Humanitext Reader

마르쿠스 툴리우스 키케로 · 친지들에게 보낸 편지 §7.24.1-7.24.2

갈루스에게 보낸 티겔리우스와의 불화와 저작 요청

413개 구절 중 146번째 · 라틴어

요약

키케로는 갈루스에게 카이사르의 총신 티겔리우스가 자신에게 분개한 이유를 그의 조부 파메아스의 변호를 거절한 경위를 들어 설명하고, 갈루스의 저서 『카토』를 보내달라고 요청한다.

§7.24.1amoris quidem tui, quoquo me verti, vestigia, vel proxime de Tigellio;
내가 어디로 눈을 돌리든 그대의 애정의 흔적이 발견되는데, 가장 최근에는 티겔리우스의 일에서 그러하오.
sensi enim ex litteris tuis valde te laborasse.
그대의 편지를 통해 그대가 나를 위해 무척 마음을 졸였음을 알았기 때문이오.
amo igitur voluntatem.
그러므로 나는 그 호의에 감사하오.
sed pauca de re.
그러나 이 일에 대해 몇 마디만 하겠소.
Cipius opinor, olim: 'non omnibus dormio.
옛날에 키피우스가 말했던 것으로 기억하오, "나는 모든 사람을 향해 자고 있는 것은 아니다"라고 말이오.
' sic ego non omnibus, mi Galle, servio.
마찬가지로, 나의 갈루스여, 나도 모든 사람에게 굴종하는 것은 아니오.
etsi quae est haec servitus? olim cum regnare existimabamur, non tam ab ullis quam hoc tempore observor a familiarissimis Caesaris omnibus praeter istum.
그렇지만 이것이 무슨 예속이란 말이오? 예전에 내가 군림하는 것으로 여겨졌을 때도, 나는 그자만을 제외하고 카이사르의 가장 친한 모든 친구들로부터 지금 이 시기만큼 존경을 받았던 적이 없었소.
id ego in lucris pono, non ferre hominem pestilentiorem patria sua;
나는 자신의 조국보다 더 해로운 그자를 견디지 않아도 된다는 것을 이득으로 여기고 있소.
eumque addictum iam totum puto esse Calvi §7.24.2Licini Hipponacteo praeconio.
그리고 그자는 칼부스 리키니우스의 히포낙스풍 선언문에 의해 이제 완전히 경매에 넘어가 버렸다고 나는 생각하오.
at vide quid suscenseat.
하지만 그자가 왜 분개하고 있는지 보시오.
Phameae causam receperam ipsius quidem causa;
나는 파메아스 자신의 사정 때문에 그의 송사를 맡았었소.
erat enim mihi sane familiaris.
그는 실로 나와 친한 사이였기 때문이오.
is ad me venit dixitque iudicem sibi operam dare constituisse eo ipso die quo de P. Sestio in consilium iri necesse erat.
그는 나를 찾아와, 푸블리우스 세스티우스의 건에 대해 배심원단이 평의에 들어가야만 하는 바로 그날에 재판관이 자신을 위해 재판을 진행하기로 결정했다고 말했소.
respondi nullo modo me facere posse;
나는 무슨 일이 있어도 그렇게 할 수는 없다고 대답했소.
quem vellet alium diem si sumpsisset, me ei non defuturum.
그가 원하는 다른 날로 바꾸어 잡는다면, 그의 힘이 되어 주기를 게을리하지 않겠다고도 했소.
ille autem, qui sciret se nepotem bellum tibicinem habere et sat bonum unctorem, discessit a me, ut mi videbatur, iratior.
그러나 그는 자신에게 예쁜 피리 부는 사람이자 꽤 괜찮은 기름 바르는 사람인 손자가 있다는 것을 알고 있었기에, 내가 보기에는 꽤 화가 난 상태로 나를 떠났소.
habes 'Sardos venalis alium alio nequiorem.
이로써 그대는 "판매 중인 사르데냐인들, 하나같이 다른 놈보다 쓸모없다"는 속담을 얻게 되었소.
' Cognosti meam causam et istius salaconis iniquitatem.
그대는 나의 사정과 저 자만꾼의 부당함을 알게 되었소.
'Catonem' tuum mihi mitte;
그대의 『카토』를 나에게 보내 주시오.
cupio enim legere.
읽어보고 싶기 때문이오.
me adhuc non legisse turpe utrique nostrum est.
내가 아직 그것을 읽지 않았다는 것은 우리 둘 모두에게 부끄러운 일이오.

어휘·문법 주석

  1. §7.24.1amoris quidem tui, quoquo me verti, vestigia — 문맥상 occurrunt(나타나다)나 video(나는 보다) 등의 동사가 생략되어 있다. 전체적으로 "내가 어디로 돌아서든 그대의 애정의 흔적이 (발견된다)"라는 의미를 나타낸다.
  2. §7.24.1non omnibus dormio — 키피우스(Cipius)라는 인물에 관한 유명한 일화에서 유래한 표현. 그는 아내의 외도를 묵인하며 자는 척했으나, 노예가 도둑질을 하려 하자 "나는 모든 사람을 위해 자는 것은 아니다"라며 깨어났다고 한다. 키케로는 자신이 모든 이에게 맹종하는 것은 아님을 나타내기 위해 이를 인용하고 있다.
  3. §7.24.1non tam ab ullis quam hoc tempore observor a familiarissimis Caesaris — 비교 구조로, *non tam ab ullis [sc. olim observabar] quam hoc tempore observor...*를 보충하여 이해한다. *observor*는 '존경을 받다, 대접을 받다'라는 뜻이며, 과거 자신이 권세의 정점에 있었던 시절(*regnare existimabamur*)조차도 이만큼 많은 이들로부터 존경을 받은 적이 없었다는 대조를 보여준다.
  4. §7.24.1eumque addictum iam totum puto esse Calvi Licini Hipponacteo praeconio — *addictus*는 채무 노예로 인도되거나 경매에서 낙찰되는 것을 뜻한다. 키케로는 카툴루스의 친구인 시인 칼부스 리키니우스가 티겔리우스를 풍자한 히포낙스풍(신랄한 풍자시 스타일)의 '선포(풍자시)'에 의해, 티겔리우스가 이미 사회적으로 완전히 낙찰되어 버린(파멸한) 존재라고 비유적으로 말하고 있다.
  5. §7.24.2in consilium iri — 자동사 ire의 비인칭 수동태 부정사인 *iri*가 전치사구 *in consilium*과 결합한 형태. 재판에서 '배심원단이 평의에 들어가는 것(평결을 위해 퇴정하는 것)'을 뜻한다.
  6. §7.24.2nepotem bellum tibicinem habere et sat bonum unctorem — *nepos*는 '손자'와 '방탕아'라는 이중적인 의미를 지닌다. 티겔리우스는 파메아스의 (양)손자이자 가수이자 음악가로 알려져 있었다. *tibicen*(피리 부는 사람)과 *unctor*(목욕할 때 기름을 발라주는 노예 혹은 아첨꾼)는 티겔리우스의 출신과 권력자에게 아부하는 비천한 성격을 비하하여 묘사한 것이다.

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