§38.8.1cum in hoc statu ad Ambraciam res esset, legati ab Aetolis Phaeneas et Damoteles cum liberis mandatis decreto gentis ad consulem venerunt.
아물브라키아의 정세가 이러한 상태에 있을 때, 에톨리아인의 사절인 파네아스와 다모텔레스가 부족의 결의에 따라 전권을 위임받고 집정관을 찾아왔다.
nam praetor eorum, cum alia parte Ambraciam oppugnari cerneret, §38.8.2alia infestam oram navibus hostium esse, alia Amphilochos Dolopiamque a Macedonibus vastari, nec Aetolos ad tria simul diversa bella occursantis sufficere, convocato concilio Aetoliae principes, quid agendum esset, consuluit. §38.8.3omnium eo sententiae decurrererunt, ut pax, si posset, aequis, si minus, tolerandis condicionibus peteretur;
왜냐하면 그들의 프라이토르는 한편으로는 아물브라키아가 공격당하고 있고, 다른 한편으로는 연안 지대가 적들의 배에 의해 위협받고 있으며, 또 다른 한편으로는 암필로키아와 돌로피아가 마케도니아인들에 의해 황폐해지고 있음을 보았고, 에톨리아인들이 동시에 세 가지의 서로 다른 전쟁에 대처하기에는 역부족임을 깨닫고는, 에톨리아의 회의를 소집하여 지도자들에게 어떻게 해야 할지를 자문했기 때문이다. 모든 이의 의견은 가능하면 유리한 조건으로, 그렇지 않다면 감당할 수 있는 조건으로라도 평화를 구해야 한다는 쪽으로 모였다.
Antiochi fiducia bellum susceptum; §38.8.4Antiocho terra marique superato et prope extra orbem terrae ultra iuga Tauri exacto quam spem esse sustinendi belli? §38.8.5Phaeneas et Damoteles quod e re Aetolorum, ut in tali casu, fideque sua esse censerent, agerent;
그들은 안티오코스에 대한 신뢰로 전쟁을 시작했으나, 안티오코스가 육지와 바다에서 패하고 거의 세상 밖인 타우루스 산맥 너머로 쫓겨난 지금, 전쟁을 지속할 무슨 희망이 있겠느냐고 말했다. 파네아스와 다모텔레스는 이와 같은 비상 사태에서 에톨리아인의 이익에 부합하고 자신들의 신의에 합당하다고 판단되는 바를 실행해야 한다.
quod enim sibi consilium aut cuius rei electionem a fortuna relictam? §38.8.6cum his mandatis legati missi orare consulem, ut parceret urbi, misereretur gentis quondam sociae, nolle dicere iniuriis,
왜냐하면 운명이 그들에게 무슨 방책이나 무슨 일에 대한 선택권을 남겨두었단 말인가? 이러한 위임을 띠고 파견된 사절들은 집정관에게 도시를 처분해 주고, 한때 동맹이었던 부족을 가엾게 여겨 달라고 간청했다.
§38.8.7miseriis certe coactae insanire;
그들은 부당한 대우 때문이라고는 말하고 싶지 않지만, 적어도 비참한 처지에 몰려 광기에 빠진 것이라고 말했다.
non plus mali meritos Aetolos Antiochi bello, quam boni ante, cum adversus Philippum bellatum sit, fecisse; nec tum large gratiam relatam sibi, nec nunc immodice poenam iniungi debere.
에톨리아인들이 안티오코스 전쟁에서 비난받을 만한 일을 한 것은, 전에 필리포스에 맞서 전쟁을 치렀을 때 베풀었던 은혜보다 크지 않으며, 그때 그들에게 풍족하게 보답이 돌아가지 않았듯이, 지금도 과도하게 벌이 부과되어서는 안 된다는 것이었다.
ad ea consul respondit magis saepe quam vere umquam Aetolos pacem petere.
이에 대해 집정관은 에톨리아인들이 평화를 구하는 것은 진실하기보다 그저 잦을 뿐이라고 답했다.
imitarentur Antiochum in petenda pace, quem in bellum traxissent; §38.8.8non paucis urbibus eum, de quarum libertate certatum sit, sed omni Asia cis Taurum montem, opimo regno, §38.8.9excessisse.
자신들이 전쟁으로 끌어들인 안티오코스가 평화를 구했던 방식을 그들도 모방해야 한다는 것이었다. 그는 자유를 위해 싸웠던 몇 안 되는 도시들뿐만 아니라, 타우루스 산맥 이쪽의 전 아시아, 즉 풍요로운 왕국에서 물러났다.
Aetolos nisi inermes de pace agentes non auditurum se; §38.8.10arma illis prius equosque omnis tradendos esse, deinde mille talentum argenti populo Romano dandum, cuius summae dimidium praesens numeretur, si pacem habere vellent.
에톨리아인들이 무장을 해제하고 평화를 논하지 않는 한, 자신은 그들의 말을 듣지 않겠다고 했다. 평화를 얻고자 한다면 그들은 먼저 무기와 모든 말을 인도해야 하고, 이어서 로마 민중에게 은 1000달란트를 지급해야 하며, 그 금액의 절반은 즉시 지불되어야 한다.
ad ea adiecturum etiam in foedus esse, ut eosdem quos populus Romanus amicos atque hostis habeant.
이에 더하여, 로마 민중과 동일한 우방과 적을 두어야 한다는 조항을 조약에 추가하겠다고 덧붙였다.