Humanitext Reader

푸블리우스 테렌티우스 아페르 · 환관 §386-455

카이레아의 변장과 트라소의 자랑

20개 구절 중 9번째 · 라틴어

요약

파르메노와 카이레아는 계획을 실행하기로 결심하고, 카이레아는 내시로 변장하기 위해 집으로 들어간다. 한편, 거드름 피우는 군인 트라소가 식객 그나토와 함께 등장하여 자신의 기치와 무용담을 자랑한 뒤, 마침 나타난 타이스에게 인사를 건넨다.

§386Quod qui rescierint culpent: illud merito factum omnes putent.
이것을 알게 된 사람들은 비난하겠지만, 저 일은 누구나 마땅히 행해진 일이라 생각할 것입니다.
§387Quid istic? si certum est facere facias: verum ne post conferas §388Culpam in me.
어찌 되든 상관없습니다. 정말 하기로 결정하셨다면 하십시오. 다만 나중에 제게 책임을 전가하지는 마십시오.
§388bNon faciam.
저는 그러지 않을 것입니다.
§388cIubesne?
명령하시는 것입니까?
§388dIubeo, cogo, atque impero.
명령하고, 강요하며, 또한 명하노라.
§389Numquam defugiam auctoritatem: sequere.
그 책임에서 결코 도망치지 않겠습니다. 따라오십시오.
§389bDi vortant bene.
신들께서 잘 인도해 주시기를.
§390Magnas vero agere gratias Thais mihi?
정말 타이스가 내게 크게 감사해하고 있는가?
§391Ingentes.
엄청나게 말입니다.
§391bAin tu? laeta est?
정말인가? 그녀가 기뻐하더냐?
§391cNon tam ipso quidem §392Dono quam abs te datum esse: id vero serio
선물 자체보다도 나으리께서 주셨다는 것 때문에 말입니다.
§393Triumphat.
그녀는 정말로 그 일로 기뻐 날뛰고 있습니다.
§393bHuc proviso ut, ubi tempus siet, §394Deducam: sed eccum militem.
시간이 되면 데려가려고 상태를 보러 여기에 나왔습니다만, 어라, 군인이 저기 있군요.
§394bEst istuc datum §395Profecto ut grata mihi sint quae facio omnia.
내가 하는 모든 일이 남들에게 환영받는다는 것은 참으로 내 타고난 천성인가 보구나.
§396Adverti hercle animum.
맹세코, 저도 그렇게 생각하고 있었습니다.
§396bVel rex semper maximas §397Mihi agebat quidquid feceram;
심지어 왕조차도 내가 무슨 일을 하든 내게 항상 최고의 감사를 표하곤 했다.
aliis non item.
다른 이들에게는 그렇지 않았는데 말이지.
§398Labore alieno magnam partam gloriam §399Verbis saepe in se transmovet qui habet salem,
타인의 노고로 얻은 위대한 영광을, 재치 있는 자는 말솜씨로 종종 자신의 것으로 돌려놓곤 하지요.
§400Quod in te est.
그것이 나으리께는 있습니다.
§400bHabes.
있고말고요.
§400cRex te ergo in oculis— §400dScilicet.
그래서 왕은 나으리를 눈에 넣어도 아프지 않을 만큼—— 물론이지.
§401Gestare.
——아끼며 소중히 여겼던 것이군요.
§401bVero: credere omnem exercitum,
그렇다마다. 군대 전체와 온갖 작전 계획을 내게 믿고 맡겼지.
§402Consilia. §402bMirum.
놀라운 일입니다.
§402cTum sicubi eum satietas §403Hominum, aut negoti si quando odium ceperat, §404Requiescere ubi volebat, quasi—nostin?
또한 그가 사람들에게 싫증이 나거나 일에 혐오감을 느꼈을 때, 쉬고 싶어 할 때면, 마치——알겠느냐?
§404bScio:
압니다.
§405Quasi ubi illam exspueret iniseriam ex animo.
마치 마음속에서 그 울적함을 뱉어내 버리려는 듯이 말입니다.
§405bTenes.
짚었구나.
§406Tum me convivam solum abducebat sibi.
그럴 때면 그는 나만을 유일한 술자리 동무로 데려가곤 했지.
§406bHui!
허!
§407Regem elegantem narras.
세련된 왕의 이야기로군요.
§407bImmo sic homo est §408Perpaucorum hominum.
아니, 실로 그는 극소수의 사람들과만 어울리는 사람이었지.
§408bImmo nullorum arbitror,
아니, 나으리와 함께 지낸다면 그 어떤 사람과도 어울리지 않는 셈이라고 생각합니다만.
§409Si tecum vivit.
만약 나으리와 함께 지내신다면 말이지요.
§409bInvidere omnes mihi; §410Mordere clanculum: ego non flocci pendere.
모두가 나를 시기하고, 몰래 헐뜯었지. 하지만 나는 털끝만큼도 개의치 않았다.
§411Illi invidere misere: verum unus tamen §412Impense, elephantis quem Indicis praefecerat.
그들은 비참할 정도로 시기했다. 하지만 한 사람은 특히나 심했는데, 왕이 인도 코끼리 부대의 지휘를 맡겼던 자였다.
§413Is ubi molestus magis est, "Quaeso," inquam, "Strato, §414Eone es ferox quia habes imperium in belluas?"
그자가 더 귀찮게 굴 때, 내가 말했지. '이보게, 스트라토, 자네가 그렇게 기고만장한 것은 짐승들을 지배하고 있기 때문인가?'라고 말이네.
§415Pulchre mehercle dictum, et sapienter.
헤라클레스의 이름으로, 참으로 훌륭하고 지혜로운 말씀이십니다!
Papae!
세상에!
§416Iugularas hominem.
그 사람의 숨통을 끊어 놓으셨군요.
Quid ille?
그자는 어찌 되었습니까?
§416bMutus ilico.
그 자리에서 꿀 먹은 벙어리가 되었지.
§417Quidni esset?
당연히 그래야지요!
§417bDi vestram fidem! hominem perditum §418Miserumque, et illum sacrilegum.
신들이시여! 정말 구제불능의 한심한 인간이구나, 그리고 저 녀석은 참으로 가증스럽도다.
§418bQuid illud Gnatho §419Quo pacto Rhodium tetigerim in convivio, §420Numquam tibi dixi?
그건 그렇고 그나토, 내가 연회에서 로도스인을 어떻게 골려주었는지 네게 말한 적이 없었던가?
§420bNumquamn: sed narra, obsecro.
한 번도 없습니다. 제발 들려주십시오.
§421Plus millies audivi.
천 번도 넘게 들었습니다만.
§421bUna in convivio §422Erat hic quem dico Rhodius adolescentulus.
어느 술자리에 내가 말하는 로도스인 청년이 동석해 있었다네.
§423Forte habui scortum: coepit ad id alludere, §424Et me irridere.
마침 내게 기생이 한 명 있었는데, 그자가 그녀에게 수작을 걸며 나를 비웃기 시작하더군.
"Quid agis," inquam, "homo impudens?
내가 말했지. '뭐 하는 짓이냐, 무뢰한 녀석아?
§425Lepus es, et pulpamentum quaeris?"
자네는 토끼 주제에 고기맛을 보려는 건가?'라고 말이야.
§425bHa, ha, he.
하, 하, 하!
§426Quid est?
무슨 일이냐?
§426bFacete, lepide, laute;
재치 있고, 우아하며, 세련되었습니다.
nihil supra.
이보다 더할 수는 없군요.
§427Tuumne, obsecro te, hoc dictum erat? vetus credidi.
제발 여쭙건대, 이것이 나으리의 말씀이었습니까? 저는 오래된 속담인 줄 알았습니다.
§428Audieras?
들은 적이 있느냐?
§428bSaepe;
자주요.
et fertur in primis.
그리고 으뜸가는 명언으로 전해지고 있습니다.
§428cMeum est.
내 것이지.
§429Dolet dictum imprudenti adolescenti et libero.
그 말은 분별없는 자유민 청년에게 뼈아프게 작용했지.
§430At te Di perdant.
신들께서 당신을 망쳐 놓으시기를.
§430bQuid ille, quaeso?
그래서 그는 어찌 되었습니까, 제발?
§430cPerditus.
완전히 망가졌지.
§431Risu omnes qui aderant emoriri: denique
배석했던 이들이 모두 웃다 죽을 지경이었지.
§432Metuebant omnes iam me.
결국 이제는 모두가 나를 두려워하게 되었다네.
§432bNon iniuria.
그럴 만도 합니다.
§433Sed heus tu, purgone ego me de istac Thaidi, §434Quod ear me amare suspicata est?
그런데 자네, 그녀가 내가 다른 여자를 사랑한다고 의심하는 것에 대해, 내가 타이스에게 해명해야 할까?
§434bNihil minus.
천만의 말씀입니다.
§435Immo auge magis suspicionem.
오히려 의심을 더 키우십시오.
§435bCur?
어째서입니까?
§435cRogas?
물으십니까?
§436Scin? si quando illa mentionem Phaedriae §437Facit, aut si laudat, te ut male urat.
아시지 않습니까? 그녀가 파에드리아를 언급하거나 그를 칭찬할 때마다, 그것은 나으리를 몹시 애타게 만들려는 속셈입니다.
§437bSentio.
알고 있네.
§438Id ut ne fiat haec res sola est remedio.
그런 일이 일어나지 않도록 하려면 이 방법만이 유일한 해결책입니다.
§439Ubi nominabit Phaedriam, tu Pamphilam
그녀가 파에드리아의 이름을 부르면 나으리는 즉시 판필라를 언급하십시오.
§440Continuo: si quando illa dicet, "Phaedriam §441Commissatum intromittamus:" tu, "Pamphilam §442Cantatum provocemus.
그녀가 '파에드리아를 연회에 들여보냅시다'라고 말하면, 나으리는 '판필라를 노래 부르게 불러냅시다'라고 하십시오.
"Si laudabit haec §443Illius formam, tu huius contra.
그녀가 그의 외모를 칭찬하면, 나으리는 반대로 그녀의 외모를 칭찬하십시오.
Denique §444Par pro pari referto, quod eam mordeat.
결국 기어이 똑같이 되돌려주어 그녀의 속을 긁어 놓는 것입니다.
§445Siquidem me amaret, tum istuc prodesset, Gnatho.
만일 그녀가 나를 진정으로 사랑한다면, 그나토, 그때는 그것이 효과가 있겠지.
§446Quando illud quod tu das exspectat atque amat, §447Iam dudum te amat, iam dudum illi facile fit
그녀가 나으리께서 주시는 것을 고대하고 아끼는 이상, 그녀는 오래전부터 나으리를 사랑하고 있는 것입니다.
§448Quod doleat;
그녀를 가슴 아프게 하는 일쯤은 이미 오래전부터 식은 죽 먹기지요.
metuit semper quem ipsa nunc capit §449Fructum ne quando iratus tu alio conferas.
그녀는 자신이 지금 누리는 이득을, 나으리께서 화가 나셔서 언제 다른 이에게 옮겨 버리지 않을까 늘 전전긍긍하고 있으니까요.
§450Bene dixti: at mihi istuc non in mentem venerat.
잘 말해 주었네. 하지만 내 머리에는 거기까지 생각이 미치지 못했군.
§451Ridiculum: non enim cogitaras: caeterum
당치도 않습니다. 그저 생각하지 않으셨을 뿐이니까요.
§452Idem hoc tute melius quanto invenisses Thraso!
그게 아니었다면, 나으리 본인께서 똑같은 방책을 얼마나 더 훌륭하게 찾아내셨겠습니까, 트라소 나으리!
§453Audire vocem visa sum modo militis.
방금 군인의 목소리가 들린 것 같았는데.
§454Atque eccum.
그리고 저기 있네.
Salve mi Thraso.
안녕하세요, 나의 트라소.
§454bO Thais mea, §455Meum suavium, quid agitur? ecquid nos amas
오, 나의 타이스, 나의 사랑스러운 이여, 어떻게 지내고 있소? 우리를 조금이라도 사랑해 주는가?

어휘·문법 주석

  1. §386Quod qui rescierint culpent — 접속법 culpent와 putent는 조건적 관계절 qui rescierint("이것을 알게 될 사람들", 즉 "만일 사람들이 이것을 알게 된다면")을 받는 귀결절의 접속법(잠재 또는 가정적 판단)으로 기능한다. Quod는 관계대명사로 앞서 언급된 아버지를 속이는 계획을 가리킨다.
  2. §390Magnas vero agere gratias Thais mihi — agere는 역사적 부정사(historical infinitive)로, 주어인 Thais(단수 주격)와 함께 사용되어 과거의 진행 중인 상황을 생생하게 묘사한다("정말 타이스가 내게 크게 감사해하고 있는가?").
  3. §398Labore alieno magnam partam gloriam verbis saepe in se transmovet qui habet salem — 관계절 qui habet salem이 주절의 생략된 주어(이를테면 is)를 수식하는 주격 관계절로 쓰였다. 전체 문장 구조는 qui habet salem, [is] saepe transmovet in se verbis gloriam...("재치를 지닌 자는 타인의 노고로 얻은 영광을 말로써 종종 자신의 것으로 돌려놓는다")가 된다. partam은 gloriam을 수식하는 완료분사이다.
  4. §400cRex te ergo in oculis— — 관용구 in oculis gestare("매우 소중히 여기다", 직역하면 "눈 속에 넣어 품고 다니다")가 그나토와 트라소의 대화 사이에서 분할되어 나타난다. 그나토가 Rex te ergo in oculis라고 말을 시작하자 트라소가 Scilicet로 말을 끊고, 마지막에 그나토가 Gestare(역사적 부정사)를 덧붙여 하나의 관용구를 완성한다.
  5. §446iam dudum illi facile fit quod doleat — 관계절 quod doleat("그녀가 아파할 것", 즉 "그녀를 고통스럽게 만드는 일")이 facile fit 장치의 논리적 주어로 작용하여, 전체적으로 "그녀가 가슴 아파하도록 만드는 것은 이미 식은 죽 먹기다"라는 의미가 된다. doleat는 특성을 나타내는 관계절 속의 접속법이다.

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푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관 §386-455. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0134.phi003.humanitext-lat2:386-455

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