§42.39.1et tum quidem ab Dio Perseus in interiora regni recepit se, levi aura spei obiecta, quod Marcius ipsius causa suscepisse se legationem dixisset;
그리고 그때 페르세우스는 디움으로부터 왕국의 내륙으로 물러났는데, 마르키우스가 그 자신을 위해 사절 임무를 맡았다고 말했기 때문에 가느다란 희망의 바람이 그에게 제시되어 있었다.
§42.39.2post dies paucos ad constitutum locum venerunt.
며칠 후 그들은 약속된 장소에 도착했다.
magnus comitatus fuit regius cum amicorum tum satellitum turba stipante.
왕의 시종들은 친구들과 호위병들의 무리가 둘러싸고 있어서 대규모였다.
non minore agmine legati venerunt et ab Larisa multis prosequentibus et legationibus civitatium, quae convenerant Larisam et renuntiare domum certa, quae audissent, volebant.
사절들 역시 그에 못지않은 대행진으로 도착했는데, 라리사에서 배웅하는 많은 이들과, 라리사에 모였다가 자신들이 들은 확실한 정보를 고국에 전하고자 했던 여러 도시의 사절단이 동행했다.
§42.39.3inerat cura insita mortalibus videndi congredientis nobilem regem et populi principis terrarum omnium legatos.
고귀한 왕과 전 세계의 지배자인 민족의 사절들이 회동하는 것을 보고 싶어 하는 인간 본연의 깊은 관심이 그 자리에 깃들어 있었다.
§42.39.4ut in conspectu steterunt, dirimente amni, paulisper internuntiando cunctatio fuit, utri transgrederentur.
그들이 강을 사이에 두고 마주 섰을 때, 강이 그들을 가로막고 있었기에 사자들을 통해 대화하는 동안 어느 쪽이 먼저 건너야 할지를 두고 잠시 지체가 있었다.
aliquid illi regiae maiestati, aliquid hi populi Romani nomini, cum praesertim Perseus petisset conloquium, existumabant deberi.
저쪽은 왕의 존엄에, 이쪽은 로마 민중의 이름에 걸맞은 대우가 있어야 한다고 생각했으며, 특히 페르세우스가 회담을 요청했기 때문에 더욱 그러했다.
§42.39.5ioco etiam Marcius cunctantis movit.
마르키우스는 주저하는 이들을 농담으로 움직였다.
“minor” inquit “ad maiores et” — quod Philippo ipsi cognomen erat — “filius ad patrem transeat.
그는 "연소자가 연장자에게로 건너가고," — 그의 가문명이 필리포스였기 때문에 — "아들이 아버지에게로 건너가야 마땅하다"라고 말했다.
” facile persuasum id regi est.
왕은 이 말에 쉽게 설득되었다.
§42.39.6aliud deinde ambigebatur, cum quam multis transiret.
그다음에 또 다른 논쟁이 벌어졌는데, 그가 얼마나 많은 사람을 거느리고 건너갈 것인가에 관한 것이었다.
rex cum omni comitatu transire aecum censebat;
왕은 모든 시종들과 함께 건너가는 것이 정당하다고 생각했다.
legati vel cum tribus venire iubebant vel, si tantum agmen traduceret, obsides dare, nihil fraudis fore in conloquio.
사절들은 그가 단 세 명만 동반하여 오든가, 혹은 그토록 큰 무리를 이끌고 건너온다면 회담 중에 어떠한 기만도 없을 것임을 보증하기 위해 인질을 제공하라고 요구했다.
§42.39.7Hippian et Pantauchum, quos et legatos miserat, principes amicorum, obsides dedit.
그는 사절로도 파견했었던 그의 가장 신임하는 친구들인 히피아스와 판타우코스를 인질로 제공했다.
nec tam in pignus fidei obsides desiderati erant, quam ut appareret sociis nequaquam ex dignitate pari congredi regem cum legatis.
인질을 요구한 것은 신의의 보증을 위해서라기보다는, 왕이 사절들과 대등한 존엄을 지니고 회동하는 것이 결코 아님을 동맹국들에게 보여주기 위함이었다.
§42.39.8salutatio non tamquam hostium, sed hospitalis ac benigna fuit, positisque sedibus consederunt.
인사는 적들의 인사라기보다는 손님과 주인 사이의 따뜻하고 우호적인 것이었으며, 의자가 준비되자 그들은 자리에 앉았다.