitiam quidem suam reticuit simulatamque a se ex industria sub Gaio, quod aliter euasurus peruenturusque ad susceptam stationem non fuerit, quibusdam oratiunculis testatus est;
나아가 그는 자신의 어리석음조차 숨기지 않았으며, 가이우스 치하에서 살아남아 정해진 지위에 도달하기 위해 일부러 가장했던 것임을 몇몇 짧은 연설을 통해 증명하려 했다.
nec tamen persuasit, cum intra breue tempus liber editus sit, cui index erat μωρῶν ἐπανάστασισ, argumentum autem stultitiam neminem fingere.
그러나 사람들을 설득하지는 못했으니, 얼마 지나지 않아 '바보들의 봉기'라는 제목의 책이 출판되었고, 그 요지는 아무도 일부러 바보 짓을 꾸며낼 수는 없다는 것이었기 때문이다.
§39Inter cetera in eo mirati sunt homines et obliuionem et inconsiderantiam, uel ut Graece dicam, μετεωρίαν et ἀβλεψίαν.
사람들은 그에 관해 다른 무엇보다도 건망증과 부주의함, 그리스어로 말하자면 '들뜸(메테오리아)'과 '눈멂(아블렙시아)'에 경탄했다.
occisa Messalina, paulo post quam in triclinio decubuit, cur domina non ueniret requisiit.
메살리나가 살해된 후, 그가 식당 침대에 누운 지 얼마 되지 않아 왜 여주인이 오지 않느냐고 물었다.
multos ex iis, quos capite damnauerat, postero statim die et in consilium et ad aleae lusum admoneri iussit et, quasi morarentur, ut somniculosos per nuntium increpuit.
자신이 사형에 처했던 많은 이들을 바로 다음 날 식사 회합과 주사위 놀이에 부르도록 명령하고, 그들이 지체하자 잠꾸러기들이라며 전령을 보내 꾸짖었다.
ducturus contra fas Agrippinam uxorem, non cessauit omni oratione filiam et alumnam et in gremio suo natam atque educatam praedicare.
천리에 어긋나게 아그리피나를 아내로 맞이하려 할 때, 그는 모든 연설에서 그녀가 자신의 딸이자 양녀요, 자신의 품 안에서 태어나 자란 아이라고 치켜세우기를 멈추지 않았다.
adsciturus in nomen Neronem, quasi parum reprehenderetur, quod adulto iam filio priuignum adoptaret, identidem diuulgauit neminem umquam per adoptionem familiae Claudiae insertum.
네로를 가문의 이름 아래 들여놓으려 할 때에는, 이미 장성한 아들이 있음에도 의붓자식을 입양한다는 비난을 의식한 듯, 클라우디우스 가문에는 입양을 통해 들어온 사람이 아무도 없었다는 사실을 거듭 널리 알렸다.
§40Sermonis uero rerumque tantam saepe neglegentiam ostendit, ut nec quis nec inter quos, quoue tempore ac loco uerba faceret, scire aut cogitare existimaretur.
그는 말과 행동에 있어 종종 극심한 소홀함을 보여, 자신이 누구인지, 누구 가운데 있는지, 어느 시간과 장소에서 말하고 있는지를 알지도 생각지도 못하는 것처럼 여겨졌다.
cum de laniis ac uinariis ageretur, exclamauit in curia: 'rogo uos, quis potest sine offula uiuere?' descripsitque abundantiam ueterum tabernarum, unde solitus esset uinum olim et ipse petere.
푸줏간과 술집들에 관한 논의가 오갈 때, 그는 원로원에서 부르짖었다. "여러분에게 묻노니, 고기 한 점 없이 누가 살 수 있단 말입니까?" 그리고 한때 자신도 술을 구하러 다니곤 했던 옛 선술집들의 풍요로움을 묘사했다.
de quaesturae quodam candidato inter causas suffragationis suae posuit, quod pater eius frigidam aegro sibi tempestiue dedisset.
재무관의 한 후보자에 대해서는 자신이 그를 지지하는 이유 중 하나로, 그의 아버지가 병상에 있던 자신에게 제때 찬물을 떠다 준 일을 꼽았다.
inducta teste in senatu: 'haec,' inquit, 'matris meae liberta et ornatrix fuit, sed me patronum semper existimauit;
원로원에 한 여성 증인이 출두했을 때 그는 이렇게 말했다. "이 여자는 내 어머니의 해방노예이자 미용사였지만, 항상 나를 보호자로 여겼습니다.
hoc ideo dixi, quod quidam sunt adhuc in domo mea, qui me patronum non putant. ' sed et pro tribunali Ostiensibus quiddam publice orantibus cum excanduisset, nihil habere se uociferatus est, quare eos demereatur; si quem alium, et se liberum esse.
내가 이 말을 하는 이유는, 아직 내 집안에 나를 보호자로 생각하지 않는 자들이 있기 때문입니다." 또한 재판석에서 오스티아 주민들이 공적으로 탄원하는 와중에 격분하여, 자신이 그들의 환심을 사야 할 이유가 전혀 없으며, 다른 누구와 마찬가지로 자신도 자유로운 몸이라고 외쳤다.
nam illa eius cotidiana et plane omnium horarum et momentorum erant: 'quid, ego tibi Telegenius uideor?' et: λάλει καὶ μὴ θίγγανε, multaque talia etiam priuatis deformia, nedum principi, neque infacundo neque indocto, immo etiam pertinaciter liberalibus studiis dedito.
실제로 그의 일상적이고 거의 매시간 매순간 나오는 입버릇은 다음과 같았다. "내가 네 눈에 텔레게니우스처럼 보이느냐?" 그리고 "말만 하고 손은 대지 마라" 등이 있었는데, 이런 많은 말들은 비단 황제뿐만 아니라 일개 사인에게도 어울리지 않는 격이 낮은 것이었으며, 더욱이 웅변에 능하고 학식이 깊을 뿐만 아니라 인문학 연구에 끈질기게 헌신했던 인물에게는 더더욱 그러했다.
§41Historiam in adulescentia hortante T. Liuio, Sulpicio uero Flauo etiam adiuuante, scribere adgressus est.
젊은 시절 티투스 리위우스의 권유와 술피키우스 플라우스의 도움을 받아 역사를 쓰기 시작했다.
et cum primum frequenti auditorio commisisset, aegre perlegit refrigeratus saepe a semet ipso.
그리고 처음으로 대중 앞에서 낭독회를 가졌을 때, 그는 스스로 흥이 깨지는 바람에 간신히 끝까지 읽었다.
nam cum initio recitationis defractis compluribus subsellis obesitate cuiusdam risus exortus esset, ne sedato quidem tumultu temperare potuit, quin ex interuallo subinde facti reminisceretur cachinnosque reuocaret.
낭독 시작 단계에서 어떤 이의 비만 때문에 몇 개의 벤치들이 부서져 웃음이 터졌는데, 소란이 진정된 후에도 그는 한참 동안 그 일이 생각나 웃음을 참지 못하고 연신 대소했기 때문이다.
in principatu quoque et scripsit plurimum et assidue recitauit per lectorem.
황제의 자리에 오른 후에도 그는 수많은 저술을 남겼고 낭독관을 통해 끊임없이 낭독하게 했다.
initium autem sumpsit historiae post caedem Caesaris dictatoris, sed et transiit ad inferiora tempora coepitque a pace ciuili, cum sentiret neque libere neque uere sibi de superioribus tradendi potestatem relictam, correptus saepe et a matre et ab auia.
역사 저술의 시작은 독재관 카이사르의 암살 이후로 잡았으나, 어머니와 할머니로부터 자주 꾸지람을 듣고 이전 시기에 대해서는 자유롭고 진실되게 기술할 권한이 자신에게 주어지지 않았음을 깨닫고는, 후대 시기로 넘어가 내란 종식 시기부터 기술하기 시작했다.
prioris materiae duo uolumina, posterioris unum et quadraginta reliquit.
이전 주제에 대해서는 2권, 후자 시기에 대해서는 41권을 남겼다.
composuit et 'de uita sua' octo uolumina, magis inepte quam ineleganter;
또한 자신의 생애에 관해 8권을 지었는데, 우아하기보다는 다소 터무니없는 내용이었다.
item 'Ciceronis defensionem aduersus Asini Galli libros' satis eruditam.
그리고 아시니우스 갈루스의 책들에 반박하여 키케로를 옹호하는 상당히 학술적인 글도 썼다.
nouas etiam commentus est litteras tres ac numero ueterum quasi maxime necessarias addidit; de quarum ratione cum priuatus adhuc uolumen edidisset, mox princeps non difficulter optinuit ut in usu quoque promiscuo essent.
또한 세 개의 새로운 문자를 고안하여 옛 문자의 수에 마치 지극히 필요한 것처럼 추가했는데, 이에 관한 원리에 대해 아직 사인일 때 책을 출판한 적이 있었으며, 이내 황제가 되자 일반적인 사용에서도 통용되도록 쉽게 성사시켰다.
extat talis scriptura in plerisque libris ac diurnis titulisque operum.
이러한 표기는 수많은 서적과 일지, 그리고 공공 기념물들의 비문에서 확인된다.