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오비디우스 · 슬픔의 노래 §5.2.1-5.2.78

아내에게 보낸 편지와 유배지 이전을 바라는 탄원

60개 구절 중 48번째 · 라틴어

요약

폰토스에서 온 편지를 받은 아내를 향해 오비디우스는 자신의 심신의 쇠약함과 가혹한 유배 생활의 현실을 전한다. 동시에 그는 카이사르의 자비를 빌며, 더 안전한 곳으로 옮겨질 수만 있다면 어떠한 비참한 운명도 감내하겠다고 호소한다.

§5.2.1Ecquid ubi e Ponto nova venit epistula, palles, §5.2.2et tibi sollicita solvitur illa manu? §5.2.3pone metum, valeo;
폰토스에서 새로운 편지가 올 때, 과연 그대는 창백해지며 불안한 손으로 그것을 풀고 있소? 두려움을 내려놓으시오, 나는 잘 지내오.
corpusque, quod ante laborum §5.2.4inpatiens nobis invalidumque fuit, §5.2.5sufficit, atque ipso vexatum induruit usu. §5.2.6an magis infirmo non vacat esse mihi? §5.2.7mens tamen aegra iacet, nec tempore robora sumpsit, §5.2.8affectusque animi, qui fuit ante, manet. §5.2.9quaeque mora spatioque suo coitura putavi §5.2.10vulnera non aliter quam modo facta dolent. §5.2.11scilicet exiguis prodest annosa vetustas; §5.2.12grandibus accedunt tempore damna malis, §5.2.13paene decem totis aluit Poeantius annis §5.2.14pestiferum tumido vulnus ab angue datum. §5.2.15Telephus aeterna consumptus tabe perisset, §5.2.16si non, quae nocuit, dextra tulisset opem. §5.2.17et mea, si facinus nullum commisimus, opto, §5.2.18vulnera qui fecit, facta levare velit, §5.2.19contentusque mei iam tandem parte doloris §5.2.20exiguum pleno de mare demat aquae, §5.2.21detrahat ut multum, multum restabit acerbi, §5.2.22parsque meae poenae totius instar erit. §5.2.23litora quot conchas, quot amoena rosaria flores, §5.2.24quotve soporiferum grana papaver habet, §5.2.25silva feras quot alit, quot piscibus unda natatur, §5.2.26quot tenerum pennis aera pulsat avis,
이전에 고통을 견디지 못하고 우리에게 유약했던 육체도, 버텨내고 있으며, 바로 그 경험 자체에 시달리며 단단해졌소. 아니면 오히려 나에게는 아플 겨를조차 없는 것인가? 하지만 마음은 병들어 누워 있고, 시간과 함께 힘을 얻지 못했으며, 이전에 있었던 마음의 상태가 그대로 남아 있소. 시간의 경과와 그 유예로 아물 것이라 내가 믿었던 상처들은, 방금 입은 것과 다름없이 아프구려. 과연 해묵은 세월은 미미한 재앙에는 유익하오. 거대한 불행에는 시간의 경과와 함께 손실이 더해지오. 포이아스의 아들은 거의 꼬박 십 년 동안 부어오른 뱀에게서 입은 치명적인 상처를 안고 지냈소. 텔레포스는 지지 않는 쇠약함 속에 스러져 죽었을 것이오, 만일 상처를 입혔던 그 오른손이 도움을 주지 않았더라면. 나 역시, 만일 우리가 아무런 죄도 짓지 않았다면, 상처를 만든 이가 만들어진 상처를 누그러뜨리기를 바라길 원하오. 그리하여 마침내 내 고통의 일부만으로 만족하여, 가득 찬 바다에서 아주 조금의 물을 덜어내 주기를. 비록 그가 많은 것을 덜어내더라도, 많은 쓰라림이 남을 것이며, 내 형벌의 일부만으로도 전체 형벌에 비할 만할 것이오. 해안에 얼마나 많은 조개껍데기가 있고, 아름다운 장미 정원에 얼마나 많은 꽃이 있으며, 잠을 부르는 양귀비에 얼마나 많은 씨앗이 있는가, 숲이 얼마나 많은 야수를 기르고, 물결에 얼마나 많은 물고기가 헤엄치며, 새가 얼마나 많은 깃털로 부드러운 공기를 두드리는가, 그만큼 많은 역경에 나는 짓눌려 있소.
§5.2.27tot premor adversis: quae si comprendere coner, §5.2.28Icariae numerum dicere coner aquae, §5.2.29utque viae casus, ut amara pericula ponti, §5.2.30ut taceam strictas in mea fata manus, §5.2.31barbara me tellus orbisque novissima magni §5.2.32sustinet et saevo cinctus ab hoste locus, §5.2.33hinc ego traicerer —neque enim mea culpa cruenta est— §5.2.34esset, quae debet, si tibi cura mei.
그것들을 내가 헤아려 보려 한다면, 이카리아 바다의 물결 수를 말하려 하는 것과 같소. 여정의 재난과 바다의 쓰라린 위험을 내가 침묵한다 하더라도, 내 파멸을 겨냥해 뽑힌 칼날을 침묵한다 하더라도, 야만적인 땅과 거대한 세계의 끝이 나를 붙잡아 두고 있으며, 잔혹한 적으로 둘러싸인 이 장소가 나를 붙잡고 있소. 만일 그대에게 마땅히 있어야 할 내 걱정이 있다면, 나는 여기서 옮겨질 텐데.
§5.2.35ille deus, bene quo Romana potentia nixa est, §5.2.36saepe suo victor lenis in hoste fuit. §5.2.37quid dubitas et tuta times? accede rogaque:
왜냐하면 내 과오는 피로 물든 것이 아니기 때문이오. 로마의 권력이 온전히 의지하고 있는 저 신은, 정복자로서 종종 자신의 적에게 관대했소. 어찌하여 주저하고 안전한 것을 두려워하오?
§5.2.38Caesare nil ingens mitius orbis habet, §5.2.39me miserum! quid agam, si proxima quaeque relinquunt? §5.2.40subtrahis effracto tu §5.2.41quoque colla iugo? quo ferar? unde petam lassis solacia rebus? §5.2.42ancora iam nostram non tenet ulla ratem, videris §5.2.43! ipse sacram, quamvis invisus, ad aram §5.2.44confugiam;
다가가 간청하시오. 거대한 세계는 카이사르보다 더 온화한 존재를 가지고 있지 않소. 가련한 나여! 만일 가장 가까운 이들이 모두 나를 버린다면, 나는 어찌해야 한단 말이오? 그대 역시 부서진 멍에 아래에서 목을 빼내어 달아나려 하오? 나는 어디로 휩쓸려 갈 것인가? 쇠약해진 형편을 위해 어디서 위안을 구할 것인가? 이제 어떤 닻도 우리의 배를 붙잡아 두지 못하는구려. 그대 뜻대로 하시오! 나 자신이, 비록 미움을 받더라도, 신성한 제단으로 도망치겠소.
nullas summovet ara manus. §5.2.45Adloquor en absens absentia numina supplex, §5.2.46si fas est homini cum Iove posse loqui, §5.2.47arbiter imperii, quo certum est sospite cunctos §5.2.48Ausoniae curam gentis habere deos, §5.2.49O decus, o patriae per te florentis imago, §5.2.50o vir non ipso, quem regis, orbe minor— §5.2.51sic habites terras et te desideret aether, §5.2.52sic ad pacta tibi sidera tardus eas— §5.2.53parce, precor, minimamque tuo de fulmine partem
제단은 어떤 손길도 물리치지 않소. 보시오, 멀리 있는 내가 멀리 있는 신격에게 간청자로 말하오, 인간이 유피테르와 대화하는 것이 허용된다면 말이오. 제국의 지배자여, 그대가 무사히 계시는 한 모든 신들이 아우소니아 백성을 보살피는 것이 확실한 분이시여, 오 영광이여, 그대로 인해 번창하는 조국의 상징이여, 오 그대가 다스리는 세계 그 자체보다 작지 않은 분이여—— 부디 지상에 머무시고 하늘이 그대를 갈망하기를, 그대에게 약속된 별들로 더디 가시기를—— 자비를 베푸소서, 빌어마지않으니, 그대 번개에서 아주 작은 부분이라도 덜어내 주소서!
§5.2.54deme! satis poenae, quod superabit, erit. §5.2.55ira quidem moderata tua est, vitamque dedisti, §5.2.56nec mihi ius civis nec mihi nomen abest, §5.2.57nec mea concessa est aliis fortuna, nec exul §5.2.58edicti verbis nominor ipse tui. §5.2.59omniaque haec timui, quia me meruisse videbam; §5.2.60sed tua peccato lenior ira meo est. §5.2.61arva relegatum iussisti visere Ponti, §5.2.62et Scythicum profuga scindere puppe fretum, §5.2.63iussus ad Euxini deformia litora veni §5.2.64aequoris—haec gelido terra sub axe iacet— §5.2.65nec me tam cruciat numquam sine frigore caelum, §5.2.66glaebaque canenti semper obusta gelu, §5.2.67nesciaque est vocis quod barbara lingua Latinae, §5.2.68Graecaque quod Getico victa loquella sono est, §5.2.69quam quod finitimo cinctus premor undique Marte, §5.2.70vixque brevis tutum murus ab hoste facit. §5.2.71pax tamen interdum est, pacis fiducia numquam: §5.2.72sic hic nunc patitur, nunc timet arma locus. §5.2.73hinc ego dum muter, vel me Zanclaea Charybdis §5.2.74devoret atque suis ad Styga mittat aquis, §5.2.75vel rapidae flammis urar patienter in Aetnae, §5.2.76vel freta Leucadii mittar in alta dei.
남는 부분만으로도 충분한 벌이 될 것이오. 참으로 그대의 분노는 온화하였고, 그대는 목숨을 주셨으며, 내게서 시민의 권리도 시민의 이름도 거두어 가지 않으셨소. 내 재산이 다른 이에게 넘겨지지도 않았고, 추방자로서 그대의 칙령에 내 이름이 직접 언급되지도 않았소. 나는 이 모든 것을 두려워했으니, 내게 그만한 자격이 있음을 보았기 때문이오. 그러나 그대의 분노는 내 죄보다 온화하오. 그대는 유배된 나에게 폰토스의 벌판을 찾아가라 하셨고, 망명의 배로 스키티아의 바다를 가르라 하셨소. 명을 받들어 나는 에욱시누스 바다의 황량한 해안에 이르렀소 ――이 땅은 차가운 하늘의 축 아래 놓여 있소―― 결코 늘 추위가 가시지 않는 하늘과, 하얗게 빛나는 서리로 항상 얼어붙은 흙이 나를 이처럼 괴롭히는 것은 아니오, 또한 야만적인 언어가 라틴어의 목소리를 알지 못하는 것도, 그리스의 말이 게타이의 소리에 굴복한 것도 말이오, 오히려 이웃한 전쟁으로 사방이 둘러싸여 압박받고 있으며, 낮은 장벽이 적에게서 가신히 나를 안전하게 지켜 준다는 사실에 비하면. 하지만 때때로 평화는 있으나, 평화에 대한 신뢰는 결코 없소. 이처럼 이곳은 지금은 무기를 겪고 있고, 지금은 두려워하고 있소. 여기서 내가 옮겨질 수만 있다면, 잔클레의 카리브디스가 나를 삼키고 그 물결로 나를 스틱스로 보낸다 해도 좋소, 아니면 맹렬한 에트나의 불꽃 속에서 꿋꿋이 타오른다 해도 좋고, 아니면 레우카스 신의 깊은 바다로 던져진다 해도 좋소. 내가 구하는 것은 벌이오.
§5.2.77quod petimus, poena est: neque enim miser esse recuso, §5.2.78sed precor ut possim tutius esse miser.
나는 비참해지기를 거부하는 것이 아니오, 다만 더 안전한 곳에서 비참해질 수 있기를 기도할 뿐이오.

어휘·문법 주석

  1. 5.2.4nobis — 1인칭 복수 대명사의 여격(저자 자신을 가리키는 '저자의 복수'). 형용사 `invalidum`과 함께 쓰여 '나에게 (이전에는) 유약했다'로 해석된다.
  2. 5.2.6non vacat — 비인칭 동사 `vacat`(~할 겨를이 있다)에 부정사 `esse`(여기서는 서술 용법으로 `infirmo`와 일치함)가 이어져, 전체적으로 '나(mihi)에게 아플(유약할) 겨를이 없다'는 구문을 이룬다.
  3. 5.2.21ut — 접속법 현재 `detrahat`을 수반하는 `ut`은 양보의 부사절(~한다 할지라도, 비록 많이 덜어낼지라도)을 이끈다.
  4. 5.2.25natatur — 본래 자동사인 `nato`(헤엄치다)가 비인칭적 수동태 3인칭 단수로 사용되었으며, 행위자의 탈격 `piscibus`를 수반한다. 직역하면 '물결이 물고기들에 의해 헤엄쳐진다(즉, 물속에 물고기들이 헤엄치고 있다)'가 된다.
  5. 5.2.30ut taceam — 목적 혹은 양보의 접속법에 의한 관용적 표현. '(여정의 재난 등을) 침묵한다 하더라도/말하지 않는다 하더라도'라며 화자가 일부 화제를 짐짓 덮어두는 수사적 표현이다.
  6. 5.2.33traicerer — 접속법 미완료 과거. 조건절 `si tibi [esset] cura`(`esset`는 생략됨)와 상관하여, 현재 사실에 반대되는 가정(비현실 조건)의 귀결을 나타낸다('만일 그대에게 걱정(배려)이 있다면 나는 옮겨질 텐데'). `mei`는 `cura`에 걸리는 목적격적 속격이다.
  7. 5.2.42videris — 동사 `video`의 미래완료(또는 접속법 완료) 2인칭 단수. 상대방에 대한 체념이나 내맡김을 나타내는 관용적 표현으로, '그대 스스로 어떻게 할지는 그대 자신이 알아서 생각하시오(그대 뜻대로 하시오)'라는 뜻이다.
  8. 5.2.51habites — 접속법 현재. 2인칭 단수 독립문으로 화자의 강한 소망(기원)을 나타낸다('(황제께서) 지상에 머무시기를(즉, 장수하시기를)'). 52행의 `eas`도 마찬가지이다.
  9. 5.2.65nec me tam cruciat... quam quod — 상관 표현. `nec me tam cruciat [주어: caelum, glaeba] ... quam quod [사실의 quod 절]`의 구조로, '~이 나를 그토록 괴롭히는 것이 아니라, 오히려 ~이 나를 괴롭힌다'라는 고통의 주된 원인에 대한 대비적 강조를 나타낸다.
  10. 5.2.73dum — 접속법 현재 `muter`를 수반하며, '~하기만 한다면'이라는 제한·조건의 부사절('여기서 내가 옮겨질 수만 있다면')을 이끈다.

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오비디우스, 슬픔의 노래 §5.2.1-5.2.78. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi008.humanitext-lat2:5.2.1-5.2.78

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