§42.40.1cum paulisper silentium fuisset, “expectari nos” inquit Marcius “arbitror, ut respondeamus litteris tuis, quas Corcyram misisti, in quibus quaeris, quid ita legati cum militibus venerimus et praesidia in singulas urbes dimittamus.
잠시 동안 침묵이 흐른 후, 마르키우스가 말했다. "우리는 당신이 코르키라로 보낸 편지에 답하기를 기대받고 있다고 생각합니다. 그 편지에서 당신은 왜 우리 사절들이 군사들을 동반하여 왔으며 개별 도시들에 수비대를 배치하고 있는지를 묻고 있습니다.
§42.40.2ad hanc interrogationem tuam et non respondere, vereor, ne superbum sit, et vera respondere ne nimis acerbum audienti tibi videatur.
당신의 이 질문에 대해, 답변하지 않는 것은 오만하게 보일까 두렵고, 진실을 답하는 것은 그것을 듣는 당신에게 너무 가혹하게 여겨질까 두렵습니다.
§42.40.3sed cum aut verbis castigandus aut armis sit, qui foedus rumpit, sicut bellum adversus te alii quam mihi mandatum malim, ita orationis acerbitatem adversus hospitem, utcumque est, subibo, sicut medici, cum salutis causa tristiora remedia adhibent.
그러나 조약을 깨뜨리는 자는 말이나 무기 둘 중 하나로 징벌받아야 하므로, 당신에 대한 전쟁이 내가 아닌 다른 이에게 위임되기를 내가 바라는 것과 마찬가지로, 손님에 대한 말의 가혹함을 상황이 어찌 되었든 감수하려 합니다. 이는 의사들이 건강을 위해 더 쓰라린 치료법을 쓰는 것과 같습니다.
§42.40.4ex quo regnum adeptus es, unam rem te, quae facienda fuerit, senatus fecisse censet, quod legatos Romam ad renovandum foedus miseris, quod tamen ipsum tibi non fuisse renovandum iudicat potius quam, cum renovatum esset, violandum.
당신이 왕위를 이어받은 이래로, 원로원은 당신이 해야만 했던 일 한 가지만을 행했다고 여깁니다. 그것은 조약을 갱신하기 위해 로마로 사절들을 보낸 일입니다. 그러나 원로원은 그 일 자체에 대해, 조약이 갱신된 후에 깨뜨려질 바에는 오히려 당신에 의해 갱신되지 말았어야 했다고 판단합니다.
§42.40.5Abrupolim, socium atque amicum populi Romani, regno expulisti;
당신은 로마 민중의 동맹이자 친구였던 아브루폴리스를 왕국에서 추방했습니다.
Arthetauri interfectores, ut caede, ne quid ultra dicam, te laetatum appareret, recepisti, qui omnium Illyriorum fidissimum Romanis regulum occiderant;
또한 아르테타우루스의 암살자들을 받아들여, 그 살해로 인해 (더 이상은 말하지 않겠지만) 당신이 기뻐했다는 것이 명백해지도록 했습니다. 그들은 모든 일리리아인들 중에서 로마인들에게 가장 충실했던 소왕을 죽인 자들입니다.
§42.40.6per Thessaliam et Maliensem agrum cum exercitu contra foedus Delphos isti;
당신은 테살리아와 말리스 영토를 통과하여 군대를 이끌고 조약을 위반하여 델포이로 갔습니다.
Byzantiis item contra foedus misisti auxilia;
마찬가지로 조약을 위반하여 비잔티움인들에게 원군을 보냈습니다.
cum Boeotis, sociis nostris, secretam tibi ipsi societatem, quam non licebat, iureiurando pepigisti;
우리의 동맹인 보이오티아인들과 허용되지 않았던 비밀 동맹을 선서로써 당신 자신을 위해 맺었습니다.
§42.40.7Thebanos legatos, Euersam et Callicritum, venientis ad nos, quaerere malo, quis interfecerit, quam arguere.
우리에게 오고 있던 테베의 사절들, 에우에르사스와 칼리크리투스를 누가 죽였는지에 대해서는, 나는 고발하기보다는 차라리 묻고 싶습니다.
in Aetolia bellum intestinum et caedes principum per quos, nisi per tuos, factae videri possunt?
아이톨리아에서 내전과 지도자들의 학살이 당신의 부하들이 아니고서야 누구에 의해 행해진 것으로 보일 수 있겠습니까?
§42.40.8Dolopes a te ipso evastati sunt.
돌로페스인들은 당신 자신에 의해 황폐화되었습니다.
Eumenes rex, ab Roma cum in regnum rediret, prope ut victuma Delphis in sacrato loco ante aras mactatus, quem insimulet, piget referre;
에우메네스 왕이 로마에서 왕국으로 돌아갈 때, 델포이의 신성한 장소의 제단 앞에서 거의 희생양처럼 도살당할 뻔했던 일에 관하여, 그가 누구를 고발하는지를 언급하는 것은 내게 꺼려지는 일입니다.
§42.40.9quae hospes Brundisinus occulta facinora indicet, certum habeo et scripta tibi omnia ab Roma esse et legatos renuntiasse tuos.
브룬디시움의 객인이 어떤 숨겨진 범죄를 폭로하고 있는지에 대해서는, 그 모든 것이 로마로부터 당신에게 서면으로 전해졌고 당신의 사절들이 보고했음을 나는 확신합니다.
§42.40.10haec ne dicerentur a me, uno modo vitare potuisti, non quaerendo, quam ob causam exercitus in Macedoniam traicerentur, aut praesidia in sociorum urbes mitteremus.
이러한 말들이 나에 의해 언급되는 것을 당신은 단 한 가지 방법으로 피할 수 있었습니다. 그것은 군대가 왜 마케도니아로 건너가는지, 혹은 우리가 왜 동맹 도시들에 수비대를 보내는지를 묻지 않는 것이었습니다.
quaerenti tibi superbius tacuissemus, quam vera respondimus.
질문하는 당신에 대해 만일 우리가 침묵했더라면, 진실을 답한 것보다 더욱 오만했을 것입니다.
§42.40.11equidem pro paterno nostro hospitio faveo orationi tuae et opto, ut aliquid mihi materiae praebeas agendae tuae apud senatum causae. ”
실로 나는 우리 부친들의 친교에 면하여 당신의 연설을 지지하며, 당신이 원로원 앞에서 당신의 입장을 대변할 수 있는 어떤 재료를 내게 제공해 주기를 바랍니다."