§3.10.5illud vero mihi permirum accidit, tantam temeritatem fuisse in eo adulescente, cuius ego salutem in duobus capitis iudiciis summa contentione defendi, ut tuis inimicitiis suscipiendis oblivisceretur prope omnium fortunarum ac rationum suarum, praesertim cum tu omnibus vel ornamentis vel praesidiis redundares, ipsi, ut levissime dicam, multa dessent.
그러나 나에게 극히 놀라운 일로 다가온 것은, 내가 두 번의 사형 재판에서 최대의 노력으로 그의 목숨을 변호해 주었던 그 젊은이에게 그토록 큰 무모함이 있었다는 사실입니다. 그는 당신과의 적대 관계를 떠맡음으로써 자신의 거의 모든 재산과 계획을 망각하고 말았습니다. 특히 당신은 모든 명예와 방어 수단이 넘쳐나는 반면, 그 자신에게는 가장 가볍게 말하더라도 많은 것이 결여되어 있었는데도 말입니다.
cuius sermo stultus et puerilis erat iam ante ad me a M. Caelio, familiari nostro, perscriptus; de quo item sermone multa scripta sunt abs te.
그의 어리석고 아이 같은 말은 이미 전에 우리의 친구 마르쿠스 카엘리우스에 의해 나에게 상세히 전해졌으며, 그 똑같은 말에 대해서는 당신에 의해서도 많은 것들이 쓰였습니다.
ego autem citius cum eo, qui tuas inimicitias suscepisset, veterem coniunctionem diremissem quam novam conciliassem;
하지만 나는 당신과 적대 관계를 맺은 자와는, 새로운 관계를 맺기보다는 오히려 예전의 유대를 더 빨리 끊어버렸을 것입니다.
neque enim de meo erga te studio dubitare debes, neque id est obscurum cuiquam in provincia nec Romae fuit.
당신은 나에 대한 나의 열의를 의심해서는 안 되며, 그것은 속주의 그 누구에게도 불분명한 일이 아니며 로마에서도 그러하지 않았기 때문입니다.
§3.10.6sed tamen significatur in tuis litteris suspicio quaedam et dubitatio tua, de qua alienum tempus est mihi tecum expostulandi, purgandi autem mei necessarium.
그럼에도 불구하고 당신의 편지에는 어떤 의심과 당신의 망설임이 나타나 있습니다. 그것에 대해 당신에게 항의하기에는 지금은 적절하지 않은 시기이지만, 나 자신을 변명하기에는 필요한 시기입니다.
Ubi enim ego cuiquam legationi fui impedimento, quo minus Romam ad laudem tuam mitteretur? aut in quo potui, si te palam odissem, minus quod tibi obesset facere, si clam, magis aperte inimicus esse? quod si essem ea perfidia, qua sunt ii, qui in nos haec conferunt, tamen ea stultitia certe non fuissem, ut aut in obscuro odio apertas inimicitias aut, in quo tibi nihil nocerem, summam ostenderem voluntatem nocendi.
내가 언제 어떤 사절단에게 장애물이 되어, 당신의 명예를 위해 로마로 파견되는 것을 방해한 적이 있습니까? 혹은 내가 만일 당신을 공개적으로 미워했다면, 당신에게 해가 될 일을 이보다 덜 할 수 있었겠습니까? 아니면 비밀리에 미워했다면, 이보다 더 공개적으로 적이 될 수 있었겠습니까? 만일 내가 우리에게 이런 혐의를 씌우는 자들이 가진 것과 같은 불성실함을 가졌다 하더라도, 그럼에도 불구하고 나는 다음과 같은 어리석음을 결코 가지지 않았을 것입니다. 즉, 숨겨진 미움 속에서 공개적인 적의를 보이거나, 당신에게 아무런 해를 끼칠 수 없는 일에서 해를 끼치려는 극도의 의지를 드러내는 것과 같은 어리석음 말입니다.
ad me adire quosdam memini, nimirum ex Epicteto, qui dicerent nimis magnos sumptus legatis decerni.
나는 확실히 에피크테토스로부터 온 몇몇 사람들이 나에게 찾아와 사절들에게 너무 많은 비용이 책정되었다고 말한 것을 기억합니다.
quibus ego non tam imperavi quam censui sumptus legatis quam maxime ad legem Corneliam decernendos;
그들에게 나는 명령했다기보다는 오히려 사절들에게 코르넬리우스 법에 따라 가능한 한 많은 비용이 책정되어야 한다고 권고했습니다.
atque in eo ipso me non perseverasse testes sunt rationes civitatum, in quibus, quantum quaeque voluit, legatis tuis datum. induxit.
그리고 그 일 자체에 있어서 내가 고집을 부리지 않았다는 것은 여러 도시들의 장부가 증명해 주는데, 그 장부들에는 각 도시가 원하는 만큼의 액수가 당신의 사절들에게 지급된 것으로 기록되어 있기 때문입니다.
§3.10.7te autem quibus mendaciis homines levissimi onerarunt! non modo sublatos sumptus, sed etiam a procuratoribus eorum, qui iam profecti essent, repetitos et ablatos, eamque causam multis omnino non eundi fuisse.
하지만 그 극도로 가벼운 사람들이 어떤 거짓말로 당신을 현혹했단 말입니까! 비용이 삭감되었을 뿐만 아니라, 이미 출발한 자들의 대리인들로부터도 비용이 반환 청구되어 박탈당했으며, 그것이야말로 많은 이들이 아예 가지 않게 된 원인이었다는 거짓말 말입니다.
quererer tecum atque expostularem, ni, ut supra scripsi, purgare me tibi hoc tuo tempore quam accusare te mallem idque putarem esse rectius.
만일 위에 쓴 대로, 당신의 이 곤경의 시기에 당신을 비난하기보다는 오히려 나 자신을 당신에게 변명하기를 원하고 그것이 더 옳다고 생각하지 않았더라면, 나는 당신에게 불평하고 항의했을 것입니다.
itaque nihil de te, quod credideris, de me, quam ob rem non debueris credere, pauca dicam.
그러므로 당신이 믿어버린 것에 대해서는 당신에 대해 아무 말도 하지 않고, 왜 당신이 믿지 말았어야 했는지에 대해서는 나 자신에 대해 몇 마디만 하겠습니다.
nam si me virum bonum, si dignum iis studiis eaque doctrina, cui me a pueritia dedi, si satis magni animi, non minimi consili in maximis rebus perspectum habes, nihil in me non modo perfidiosum et insidiosum et fallax in amicitia, sed ne humile quidem aut ieiunum debes agnoscere.
만일 당신이 나를 선한 사람으로, 소년 시절부터 나 자신을 바쳐온 저 학문과 교양에 걸맞은 사람으로, 그리고 가장 중대한 일들에 있어서 충분히 큰 기개를 지니고 결코 작지 않은 지략을 지닌 사람으로 알아보고 있다면, 당신은 내 안에서 우정에 있어 불성실하고 음해하며 기만적인 것은 물론이고, 비열하거나 천박한 것조차 결코 인정해서는 안 되기 때문입니다.
§3.10.8sin autem me astutum et occultum libet fingere, quid est quod minus cadere in eius modi naturam possit quam aut florentissimi hominis aspernari benevolentiam aut eius existimationem oppugnare in provincia, cuius laudem domi defenderis, aut in ea re animum ostendere inimicum, in qua nihil obsis, aut id eligere ad perfidiam, quod ad indicandum odium apertissimum sit, ad nocendum levissimum? quid erat autem cur ego in te tam implacabilis essem, cum te ex fratre meo ne tunc quidem, cum tibi prope necesse esset eas agere partis, inimicum mihi fuisse cognossem? Cum vero reditum nostrum in gratiam uterque expetisset, quid in consulatu tuo frustra mecum egisti, quod me aut facere aut sentire voluisses? quid mihi mandasti, cum te Puteolos prosequerer, in quo non exspectationem tuam diligentia mea
그러나 만일 나를 교활하고 음험한 인물로 묘사하고 싶다면, 다음과 같은 행동들보다 그러한 성품에 더 어울리지 않는 것이 어디 있겠습니까? 가장 번창하는 사람의 호의를 거부하는 것, 혹은 본국에서 그 명예를 옹호했던 사람의 평판을 속주에서 공격하는 것, 혹은 아무런 해를 끼칠 수 없는 일에서 적대적인 마음을 드러내는 것, 혹은 배신의 수단으로 미움을 나타내기에는 가장 공개적이고 해를 끼치기에는 가장 효과가 없는 것을 선택하는 것 말입니다. 또한 내가 당신에게 그토록 화해하기 어려운 사람이어야 할 이유가 무엇이었겠습니까? 나는 내 동생으로부터, 당신이 그러한 역할을 맡는 것이 거의 불가피했던 그때조차 나에게 적대적이지 않았다는 것을 알고 있었는데 말입니다. 그리고 우리 둘 다 다시 화해하기를 갈망했을 때, 당신의 집정관 시절에 당신이 나에게 원했던 일 중에서 당신이 나와 협의하였으나 헛수고로 돌아간 것이 무엇이 있었습니까? 내가 당신을 푸테올리까지 배웅했을 때, 당신이 나에게 위임한 일 중에서 나의 정성으로 당신의 기대를……