Humanitext Reader

오비디우스 · 헤로이데스 §16.1-16.75

파리스의 헬레네를 향한 구애와 심판의 회상

54개 구절 중 34번째 · 라틴어

요약

트로이의 왕자 파리스가 스파르타의 왕비 헬레네를 향한 사랑을 고백하고, 자신이 어떻게 신들의 뜻과 운명에 이끌려 이곳에 오게 되었는지를 설명하며 이다 산에서 겪은 '파리스의 심판'의 시작을 들려준다.

§16.1Hanc tibi Priamides mitto, Ledaea, salutem, §16.2Quae tribui sola te mihi dante potest.
프리아모스의 아들인 내가 레다의 따님이신 당신께 이 문안을 보내나이다, 이 문안은 오직 당신이 내게 그것을 허락하셔야만 내게 이루어질 수 있는 것이옵니다.
§16.3Eloquar, an flammae non est opus indice notae, §16.4Et plus quam vellem iam meus extat amor?
내 입으로 말해야 하리이까, 아니면 이미 알려진 내 사랑의 불길에는 굳이 고할 필요가 없어서, 그리고 내 사랑이 이미 내가 바라는 것보다 더 많이 드러나 있는 것이옵니까?
§16.5Ille quidem lateat malim, dum tempora dentur §16.6Laetitiae mixtos non habitura metus,
정녕 나는 그 불길이 차라리 숨겨져 있기를 바라나이다, 두려움이 섞이지 않은 기쁨의 시간이 내게 허락될 때까지는 말이옵니다.
§16.7Sed male dissimulo; quis enim celaverit ignem, §16.8Lumine qui semper proditur ipse suo?
그러나 나는 감추기를 잘하지 못하나이다; 늘 스스로의 빛으로 인해 드러나고 마는 저 불길을 과연 그 누가 숨길 수 있겠나이까?
§16.9Si tamen expectas, vocem quoque rebus ut addam — §16.10Uror! habes animi nuntia verba mei.
그럼에도 만일 이 사태에 내가 목소리마저 보태기를 당신이 기다리신다면 ―― "나는 불타고 있나이다!" 이로써 내 마음을 전하는 말을 당신은 가지셨나이다.
§16.11Parce, precor, fasso, nec vultu cetera duro
고백한 나를 부디 용서해 주시기를 비나이다.
§16.12Perlege, sed formae conveniente tuae.
그리고 남은 부분을 굳은 표정으로 읽지 마시고, 당신의 아름다움에 어울리는 부드러운 표정으로 읽어 주소서.
§16.13Iamdudum gratum est, quod epistula nostra recepta §16.14Spem facit, hoc recipi me quoque posse modo.
우리의 서신이 전해진 것만으로도 이미 감사한 일이옵니다, 그로 인해 나 역시 이처럼 받아들여질 수 있다는 희망을 품게 하였으니 말이옵니다.
§16.15Quae rata sit, nec te frustra promiserit, opto, §16.16Hoc mihi quae suasit, mater Amoris, iter;
이 희망이 확실해지기를, 그리고 사랑의 어머니이신 그분께서 당신을 내게 헛되이 약속하신 것이 아니기를 바라나이다; 내게 이 길을 가도록 권하셨던 그분께서 말이옵니다.
§16.17Namque ego divino monitu — ne nescia pecces — §16.18Advehor, et coepto non leve numen adest.
왜냐하면 나는 신성한 권고를 따라 ―― 당신이 모르고 죄를 짓지 않도록 ―― 이곳으로 배를 타고 왔으며, 나의 시작에는 결코 가볍지 않은 신성이 깃들어 있음이옵니다.
§16.19Praemia magna quidem, sed non indebita, posco; §16.20Pollicita est thalamo te Cytherea meo.
나는 실로 크나큰, 그러나 부당하지 않은 보상을 요구하나이다; 쿠테라의 여신께서 내 혼인의 방에 당신을 약속하셨음이옵니다.
§16.21Hac duce Sigeo dubias a litore feci §16.22Longa Phereclea per freta puppe vias.
그분의 인도 아래 나는 시게이온의 해안으로부터, 페레클로스가 지은 배를 타고 길고도 험난한 해로를 지나 불확실한 여정을 밟았나이다.
§16.23Illa dedit faciles auras ventosque secundos — §16.24In mare nimirum ius habet orta mari.
그분께서 온화한 미풍과 순풍을 보내주셨나이다 ―― 바다에서 태어나신 그분께서 바다에 대한 권능을 가지신 것은 너무나 당연한 일이옵니다.
§16.25Perstet et ut pelagi, sic pectoris adiuvet aestum; §16.26Deferat in portus et mea vota suos.
그분께서 이대로 도우시어, 바다의 격랑처럼 내 가슴의 격랑 또한 도우시기를 바라나이다; 또한 나의 서원 역시 그에 걸맞은 항구로 이끌어 주시기를 바라나이다.
§16.27Attulimus flammas, non hic invenimus, illas.
나는 불길을 품고 온 것이지, 이곳에서 그것을 발견한 것이 아니옵니다.
§16.28Hae mihi tam longae causa fuere viae, §16.29Nam neque tristis hiemps neque nos huc appulit error; §16.30Taenaris est classi terra petita meae.
그 불길들이 내게 이토록 먼 길을 떠나게 한 이유였나이다, 정녕 혹독한 겨울도, 우리의 길 잃음도 우리를 이곳으로 몰고 온 것이 아니옵니다; 타이나로스의 땅이야말로 내 함대가 찾아 나선 곳이었음이옵니다.
§16.31Nec me crede fretum merces portante carina §16.32Findere — quas habeo, di tueantur opes!
내가 상품을 실은 배를 타고서 바다를 가르고 있다고는 생각지 마소서 ―― 내가 가진 재물은 신들께서 보살펴 주시기를!
§16.33Nec venio Graias veluti spectator ad urbes — §16.34Oppida sunt regni divitiora mei.
―― 또한 내가 그리스의 도시들을 그저 구경하러 온 사람처럼 온 것도 아니옵니다 ―― 내 왕국의 성읍들이 훨씬 더 부유하나이다.
§16.35Te peto, quam pepigit lecto Venus aurea nostro; §16.36Te prius optavi, quam mihi nota fores.
나는 당신을 찾아왔나이다, 황금빛 베누스께서 우리 잠자리에 들도록 허락하신 당신을; 당신이 내게 알려지기 전부터 나는 당신을 갈망해 왔나이다.
§16.37Ante tuos animo vidi quam lumine vultus; §16.38Prima tulit vulnus nuntia fama tui.
내 눈으로 당신의 얼굴을 보기 전에 이미 내 마음으로 보았나이다; 당신의 소식을 먼저 전해온 소문이 내게 첫 상처를 주었음이옵니다.
§16.39Nec tamen est mirum, si sic cum polleat arcus, §16.40Missilibus telis eminus ictus amo.
그럼에도 그것은 이상한 일이 아니옵니다, 만일 그 화살통이 그토록 강력하다면, 멀리서 날아온 살에 맞아 내가 사랑에 빠지게 되었다 한들 말이옵니다.
§16.41Sic placuit fatis; quae ne convellere temptes, §16.42Accipe cum vera dicta relata fide.
운명이 이처럼 기뻐하셨으니, 당신이 이를 거스르려 하지 않도록 참된 믿음을 담아 전하는 이 이야기를 받으소서.
§16.43Matris adhuc utero partu remorante tenebar; §16.44Iam gravidus iusto pondere venter erat.
내가 아직 어머니의 모태에서 해산이 늦어져 갇혀 있었을 때, 이미 어머니의 태는 마땅한 무게로 무거워져 있었나이다.
§16.45Illa sibi ingentem visa est sub imagine somni §16.46Flammiferam pleno reddere ventre facem.
어머니는 꿈의 환영 속에서 자신이 가득 찬 태로부터 불길을 뿜어내는 거대한 횃불을 낳는 모습을 보았나이다.
§16.47Territa consurgit metuendaque noctis opacae §16.48Visa seni Priamo; vatibus ille refert.
놀라 일어난 어머니는 칠흑 같은 밤의 두려운 환영을 늙은 프리아모스에게 알렸고, 그는 이를 예언자들에게 전하였나이다.
§16.49Arsurum Paridis vates canit Ilion igni — §16.50Pectoris, ut nunc est, fax fuit illa mei!
예언자는 파리스의 불꽃으로 이리온이 타오르게 될 것임을 노래하였나이다 ―― 그리고 그 횃불은, 지금 그러하듯이, 바로 내 가슴의 불꽃이었나이다!
§16.51Forma vigorque animi, quamvis de plebe videbar, §16.52Indicium tectae nobilitatis erat.
내 용모와 마음의 활력은, 비록 내가 서민처럼 보였을지라도, 감추어진 고귀함의 증표였음이옵니다.
§16.53Est locus in mediis nemorosae vallibus Idae §16.54Devius et piceis ilicibusque frequens, §16.55Qui nec ovis placidae nec amantis saxa capellae §16.56Nec patulo tardae carpitur ore bovis.
나무가 우거진 이다 산의 계곡 한가운데에, 인적이 드물고 가문비나무와 참나무가 무성한 곳이 있나이다, 그곳은 온순한 양도, 바위를 좋아하는 염소도, 느릿한 황소의 넓은 입도 풀을 뜯지 않는 곳이옵니다.
§16.57Hinc ego Dardaniae muros excelsaque tecta §16.58Et freta prospiciens arbore nixus eram —
이곳에서 나는 다르다니아의 성벽과 높은 지붕들을, 그리고 바다를 바라보며 나무에 기대어 있었나이다 ―― 보소서!
§16.59Ecce! pedum pulsu visa est mihi terra moveri — §16.60Vera loquar veri vix habitura fidem — §16.61Constitit ante oculos actus velocibus alis §16.62Atlantis magni Pleionesque nepos — §16.63Fas vidisse fuit, fas sit mihi visa referre! —
발자국 소리와 함께 대지가 흔들리는 듯이 내게 느껴졌나이다 ―― 진실을 말하려 하나 참된 믿음을 얻기는 어려울 것이옵니다 ―― 내 눈앞에 날랜 날개에 이끌려 온 이가 섰나이다, 위대한 아틀라스와 플레이오네의 손자가 말이옵니다 ―― 그것을 본 것은 허락된 일이었으니, 내가 본 것을 전하는 것 또한 내게 허락되기를!
§16.64Inque dei digitis aurea virga fuit; §16.65Tresque simul divae, Venus et cum Pallade Iuno, §16.66Graminibus teneros inposuere pedes.
―― 그리고 그 신의 손가락 사이에는 황금 지팡이가 쥐여 있었나이다; 동시에 세 여신, 베누스와 팔라스를 동반한 유노가 풀밭 위에 고운 발을 디뎠나이다.
§16.67Obstipui, gelidusque comas erexerat horror, §16.68Cum mihi 'pone metum!' nuntius ales ait, §16.69'Arbiter es formae; certamina siste dearum; §16.70Vincere quae forma digna sit una duas!' §16.71Neve recusarem, verbis Iovis imperat et se §16.72Protinus aetheria tollit in astra via.
나는 아연실색하였고, 차가운 전율이 머리칼을 곧추세웠나이다, 그때 날개 달린 전령이 내게 '두려움을 거두라!' 하고 말하였나이다, '그대는 미의 심판관이라; 여신들의 다툼을 끝맺으라; 미에 있어서 과연 어떤 한 여신이 다른 둘을 물리치고 이기기에 합당한가를!' 내가 거절하지 못하도록, 그는 유피테르의 말로 명하고 자신은 곧장 천상의 길을 따라 별들 사이로 솟구쳐 올랐나이다.
§16.73Mens mea convaluit, subitoque audacia venit, §16.74Nec timui vultu quamque notare meo.
내 정신이 되살아났고, 홀연히 용기가 솟구쳤나이다, 그리하여 나는 내 눈으로 그들 각자를 낱낱이 살펴보기를 두려워하지 않았나이다.
§16.75Vincere erant omnes dignae iudexque querebar
모두가 승리하기에 합당하였기에 심판관인 나는 한탄하고 있었나이다

어휘·문법 주석

  1. 16.1salutem — 첫 줄의 `salutem`과 둘째 줄의 관계대명사 `Quae`는 서신에서의 '문안(인사)'을 뜻하는 동시에 '구원' 또는 '안녕'을 의미하는 중의적 표현이다. 오직 헬레네가 허락하는 사랑만이 파리스에게 진정한 구원(`salus`)을 가져다줄 수 있음을 암시한다.
  2. 16.11nec vultu cetera duro / Perlege — 이 문장은 `nec ... sed`('~하지 말고, 오히려 ~')의 대조 구조로 이루어져 있다. 11행의 `vultu duro`('굳어버린/냉혹한 표정으로')는 12행의 `formae conveniente tuae`('그대의 아름다움에 어울리는 표정', 즉 부드럽고 자애로운 표정)와 대조를 이루며, 후자에서도 명사 `vultu`가 생략된 채 수식하는 것으로 해석한다.
  3. 16.13quod epistula nostra recepta / Spem facit — 명사절을 이끄는 접속사 `quod`가 주절의 주어 역할을 한다. 절 내부의 `epistula nostra recepta`는 '서신이 수취되었다는 사실' 자체를 나타내는 주격 명사구로 볼 수도 있고, 탈격 독립구('서신이 전해짐으로써')로 해석할 수도 있으나, 여기서는 전자인 주격 명사구('서신이 전해진 사건이 희망을 준다')로 해석하였다.
  4. 16.49Arsurum Paridis vates canit Ilion igni — 동사 `canit`의 목적어로 쓰인 대격과 부정사(ACI) 구문으로, `Ilion`이 주격 대격이고 `arsurum [esse]`가 미래 능동 부정사이다. '예언자는 이리온이 파리스의 불꽃으로 불타오를 것임을 노래한다'라는 의미가 된다.
  5. 16.75Vincere erant omnes dignae — 형용사 `dignae`('~할 만한, 합당한')에 부정사 `vincere`('승리하다')가 직접 연결되는 시적이고 그리스어적인 구문(`dignus` + 부정사)이다. '모든 여신들이 승리하기에 합당했다'라는 의미를 나타낸다.

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오비디우스, 헤로이데스 §16.1-16.75. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi002.humanitext-lat2:16.1-16.75

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