§31queri etiam palam de condicione temporum suorum solebat, quod nullis calamitatibus publicis insignirentur;
그는 또한 자신의 시대 상황에 대해, 공공의 재난으로 전혀 두드러지지 않는다고 공공연히 불평하곤 했다.
Augusti principatum clade Variana, Tiberi ruina spectaculorum apud Fidenas memorabilem factum, suo obliuionem imminere prosperitate rerum;
아우구스투스의 치세는 바루스의 패전으로, 티베리우스의 치세는 피데나에의 구경거리 전시장 붕괴로 기억할 만한 것이 되었으나, 자신의 치세는 세상의 번영 때문에 망각이 임박해 있다고 했다.
atque identidem exercituum caedes, famem, pestilentiam, incendia, hiatum aliquem terrae optabat.
그리고 거듭해서 군대의 파멸, 기근, 역병, 화재, 대지의 갈라짐을 바랐다.
§32Animum quoque remittenti ludoque et epulis dedito eadem factorum dictorumque saeuitia aderat.
마음을 쉬고 있을 때나 놀이와 연회에 몰두하고 있을 때에도, 똑같은 행동과 말의 잔혹함이 그에게 존재했다.
saepe in conspectu prandentis uel comisantis seriae quaestiones per tormenta habebantur, miles decollandi artifex quibuscumque e custodia capita amputabat.
종종 그가 점심 식사를 하거나 연회를 즐기는 목전에서 고문이 동반된 엄중한 신문이 행해졌고, 참수의 기술자인 군인이 수감지에서 데려온 자들의 목을 가리지 않고 베어냈다.
Puteolis dedicatione pontis, quem excogitatum ab eo significauimus, cum multos e litore inuitasset ad se, repente omnis praecipitauit, quosdam gubernacula apprehendentes contis remisque detrusit in mare.
푸테올리에서 그가 고안했다고 우리가 언급했던 그 다리의 낙성식 때, 그가 해안에서 많은 사람들을 자신에게 초청했으나 갑자기 그들 모두를 떨어뜨렸고, 키를 잡으려는 몇몇을 막대와 노로 바다로 밀어뜨렸다.
Romae publico epulo seruum ob detractam lectis argenteam laminam carnifici confestim tradidit, ut manibus abscisis atque ante pectus e collo pendentibus, praecedente titulo qui causam poenae indicaret, per coetus epulantium circumduceretur.
로마의 공적인 연회에서, 침상에서 은박 판을 떼어냈다는 이유로 한 노예를 즉시 처형인에게 넘겨주어, 두 손을 잘라 목에 걸어 가슴 앞에 늘어뜨린 채, 형벌의 이유를 적은 표지판을 앞세워 연회 중인 무리 사이로 끌고 다니게 했다.
murmillonem e ludo rudibus secum battuentem et sponte prostratum confodit ferrea sica ac more uictorum cum palma discucurrit.
훈련소 출신의 무르밀로가 목검으로 자신과 대련하던 중 스스로 엎드렸을 때, 그는 철제 단검으로 그를 찔러 죽이고 승리자들의 관습에 따라 야자나무 가지를 들고 뛰어다녔다.
admota altaribus uictima succinctus poparum habitu elato alte malleo cultrarium mactauit.
제단에 희생물이 인도되었을 때, 도살자의 의복을 갖추어 입은 그는 망치를 높이 들어 칼을 쥔 제관을 처단했다.
lautiore conuiuio effusus subito in cachinnos consulibus, qui iuxta cubabant, quidnam rideret blande quaerentibus: 'quid,' inquit, 'nisi uno meo nutu iugulari utrumque uestrum statim posse?'
더욱 화려한 연회에서 갑자기 크게 폭소를 터뜨리자, 곁에 누워 있던 집정관들이 부드럽게 무엇을 웃으시는지 묻자, 그는 "내 단 한 번의 몸짓으로 그대들 둘 다 즉시 목이 베일 수 있다는 것 외에 무엇이겠는가?"라고 말했다.
§33inter uarios iocos, cum assistens simulacro Iouis Apellen tragoedum consuluisset uter illi maior uideretur, cunctantem flagellis discidit conlaudans subinde uocem deprecantis quasi etiam in gemitu praedulcem.
여러 농담 중에, 유피테르 신상 옆에 서서 비극 배우 아펠레스에게 어느 쪽이 더 위대해 보이는지 물었으나, 그가 망설이자 채찍으로 갈기갈기 찢으며, 용서를 구하는 그 목소리가 신음 속에서조차 지극히 감미롭다고 그때마다 칭찬했다.
quotiens uxoris uel amiculae collum exoscularetur, addebat: 'tam bona ceruix simul ac iussero demetur.
아내나 애인의 목에 입을 맞출 때마다 그는 덧붙였다.
' quin et subinde iactabat exquisiturum se uel fidiculis de Caesonia sua, cur eam tanto opere diligeret.
"이렇게 아름다운 목도 내가 명령하는 즉시 잘려 나갈 것이다." 또한 자신의 카에소니아를 자신이 왜 그토록 깊이 사랑하는지 고문틀을 써서라도 캐내고야 말겠다고 종종 호언장담하곤 했다.
§34Nec minore liuore ac malignitate quam superbia saeuitiaque paene aduersus omnis aeui hominum genus grassatus est.
또한, 고만함과 잔혹함에 못지않은 질투와 악의로 거의 모든 시대의 인류를 상대로 포악하게 굴었다.
statuas uirorum inlustrium ab Augusto ex Capitolina area propter angustias in campum Martium conlatas ita subuertit atque disiecit ut restitui saluis titulis non potuerint, uetuitque posthac uiuentium cuiquam usquam statuam aut imaginem nisi consulto et auctore se poni.
아우구스투스가 공간이 좁다는 이유로 카피톨리움 광장에서 마르스 광장으로 옮겨 놓았던 유명한 인물들의 조각상들을, 명문이 훼손되지 않은 채 복원될 수 없을 정도로 무너뜨리고 산산이 부수었으며, 이후 생존한 어떤 이에게도 자신의 자문과 허락 없이는 조각상이나 초상화를 어디에도 세우지 못하게 금지했다.
cogitauit etiam de Homeri carminibus abolendis, cur enim sibi non licere dicens, quod Platoni licuisset, qui eum e ciuitate quam constituebat eiecerit? sed et Vergili ac Titi Liui scripta et imagines paulum afuit quin ex omnibus bibliothecis amoueret, quorum alterum ut nullius ingenii minimaeque doctrinae, alterum ut uerbosum in historia neglegentemque carpebat.
그는 또한 호메로스의 시를 없애버릴 생각도 했다. 왜냐하면 플라톤이 자신이 세우는 국가에서 호메로스를 내쫓았던 것처럼 자신에게는 왜 그것이 허용되지 않겠느냐고 말했기 때문이다. 뿐만 아니라 베르길리우스와 티투스 리비우스의 저작과 초상화를 모든 도서관에서 하마터면 치워버릴 뻔했다. 전자는 재능이 없고 배움이 극히 적다고, 후자는 역사 서술에서 장황하고 태만하다고 비난했기 때문이다.
de iuris quoque consultis, quasi scientiae eorum omnem usum aboliturus, saepe iactauit se mehercule effecturum ne quid respondere possint praeter eum.
법학자들에 대해서도, 마치 그들의 지식의 모든 유용성을 폐지하려는 듯이, "맹세컨대 그들이 나 외에는 어떤 대답도 내놓지 못하게 만들겠다"라고 자주 호언장담했다.
§35uetera familiarum insignia nobilissimo cuique ademit, Torquato torquem, Cincinnato crinem, Cn. Pompeio stirpis antiquae Magni cognomen.
그는 고귀한 이들 각각에게서 가문의 오래된 상징들을 빼앗았다. 토르콰투스에게서는 목걸이를, 킨키나투스에게서는 그의 머리타래를, 오래된 가문의 그나에우스 폼페이우스에게서는 '마그누스'라는 가족명을 박탈했다.
Ptolemaeum, de quo rettuli, et arcessitum e regno et exceptum honorifice, non alia de causa repente percussit, quam quod edente se munus ingressum spectacula conuertisse hominum oculos fulgore purpureae abollae animaduertit.
내가 앞서 언급한 프톨레마이오스는 그의 왕국에서 불려 와 정중하게 대접받았으나, 갑작스럽게 죽임을 당했다. 그 이유는 다름이 아니라, 그가 칼리굴라 자신이 개최하는 구경거리에 들어왔을 때, 그의 보랏빛 외투의 화려한 빛에 사람들의 눈길이 쏠린 것을 칼리굴라가 알아차렸기 때문이다.
pulchros et comatos, quotiens sibi occurrerent, occipitio raso deturpabat.
아름답고 머리칼이 긴 사람들은 그와 마주칠 때마다 뒤통수를 깎아 추하게 만들었다.
erat Aesius Proculus patre primipilari, ob egregiam corporis amplitudinem et speciem Colosseros dictus;
아버지가 수석 백인대장 출신인 아에시우스 프로쿨루스라는 남자가 있었는데, 그의 뛰어난 체격과 외모 때문에 '콜로세로스'라 불렸다.
hunc spectaculis detractum repente et in harenam deductum Thraeci et mox hoplomacho comparauit bisque uictorem constringi sine mora iussit et pannis obsitum uicatim circumduci ac mulieribus ostendi, deinde iugulari.
그는 이 사내를 구경거리 자리에서 갑자기 끌어내려 모래사장으로 데려와 트라키아 투사와, 이어서 호플로마쿠스와 대결하게 했고, 그가 두 번 다 승리하자 지체 없이 묶어 누더기를 씌운 채 거리마다 끌고 다니며 여자들에게 보여준 뒤 목을 베게 했다.
nullus denique tam abiectae condicionis tamque extremae sortis fuit, cuius non commodis obtrectaret.
마침내, 아무리 비천한 신분과 극단적인 처지의 사람이라도 그가 그 혜택을 시기하지 않은 사람이 없었다.
Nemorensi regi, quod multos iam annos poteretur sacerdotio, ualidiorem aduersarium subornauit.
네미의 왕이 이미 여러 해 동안 사제직을 보유하고 있자, 더 강한 대적을 밀고자로 매수해 보냈다.
cum quodam die muneris essedario Porio post prosperam pugnam seruum suum manumittenti studiosius plausum esset, ita proripuit se spectaculis, ut calcata lacinia togae praeceps per gradus iret, indignabundus et clamitans dominum gentium populum ex re leuissima plus honoris gladiatori tribuentem quam consecratis principibus aut praesenti sibi.
어느 날 구경거리에서 전차 투사 포리우스가 성공적인 전투 후 자신의 노예를 해방해 주자 군중이 매우 열렬하게 박수를 보냈는데, 칼리굴라는 토가의 자락을 밟아 계단을 거꾸로 굴러떨어질 정도로 격렬하게 자리를 박차고 나갔다. 그는 분노하여 크게 외치기를, 만민의 주인인 로마 인민이 지극히 사소한 일로 한 명의 검투사에게, 신격화된 황제들이나 눈앞에 있는 자신보다 더 큰 명예를 돌리고 있다고 했다.