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리비우스 · 로마사 §42.41.1-42.41.14

로마의 혐의 제기에 대한 페르세우스의 변명

1770개 구절 중 1631번째 · 라틴어

요약

페르세우스 왕은 로마 사절단이 제기한 혐의에 대해, 망명자 보호, 아브루폴리스에 대한 자위 전쟁, 돌로페스인 진압 등의 정당성을 주장하며 반론을 펼친다.

§42.41.1ad ea rex: “bonam causam, si apud iudices aequos ageretur, apud eosdem et accusatores et iudices agam.
이에 대해 왕이 말했다. "만일 공정한 재판관들 앞에서 변론하는 것이라면 좋은 변론이 되겠으나, 고발자이면서 동시에 재판관인 바로 그 사람들 앞에서 나는 변론을 하게 되었습니다.
§42.41.2eorum autem, quae obiecta sunt mihi, partim ea sunt, quibus nescio an gloriari debeam, neque quae fateri erubescam, partim quae verbo obiecta verbo negare satis sit.
그러나 내게 제기된 혐의들 중 일부는 내가 오히려 자랑스러워해야 할 것인지도 모를 일이며, 고백하기를 부끄러워할 성질의 것도 아닙니다. 다른 일부는 말로써 제기된 것이기에 말로써 부인하는 것만으로 충분한 것들입니다.
§42.41.3quid enim, si legibus vestris hodie reus sim, aut index Brundisinus aut Eumenes mihi obiciat, ut accusare potius vere quam conviciari videantur? scilicet nec Eumenes, cum tam multis gravis publice ac privatim sit, alium quam me inimicum habuit;
왜냐하면 만일 오늘 내가 당신들의 법에 따라 피고인이 된다 한들, 브룬디시움의 밀고자나 에우메네스가 내게 무엇을 고발할 수 있겠기에, 그들이 욕설을 퍼붓는 것이 아니라 진정으로 고발하는 것처럼 보일 수 있겠습니까? 말할 필요도 없이, 에우메네스는 공적으로나 사적으로나 그토록 많은 이들에게 해를 끼치면서도, 나 외에 다른 누구를 원수로 삼았겠습니까?
§42.41.4neque ego potiorem quemquam ad ministeria facinorum quam Rammium, quem neque umquam ante videram nec eram postea visurus, invenire potui.
또한 나 역시, 이전에는 한 번도 본 적이 없고 이후로도 볼 일이 없었던 람미우스보다, 악행의 조력자로서 더 적합한 누군가를 찾을 수 있었겠습니까?
§42.41.5et Thebanorum, quos naufragio perisse constat, et Arthetauri caedis mihi reddenda ratio est;
난파로 사망한 것이 확실한 테베인들에 대해서도, 그리고 아르테타우루스의 살해에 대해서도 나는 해명해야 합니다.
in qua tamen nihil ultra obicitur, quam interfectores eius in regno exulasse meo.
그러나 후자에 있어서는 그의 살해자들이 내 왕국에 망명해 있었다는 것 외에 더 이상의 다른 혐의는 제기되지 않고 있습니다.
§42.41.6cuius condicionis iniquitatem ita non sum recusaturus, si vos quoque accipitis, ut, quicumque exules in Italiam aut Romam se contulerunt, his facinorum, propter quae damnati sunt, auctores vos fuisse fateamini.
나는 이 조건의 부당함을, 만일 당신들 역시 이탈리아나 로마로 도망친 모든 망명자들에 대해 그들이 유죄 선고를 받게 된 그 범죄들의 선동자가 당신들이었음을 인정한다는 조건 하에서만 거부하지 않겠습니다.
§42.41.7si hoc et vos recusabitis et omnes aliae gentes, ego quoque inter ceteros ero.
만일 이것을 당신들도, 그리고 다른 모든 민족들도 거부한다면, 나 또한 다른 이들과 마찬가지로 행동할 것입니다.
et hercule, quid adtinet cuiquam exilium patere, si nusquam exuli futurus locus est? ego tamen istos,
그리고 맹세코, 만일 망명자에게 어디에도 머무를 곳이 없다면, 누구에게든 망명의 길이 열려 있다는 것이 무슨 소용이 있겠습니까?
§42.41.8ut primum in Macedonia esse admonitus a vobis conperi, requisitos abire ex regno iussi et in perpetuum interdixi finibus meis.
그러나 나는 그들을, 당신들의 경고를 통해 그들이 마케도니아에 있다는 것을 알게 되자마자, 수색하게 하여 왕국에서 떠나도록 명령했고 내 영토에 들어오는 것을 영구히 금지했습니다.
§42.41.9et haec quidem mihi tamquam causam dicenti reo obiecta sunt;
그리고 이것들은 확실히 피고로서 자신의 입장을 변호하는 자에게 하듯이 내게 제기된 혐의들입니다.
illa tamquam regi et quae de foedere, quod mihi est vobiscum, disceptationem habeant.
저것들은 왕에게 하듯이 제기된 것들이며, 내가 당신들과 맺은 조약에 관한 논쟁을 담고 있는 것들입니다.
§42.41.10nam si est in foedere ita scriptum, ut ne si bellum quidem quis inferat, tueri me regnumque meum liceat, mihi fatendum est, quod me armis adversus Abrupolim, socium populi Romani, defenderim, foedus violatum esse.
만일 조약에 참으로 그렇게 쓰여 있어서, 가령 누군가가 전쟁을 걸어온다 할지라도 나와 내 왕국을 지키는 것이 허용되지 않는다면, 내가 로마 민중의 동맹인 아브루폴리스를 상대로 무기를 들고 자위한 일로 인해 조약이 위반되었다는 것을 나는 인정해야만 합니다.
§42.41.11sin autem hoc et ex foedere licuit et iure gentium ita comparatum est, ut arma armis propulsentur, quid tandem me facere decuit, cum Abrupolis fines mei regni usque ad Amphipolim pervastasset, multa libera capita, magnam vim mancipiorum, multa milia pecorum abegisset?
그러나 만일 이것이 조약에 의해서도 허용되었고, 무기에는 무기로 맞서야 한다는 것이 만민법에 의해서도 확립되어 있다면, 아브루폴리스가 내 왕국의 영토를 암피폴리스에 이르기까지 철저히 황폐화시키고, 수많은 자유민과 대량의 노예, 수천 마리의 가축을 몰고 갔을 때 대체 내가 무엇을 하는 것이 합당했겠습니까?
§42.41.12quiescerem et paterer, donec Pellam et in regiam meam armatus pervenisset? at enim bello quidem iusto sum persecutus, sed vinci non oportuit eum, neque alia, quae victis accidunt, pati;
나는 조용히 있으면서 그가 무장을 하고 펠라와 내 궁전까지 도달할 때까지 참았어야 했단 말입니까? 그러나 (당신들은 말하기를) 내가 비록 정당한 전쟁으로 그를 쫓았다 할지라도 그는 패배해서는 안 되었고, 패배자들에게 일어나는 다른 일들을 겪어서는 안 되었다고 합니다.
quorum casum cum ego subierim, qui sum armis lacessitus, quid potest queri sibi accidisse, qui causa belli fuit?
무기로 도발당한 나 자신조차 (만일 패배했다면) 패배자들의 운명을 겪었을 터인데, 전쟁의 원인이 된 그가 자신에게 일어난 일에 대해 어찌 불평할 수 있겠습니까?
§42.41.13non sum eodem modo defensurus, Romani, quod Dolopas armis coercuerim;
로마인들이여, 내가 돌로페스인들을 무력으로 제압한 것에 대해서는 같은 방식으로 변호하지는 않겠습니다.
quia, etsi non merito eorum, iure feci meo, cum mei regni, meae dicionis essent, vestro decreto patri adtributi meo.
왜냐하면 비록 그들의 자격 때문은 아닐지라도, 그들이 내 왕국과 내 지배 하에 있었고 당신들의 법령에 의해 내 부친에게 귀속되어 있었던 이상, 나는 내 권리에 따라 행했기 때문입니다.
§42.41.14nec, si causa reddenda sit, non vobis nec foederatis, sed iis, qui ne in servos quidem saeva atque iniusta imperia probant, plus aequo et bono saevisse in eos videri possum;
또한 만일 해명해야 한다 할지라도, 당신들이나 동맹국들에게가 아니라 노예에게조차 가혹하고 불의한 지배를 용납하지 않는 사람들 앞이라 할지라도, 내가 그들에게 공평과 선을 넘어서서 잔혹하게 굴었다고 보일 수는 없습니다.
quippe Euphranorem, praefectum a me inpositum, ita occiderunt, ut mors poenarum eius levissima fuerit.
왜냐하면 그들은 내가 임명한 장관 에우프라노르를, 죽음이 그가 겪은 벌 중 가장 가벼운 것일 정도의 방식으로 죽였기 때문입니다.

어휘·문법 주석

  1. 42.41.2nescio an — nescio an은 통상적으로 긍정의 방향을 띤 추측("~일지도 모른다", "~라고 생각한다")을 나타낸다. 여기서는 적들이 비난의 소재로 삼는 행위(자위권 행사 등)에 대해, 왕의 입장에서는 오히려 자랑스러워해야 할 정당한 일이라는 반어적이고도 강한 주장을 담고 있어 이를 반영하여 번역하였다.
  2. 42.41.6ita... si — ita... si는 제한적인 조건("~라는 조건 하에서만")을 나타낸다. 또한 관계절 이하의 his(여격)는 fateamini가 이끄는 대격과 부정사 구문 내의 auctores fuisse에 걸쳐 조응하며, "그들(망명자들)에게 있어 (그들이 저지른 범죄의) 장본인이었음을 인정하다"라는 의미를 구성한다.
  3. 42.41.7ego tamen istos — 이 구절의 istos는 페이지 표시 ¦p.67¦를 너머 §42.41.8의 주동사 iussi(명령했다)의 직접목적어 역할을 한다. 중간에 ut primum... conperi라는 부사절이 길게 삽입되어 문법적 연결이 일시적으로 분리되었으나(hyperbaton), 번역 시에는 하나의 문장 구조로 일관되게 연결해주어야 한다.
  4. 42.41.12quiescerem et paterer — 이 미완료 과거 접속법들은 과거 시점에서의 숙고나 의무를 묻는 의문문(deliberative subjunctive in the past)으로 사용되었으며, "내가 잠자코 참았어야 했단 말인가?"라는 수사적 반문을 나타낸다.
  5. 42.41.12cum ego subierim — 완료 접속법 subierim은 양보의 cum절 내에서 과거 반사실적 귀결("만일 내가 패배했다면 그 운명을 겪었을 터인데")의 뉘앙스를 담고 있다. 따라서 "무기로 도발당한 나 자신조차 그 운명을 겪었을 터인데"로 해석된다.

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리비우스, 로마사 §42.41.1-42.41.14. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0914.phi001.humanitext-lat2:42.41.1-42.41.14

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