§49aditus ergo in itinere a legatis amplissimi ordinis ut maturaret orantibus, quam maxima uoce: 'ueniam,' inquit, 'ueniam, et hic mecum,' capulum gladii crebro uerberans, quo cinctus erat.
그리하여 길에서 가장 존엄한 계급(원로원)의 사절들로부터 걸음을 재촉해 달라는 간청을 받았을 때, 그는 몸에 찬 검의 자루를 거듭 두드리며 가장 큰 목소리로 "내가 가겠다, 가고말고, 이것도 나와 함께" 하고 말했다.
edixit et reuerti se, sed iis tantum qui optarent, equestri ordini et populo; nam se neque ciuem neque principem senatui amplius fore.
또한 그는 자신이 돌아가는 것은 오직 그것을 바라는 이들, 즉 기사 계급과 민중에게뿐이며, 원로원에게는 더 이상 시민도 제1인자(프린케프스)도 되지 않을 것이라고 선언했다.
uetuit etiam quemquam senatorum sibi occurrere.
그는 또한 원로원 의원 중 누구도 자신을 맞으러 나오는 것을 금지했다.
atque omisso uel dilato triumpho ouans urbem natali suo ingressus est;
그리고 개선식을 생략하거나 연기한 채, 자신의 생일에 소개선식(오바티오)을 치르며 로마 시로 들어갔다.
intraque quartum mensem periit, ingentia facinora ausus et aliquanto maiora moliens, siquidem proposuerat Antium, deinde Alexandream commigrare interempto prius utriusque ordinis electissimo quoque.
그리고 넉 달 안에 사망했는데, 수많은 거대한 악행을 저질렀고 한층 더 큰 일들을 꾸미고 있었다. 왜냐하면 그는 양 계급의 가장 엄선된 자들을 미리 살해한 뒤, 먼저 안티움으로, 이어서 알렉산드리아로 이주할 계획을 세우고 있었기 때문이다.
quod ne cui dubium uideatur, in secretis eius reperti sunt duo libelli diuerso titulo, alteri 'gladius,' alteri 'pugio' index erat;
이것을 누구도 의심하지 않도록, 그의 비밀 문서 중에서 서로 다른 제목을 가진 두 권의 소책자가 발견되었는데, 하나에는 "칼", 다른 하나에는 "단검"이라는 목록이 붙어 있었다.
ambo nomina et notas continebant morti destinatorum.
두 책 모두 죽이기로 예정된 자들의 이름과 표시를 담고 있었다.
inuenta et arca ingens uariorum uenenorum plena, quibus mox a Claudio demersis infecta maria traduntur non sine piscium exitio, quos enectos aestus in proxima litora eiecit.
또한 다양한 독약이 가득 찬 거대한 상자도 발견되었는데, 이것들은 나중에 클라우디우스에 의해 바다에 던져졌고, 그로 인해 바다가 오염되어 많은 물고기가 죽고, 그 죽은 물고기들이 조류를 타고 인근 해안으로 밀려왔다고 전해진다.
§50Statura fuit eminenti, colore expallido, corpore enormi, gracilitate maxima ceruicis et crurum, oculis et temporibus concauis, fronte lata et torua, capillo raro at circa uerticem nullo, hirsutus cetera.
그의 체구는 장신이었고, 얼굴빛은 극도로 창백했으며, 몸은 볼품없었고, 목과 다리는 아주 가늘었으며, 눈과 관자놀이는 푹 꺼져 있었고, 이마는 넓고 험상궂었으며, 머리칼은 숱이 적고 정수리 주변에는 머리카락이 없었으나 그 밖의 부분은 털이 많았다.
quare transeunte eo prospicere ex superiore parte aut omnino quacumque de causa capram nominare, criminosum et exitiale habebatur.
그 때문에 그가 지나갈 때 위쪽에서 내려다보거나, 혹은 무슨 이유에서든 "염소"라는 단어를 언급하는 것은 중죄이자 치명적인 일로 여겨졌다.
uultum uero natura horridum ac taetrum etiam ex industria efferabat componens ad speculum in omnem terrorem ac formidinem.
용모는 본래 무시무시하고 흉측했으나, 거울 앞에서 온갖 공포와 위협을 주도록 표정을 지어 보이는 등, 의도적으로 그것을 더욱 흉악하게 만들었다.
Valitudo ei neque corporis neque animi constitit.
건강은 육체도 정신도 안정되어 있지 않았다.
puer comitiali morbo uexatus, in adulescentia ita patiens laborum erat, ut tamen nonnumquam subita defectione ingredi, stare, colligere semet ac sufferre uix posset.
어릴 때는 간질에 시달렸고, 청소년기에는 고통을 잘 참아내기도 했으나, 때로는 갑작스러운 허약함으로 인해 걷거나 서 있는 것, 또는 정신을 차리고 스스로를 지탱하는 것조차 거의 할 수 없을 때가 있었다.
mentis ualitudinem et ipse senserat ac subinde de secessu deque purgando cerebro cogitauit.
그 자신도 정신적 질환을 자각하고 있었기에, 종종 한적한 곳으로 물러나 뇌를 씻어낼 생각을 했다.
creditur potionatus a Caesonia uxore amatorio quidem medicamento, sed quod in furorem uerterit.
아내 카에소니아에게 미약을 마신 것으로 믿어지는데, 그것이 결국 광기로 변한 것이었다.
incitabatur insomnio maxime;
그는 특히 불면증에 시달렸다.
neque enim plus quam tribus nocturnis horis quiescebat ac ne iis quidem placida quiete, sed pauida miris rerum imaginibus, ut qui inter ceteras pelagi quondam speciem conloquentem secum uidere uisus sit.
밤에 세 시간 이상 잠들지 못했고, 그마저도 평온한 잠이 아니라 기묘한 환영들로 인한 두려움에 가득 찬 잠이었는데, 일례로 예전에 바다의 형상이 나타나 자신과 대화하는 것을 본 것처럼 느꼈던 적이 있었다.
ideoque magna parte noctis uigiliae cubandique taedio nunc toro residens, nunc per longissimas porticus uagus inuocare identidem atque expectare lucem consuerat.
그리하여 밤의 대부분을 잠들지 못하고 누워 있는 것에 대한 권태 때문에, 어떤 때는 침대에 앉아 있고, 어떤 때는 매우 긴 회랑을 방황하면서 반복해서 새벽빛을 부르고 기다리는 것이 버릇이었다.
§51Non inmerito mentis ualitudini attribuerim diuersissima in eodem uitia, summam confidentiam et contra nimium metum.
그의 정신적 질환에 동일한 인물 속의 지극히 상반된 결점, 즉 극단적인 자신감과 그에 대비되는 과도한 공포를 귀인하는 것은 정당할 것이다.
nam qui deos tanto opere contemneret, ad minima tonitrua et fulgura coniuere, caput obuoluere, at uero maiore proripere se e strato sub lectumque condere solebat.
신들을 그토록 경멸했던 자가 아주 미미한 천둥과 번개에도 눈을 질끈 감고 머리를 감싸 쥐었으며, 번개가 더욱 심해지면 침대에서 뛰쳐나와 그 밑으로 숨는 것이 다반사였기 때문이다.
peregrinatione quidem Siciliensi irrisis multum locorum miraculis repente a Messana noctu profugit Aetnaei uerticis fumo ac murmure pauefactus.
시칠리아 여행 중에는 여러 지역의 불가사의들을 크게 비웃었으나, 밤중에 에트나 화산 꼭대기의 연기와 굉음에 겁을 집어먹고 갑자기 메시나로부터 도망쳐 버렸다.
aduersus barbaros quoque minacissimus, cum trans Rhenum inter angustias densumque agmen iter essedo faceret, dicente quodam non mediocrem fore consternationem sicunde hostis appareat, equum ilico conscendit ac propere reuersus ad pontes, ut eos calonibus et impedimentis stipatos repperit, impatiens morae per manus ac super capita hominum translatus est.
야만인들에 대해서도 대단히 위협적이었으나, 라인강 너머의 좁은 길을 빽빽한 군열과 함께 마차를 타고 이동할 때, 누군가 "어디선가 적이 나타나면 적잖은 혼란이 일어날 것"이라고 말하자마자 즉시 말에 올라타 급히 다리로 되돌아갔다. 그리고 다리가 시종들과 수하물로 가득 차 있는 것을 보고 지체함을 견디지 못해, 사람들의 손과 머리 위로 실려 옮겨졌다.
mox etiam audita rebellione Germaniae fugam et subsidia fugae classes apparabat, uno solacio adquiescens transmarinas certe sibi superfuturas prouincias, si uictores Alpium iuga, ut Cimbri, uel etiam urbem, ut Senones quondam, occuparent;
이윽고 게르마니아의 반란 소식을 들었을 때도 도망칠 준비를 하며 도망을 위한 함대를 조직했고, 오직 승리자들이 킴브리인들처럼 알프스 산맥을 넘거나, 혹은 옛날 세노네스인들처럼 로마 시를 점령하더라도 최소한 바다 건너의 속주들은 자신에게 남아 있을 것이라는 유일한 위안에 의지했다.
unde credo percussoribus eius postea consilium natum apud tumultuantes milites ementiendi, ipsum sibi manus intulisse nuntio malae pugnae perterritum.
이 때문에 나중에 그의 암살자들이 동요하는 군인들 사이에서, 그가 패전의 소식에 겁을 먹고 스스로 목숨을 끊었다는 거짓 소문을 퍼뜨릴 계획을 세우게 된 것이라고 나는 믿는다.
§52Vestitu calciatuque et cetero habitu neque patrio neque ciuili, ac ne uirili quidem ac denique humano semper usus est.
의복과 신발, 그리고 그 밖의 모든 차림새에 있어서 그는 조국의 것도 시민의 것도 아닌, 심지어 남성의 것도, 나아가 인간의 것도 아닌 것을 항상 사용했다.
saepe depictas gemmatasque indutus paenulas, manuleatus et armillatus in publicum processit;
종종 자수가 놓이고 보석이 박힌 망토를 입고, 긴 소매와 팔찌를 착용한 채 공식 석상에 나섰다.
aliquando sericatus et cycladatus; ac modo in crepidis uel coturnis, modo in speculatoria caliga, nonnumquam socco muliebri;
어떤 때는 비단옷과 키클라스를 입었고, 때로는 샌들이나 부츠를, 때로는 정찰병용 군화를, 어떤 때는 여성용 가벼운 신발을 신었다.
plerumque uero aurea barba, fulmen tenens aut fuscinam aut caduceum deorum insignia, atque etiam Veneris cultu conspectus est.
대개는 황금 수염을 달고, 신들의 상징인 번개나 삼사창, 혹은 카두케우스를 쥐었으며, 심지어 비너스의 복장으로 나타나기도 했다.
triumphalem quidem ornatum etiam ante expeditionem assidue gestauit, interdum et Magni Alexandri thoracem repetitum e conditorio eius.
개선식의 복장은 원정 이전에도 항상 입고 다녔으며, 때로는 그의 보관소에서 꺼낸 알렉산드로스 대왕의 흉갑을 입기도 했다.