§71Si sperat fore clam rursum ad ingenium redit.
만일 그가 숨겨질 것이라 기대한다면, 다시 원래의 성정으로 돌아간다.
§72Ille quem beneficio adiungas ex animo facit;
은혜로 너의 곁에 둔 사람은 진심으로 행동한다.
§73Studet par referre: praesens absensque idem erit.
그는 보답하기를 열망하며, 보든 보지 않든 한결같을 것이다.
자식으로 하여금 다른 이의 두려움 때문이 아니라 자발적으로 바르게 행동하도록 길들이는 것, 이것이야말로 아버지의 도리이다.
§76Hoc pater ac dominus interest: hoc qui nequit,
이 점에 있어서 아버지와 주인은 다르다.
§77Fateatur nescire imperare liberis.
이것을 할 수 없는 자는 자유로운 자식들을 다스릴 줄 모른다고 인정해야 할 것이다.
§78Sed estne hic ipsus de quo agebam? et certe is est.
그런데 저이가 내가 말하던 바로 그 사람인가? 분명 그이다.
왜인지 불쾌해 보이는군. 생각건대 이제 또 늘 그렇듯 잔소리를 해대겠지.
Salvum te advenire, Demea, §81Gaudemus.
데메아, 당신이 무사히 와서 기쁘다네.
§81bEhem, opportune: te ipsum quaerito.
에헴, 마침 잘 만났네. 자네를 찾고 있었다네.
§82Quid tristis es?
왜 그리 불쾌해하는가?
나에게 묻는가? 우리 에스키누스가 어디에 있는지, 그리고 내가 왜 불쾌해하는지를?
§83bDixine hoc fore?
내 이렇게 될 거라고 하지 않았던가?
§84Quid fecit?
그가 무슨 짓을 했는가?
그가 무슨 짓을 했냐고? 그는 어떤 일에도 부끄러워할 줄을 모르고, 아무도 두려워하지 않으며, 어떤 법도 자신을 얽맨다고 생각하지 않네.
이전에 저지른 일들이야 일단 제쳐두더라도, 바로 조금 전에 그가 무슨 짓을 저질렀는지 아는가!
§87bQuidnam id est?
대체 그것이 무슨 일인가?
§88Fores effregit atque in aedes irruit
그가 문을 때려 부수고 남의 집에 들이닥쳤다네.
§89Alienas: ipsum dominum atque omnem familiam §90Mulcavit usque ad mortem: eripuit mulierem §91Quam amabat.
주인 본인과 모든 노예들을 반죽음이 되도록 때려눕히고, 자기가 사랑하던 여자를 빼앗아 갔다네.
Clamant omnes indignissime §92Factum esse.
모두가 너무나 수치스러운 짓이라며 소리를 지르고 있네.
Hoc advenienti quot mihi, Micio,
내가 여기 도착하는 길에 얼마나 많은 이들이, 미키오, 내게 이 말을 했는지 아는가!
§93Dixere! in ore est omni populo.
모든 백성들의 입에 오르내리고 있네.
Denique, §94Si conferendum exemplum est, non fratrem videt §95Rei dare operam, ruri esse parcum ac sobrium?
결국, 만약 본보기를 비교해야 한다면, 그는 자기 형제가 가업에 힘쓰고, 시골에서 검소하고 절제하며 사는 것이 보이지 않는단 말인가?
§96Nullum huius simile factum.
그의 형제는 이런 짓을 결코 하지 않았네.
Haec quum illi, Micio, §97Dico tibi dico: tu illum corrumpi sinis.
미키오, 내가 이것들을 자네에게 말하는 것은, 자네가 그 아이를 망치도록 내버려 두고 있기 때문이네.
무지한 사람만큼 불합리한 존재는 없으니, 자신이 행한 것 외에는 아무것도 옳다고 여기지 않기 때문이네.
§100Quorsum istuc?
그 말이 어디로 향하는가?
§100bQuia tu Demea haec male iudicas.
왜냐하면 데메아, 자네가 이 일들을 잘못 판단하고 있기 때문이네.
§101Non est flagitium, mihi crede, adolescentulum §102Scortari neque potare; non est; neque fores §103Effringere.
나를 믿게나, 젊은이가 기생과 어울려 놀고 술을 마시는 것은 결코 죄악이 아니며, 문을 때려 부수는 것도 죄악이 아니네.
Haec si neque ego neque tu fecimus, §104Non siit egestas facere nos.
만일 자네나 나나 이런 짓을 하지 않았다면, 그것은 가난이 우리에게 허락하지 않았기 때문이네.
Tu nunc tibi §105Id laudi ducis quod tum fecisti inopia?
자네는 이제 당시 가난 때문에 하지 못했던 일을 자네의 자랑거리로 삼는가?
§106Iniurium est;
그것은 불공평하네.
nam si esset unde id fieret, §107Faceremus: et tu illum tuum, si esses homo, §108Sineres nunc facere, dum per aetatem licet, §109Potius quam, ubi te exspectatum eiecisset foras, §110Alieniore aetate post faceret tamen.
왜냐하면 만일 그렇게 할 수 있는 재력이 있었다면, 우리도 그렇게 했을 것이기 때문이네. 그리고 자네도, 만일 자네가 제정신인 사람이라면, 나이로 인해 허락되는 지금 자네의 그 아들이 그렇게 하도록 내버려 두었을 것이네, 자네가 죽기를 기다려 자네를 쫓아낸 뒤에, 훨씬 어울리지 않는 나이가 되어 결국에는 그렇게 하도록 만드는 것보다 말이네.
§111Pro Iupiter! tu homo adigis me ad insaniam.
유피테르시여! 자네라는 인간은 나를 미치게 만드는군.
§112Non est flagitium, facere haec adolescentulum?
젊은이가 이런 짓을 하는 것이 죄악이 아니란 말인가?
§114Tuum filium dedisti adoptandum mihi:
자네는 자네 아들을 나에게 양자로 주었네.
그는 내 아들이 되었네. 만일 그가 잘못을 저지른다면, 데메아, 그것은 내게 잘못하는 것이네. 대부분의 비용은 내가 감당할 것이네.
§117Obsonat, potat, olet unguenta; de meo.
그가 맛있는 음식을 먹고, 술을 마시고, 향수 냄새를 풍기는 것, 모두 내 돈으로 하는 것이네.
§118Amat; a me argentum dabitur dum erit commodum:
그가 연애를 하는 것, 내 형편이 닿는 한 돈을 대줄 것이네.
§119Ubi non erit fortasse excludetur foras.
형편이 닿지 않게 되면 아마도 그 집에서 쫓겨나겠지.
그가 문을 부수었다면 고쳐놓을 것이고, 옷을 찢었다면 기워줄 것이네.
Est, Dis gratia, §122Et unde haec flant, et adhuc non molesta sunt.
신들의 은혜로 이 일들을 감당할 재물이 있고, 아직까지는 부담이 되지 않는다네.
§123Postremo aut desine, aut cedo quemvis arbitrum:
결국 잔소리를 그치든지, 아니면 누구든 중재자를 세우게나.
§124Te plura in hac re peccare ostendam.
자네가 이 일에서 더 많은 잘못을 범하고 있음을 보여줄 테니.
§124bHei mihi!
아아!
§125Pater esse disce ab illis qui vere sciunt.
아버지가 되는 법을 진정으로 아는 이들에게서 배우게나.
§126Natura tu illi pater es, consiliis ego.
태생으로는 자네가 그 아이의 아버지이지만, 가르침으로는 나이네.
§127Tun consulis quicquam?
자네가 무엇을 가르친단 말인가?
§127bAh, si pergis abiero.
아, 자네가 계속 이럴 거라면 나는 가겠네.
§129Curae est mihi.
나는 걱정이 된다네.
§129bEt mihi curae est: verum Demea
나 역시 걱정이 되네.
하지만 데메아, 우리 각각 공평하게 자신의 몫을 돌보세. 자네는 한쪽을, 나 또한 다른 쪽을 돌보세.
nam ambos curare propemodum §132Reposcere illum est quem dedisti.
왜냐하면 둘 다 돌보는 것은 거의 자네가 준 아이를 돌려달라고 요구하는 것과 같기 때문이네.
§132bAh, Micio.
아, 미키오.
§133Mihi sic videtur.
내게는 그렇게 보이네.
§133bQuid istic? tibi si istic placet,
될 대로 되라지!
§134Profundat, perdat, pereat: nihil ad me attinet.
자네가 그것을 원한다면, 그가 탕진하고, 망치고, 파멸하든 나와는 무관한 일이네.
이제 내가 이 이후로 단 한 마디라도 더— 데메아, 자네 또 화를 내는가?
§136bAn non credis? repeto quem dedi?
자네는 믿지 못하는가? 내가 준 아이를 돌려달라고 말하는 것인가?
§137Aegre est: alienus non sum: si obsto, hem, desino.
씁쓸하군. 나는 남이 아니네. 만약 내가 방해가 된다면, 자, 그만두겠네.
§138Unum vis curem; curo;
자네는 내가 한 아이만 돌보기를 원하니 돌보겠네.
et est Dis gratia §139Quum ita ut volo est.
그리고 신들의 은혜로 그는 내 뜻대로 잘 자라고 있네.
Iste tuus ipse sentiet §140Posterius—nolo in illum gravius dicere.
자네의 그 아들은 스스로 깨닫게 될 것이네, 나중에 말이네. ―― 그 아이에 대해 더 험한 말을 하고 싶지는 않네만.
§141Nec nihil neque omnia haec sunt quae dicit; tamen
그가 하는 말들이 전혀 터무니없는 것도 아니고 전부 맞는 것도 아니지만, 그래도