마침 같은 침실에 왕실의 처녀가 있었다; 그녀는 성적 결합을 통해 그가 남자임을 알게 되었다.
§1.699Viribus illa quidem victa est, ita credere oportet: §1.700Sed voluit vinci viribus illa tamen.
그녀는 참으로 힘으로 정복되었다, 그렇게 믿어야 마땅하다: 하지만 그럼에도 그녀는 힘에 의해 정복되기를 바랐다.
§1.701Saepe 'mane!' dixit, cum iam properaret Achilles; §1.702Fortia nam posita sumpserat arma colo.
아킬레우스가 이미 서두르고 있을 때 그녀는 자주 "머물러요!"라고 말했다; 그가 실타래를 내려놓고 강한 무기를 들었기 때문이다.
그 강제력은 이제 어디에 있는가? 어찌하여 부드러운 목소리로 붙잡는가, 너를 범한 자를, 데이다메이아여?
과연 스스로 먼저 시작하는 것은 어느 정도 수치스러운 일이지만, 이처럼 남이 시작할 때 이를 받아들이는 것은 즐거운 일이다.
아! 젊은이가 자기 미모를 너무 과신하는구나, 만일 누군가가 그녀가 먼저 청해 오기를 기다린다면.
남자가 먼저 다가서고, 남자가 간청하는 말을 건네야 한다: 그녀는 부드러운 청을 친절히 받아들일 것이다.
차지하기 위해 청하라: 그녀는 그저 청함 받기를 바랄 뿐이다; 네 소망의 이유와 시작을 제공하라.
유피테르는 옛 여걸들에게 탄원하며 다가갔다: 어떤 처녀도 위대한 유피테르를 유혹하지 않았다.
그러나 만일 간청에도 불구하고 오만한 거만함이 찾아오는 것을 느낀다면, 시작한 일을 그만두고 발길을 돌려라.
달아나는 것을 많은 여인들은 원하고, 매달리는 것을 싫어한다; 더 온건하게 다가감으로써 너에 대한 싫증을 지워버려라.
간청하는 자가 언제나 사랑의 희망을 노골적으로 드러내서는 안 된다: 우정이라는 이름 아래 가려진 채로 사랑이 스며들게 하라.
이러한 접근 방식으로 성깔 있는 처녀가 속아 넘어가는 것을 나는 보았다: 벗이었던 자가 연인이 되어 있었다.
§1.723Candidus in nauta turpis color, aequoris unda §1.724Debet et a radiis sideris esse niger: §1.725Turpis et agricolae, qui vomere semper adunco §1.726Et gravibus rastris sub Iove versat humum.
선원에게 흰 피부는 보기 흉한 색이다, 바다의 물결과 태양의 빛에 의해 거무스름해야 마땅하다: 굽은 쟁기와 무거운 갈퀴로 언제나 하늘 아래서 흙을 가는 농부에게도 흰 피부는 보기 흉하다.
팔라스의 관이 주는 영예를 구하는 너에게도, 몸이 희다면 너는 보기 흉할 것이다.
§1.729Palleat omnis amans: hic est color aptus amanti; §1.730Hoc decet, hoc stulti non valuisse putant.
모든 연인은 창백해야 하니: 이것이 사랑하는 자에게 알맞은 색이다; 이것이 어울리거늘, 어리석은 자들은 이것이 쓸모없다고 생각한다.
오리온은 시데 때문에 창백해져서 숲을 헤맸고, 다프니스는 매정한 나이아스 때문에 창백해졌다.
초췌함 또한 마음을 증명하게 하라: 빛나는 머리칼 위에 두건을 썼다고 해서 부끄럽게 여기지 마라.
지새운 밤들, 그리고 커다란 사랑 속에서 생겨나는 근심과 고통이 젊은이들의 몸을 여위게 한다.
네 바람을 이루기 위해 가련한 모습을 보여라, 너를 보는 이가 "너 사랑을 하고 있구나"라고 말할 수 있도록.
§1.739Conquerar, an moneam mixtum fas omne nefasque?
내가 탄식해야 할까, 아니면 온갖 정의와 불의가 뒤섞여 있음을 경고해야 할까?
§1.740Nomen amicitia est, nomen inane fides.
우정은 한낱 이름일 뿐이고, 신의는 공허한 이름이다.
§1.741Ei mihi, non tutum est, quod ames, laudare sodali; §1.742Cum tibi laudanti credidit, ipse subit.
아아, 네가 사랑하는 대상을 벗에게 칭찬하는 것은 안전하지 않다; 네가 칭찬하는 것을 그가 믿을 때, 그 자신이 끼어든다.
그러나 아크토르의 아들은 아킬레우스의 침상을 더럽히지 않았다: 페이리토오스에 관한 한, 파이드라는 정숙했다.
§1.745Hermionam Pylades quo Pallada Phoebus, amabat, §1.746Quodque tibi geminus, Tyndari, Castor, erat.
필라데스는 헤르미오네를 포이보스가 팔라스를 사랑하듯 사랑했고, 쌍둥이 카스토르가 너에게 그러했듯이, 틴다레우스의 딸이여.
누군가 이와 같은 것을 바란다면, 위라무가 사과를 맺기를 바라라, 그리고 강 한가운데서 꿀을 구하라.
§1.749Nil nisi turpe iuvat: curae sua cuique voluptas: §1.750Haec quoque ab alterius grata dolore venit.
추잡한 것 외에는 기쁨을 주지 못한다: 저마다 제 쾌락이 관심사이다: 이것 역시 타인의 고통으로부터 얻어질 때 달콤하게 다가온다.
아아, 죄악이여! 사랑하는 이에게 적은 두려운 존재가 아니다; 네가 믿음직하다고 여기는 자들을 피하라, 그리하면 안전하리라.
친척과 형제, 그리고 친한 벗을 경계하라: 이 무리가 너에게 진정한 공포를 선사할 것이다.
끝내려 하였으나, 여인들의 마음은 서로 다르니: 천 가지 마음을 천 가지 방법으로 사로잡아라.
같은 대지가 모든 것을 낳지는 않는다; 어떤 땅은 포도나무에 알맞고, 다른 땅은 올리브에 알맞다; 이곳에서는 곡식이 푸르게 잘 자란다.
§1.759Pectoribus mores tot sunt, quot in ore figurae; §1.760Qui sapit, innumeris moribus aptus erit, §1.761Utque leves Proteus modo se tenuabit in undas, §1.762Nunc leo, nunc arbor, nunc erit hirtus aper.
마음의 성품은 얼굴의 생김새만큼이나 다양하다; 지혜로운 자는 무수한 성품에 자신을 맞출 것이다, 프로테우스가 방금 가벼운 물결로 몸을 가늘게 했다가, 사자가 되고, 나무가 되고, 거센 털을 가진 멧돼지가 되듯이.
이 물고기들은 창으로, 저 물고기들은 낚싯바늘로 잡힌다: 이것들은 팽팽한 줄의 움푹한 그물이 끌어올린다.
또한 모든 연령에 한 가지 방법이 너에게 들어맞지는 않을 것이다: 나이 든 암사슴은 더 멀리서 덫을 알아볼 것이다.
네가 서툰 여인에게 박식하게 보이거나, 부끄러워하는 여인에게 무례하게 보인다면, 가련한 그녀는 곧바로 제 자신을 불신하게 될 것이다.
그리하여 품위 있는 남자에게 몸을 맡기기를 두려워한 그녀가, 낮은 자의 비천한 품 안으로 가게 되는 일이 생긴다.
§1.771Pars superat coepti, pars est exhausta laboris.
시작한 노고의 일부는 남았고, 일부는 소진되었다.
§1.772Hic teneat nostras ancora iacta rates.
여기에 던져진 앵커가 우리 배를 붙잡게 하라.