§457mater dicta quod sum, eo magis studeo vitae;
내가 어머니라 불리고 있기에, 나는 그만큼 더욱 아이의 생명에 마음을 쓰고 있소.
§458quae ausa hunc sum, tantundem dolum nunc adgrediar.
이 속임수를 감행한 나이기에, 이제 그만큼의 새로운 속임수에 착수할 것이오.
이득을 위해, 탐욕스러운 나는 수치스러운 짓을 실행했고, 타인의 산고를 나의 것으로 가장했소.
그러나 어떤 일도 기만적으로 착수해서는 안 되오, 교묘한 지혜로써 모든 것을 철저하고 빈틈없이 완수할 것이 아니라면.
§463vosmet iam videtis, ut ornata incedo:
당신들도 이제 내가 어떤 차림새로 걷고 있는지 보고 있을 것이오.
§464puerperio ego nunc med esse aegram adsimulo.
나는 지금 산고로 몸이 아픈 척하고 있소.
§465mále quod mulier fácere incepit, nísi id efficere pérpetrat, §466id illi morbo, id illi seniost, ea illi miserae miseriast;
여자가 악한 일을 꾸미기 시작했을 때, 그것을 완전히 끝까지 완수하지 못한다면, 그것은 그녀에게 병이 되고, 늙음이 되며, 가련한 여인의 비참함 그 자체가 되오.
§467bene si facere incepit, eius rei nimis cito odium percipit.
반대로 좋은 일을 시작했다면, 너무나 빨리 그것에 넌더리를 내 버리오.
§468nimis quam paucae sunt defessae, male quae facere occeperunt, §469nimisque paucae efficiunt, si quid facere occeperunt bene:
악한 일을 시작하고서 그것에 지쳐 그만두는 여자는 참으로 거의 없으며, 좋은 일을 시작했다 한들, 그것을 완수하는 여자는 참으로 극소수라오.
§470mulieri nimio male facere levius onus est quam bene.
여자에게는 악을 행하는 것이 선을 행하는 것보다 훨씬 가벼운 짐이라오.
§471ego quod mala sum, matris opera mala sum et meapte malitia, §472quae me gravidam esse adsimulavi militi Babylonio:
내가 악한 것은 어머니의 조력과 나 자신의 악의 때문이니, 나는 바빌로니아 군인에게 내가 임신했다고 가장했소.
§473eam nunc malitiam accuratam miles inveniat volo.
이제 그 기만이 완벽히 수행된 것을 군인이 보게 되기를 바라오.
§474is hic haud multo post, credo, aderit;
그는 머지않아 여기 도착할 것이오.
nunc prius praecaveo sciens §475sumque ornata ita ut aegra videar, quasi puerperio cubem.
그러니 나는 미리 알고 예방책을 취해, 마치 산고로 누워 있는 것처럼, 아파 보이도록 차림새를 하고 있소.
§476date mi huc stactam atque ignem in aram, ut venerem Lucinam meam.
여기에 내 몰약유를 주고 제단에 불을 피우시오, 나의 루키나 여신을 숭배할 수 있도록.
§477hic apponite atque abite ab oculis.
여기에 놓아두고 내 눈앞에서 사라지시오.
eho, Pithecium, §478face ut accumbam, accede, adiuta.
어이, 피테키움, 내가 누울 수 있게 해주시오, 이리 와서 도와주시오.
em sic decet puerperam.
보시오, 산모에게는 이것이 어울리오.
§479soleas mihi deduce, pallium inice in me huc, Archilis.
내 샌들을 벗겨주고, 여기 내게 겉옷을 덮어주시오, 아르킬리스.
§480ubi es, Astaphium? fer huc verbenam mi intus et bellaria.
어디 있소, 아스타피움? 안에서 내게 버베나와 단과자를 가져다주시오.
§481date aquam manibus.
손을 씻을 물을 주시오.
nunc ecastor adveniat miles velim.
에카스트르의 이름으로, 이제 군인이 오면 좋겠구려.
§482Ne expectetis, spectatores, meas pugnas dum praedicem:
관객 여러분, 내가 내 전투를 뽐내며 늘어놓기를 기대하지 마시오.
§483manibus duella praedicare soleo, haud in sermonibus.
나는 말 속에서가 아니라, 내 손으로 전투를 선포하는 데 익숙하오.
§484scio ego multos memoravisse milites mendacium:
나는 많은 군인들이 거짓말을 늘어놓았다는 것을 알고 있소.
§485et Homeronida et postilla mille memorari pote, §486qui et convicti et condemnati falsis de pugnis sient.
호메로스의 후예 같은 거짓말쟁이들과 그 후에 나타난 천 명의 무리들을 언급할 수 있을 것이오, 그들은 허구의 전투를 늘어놓아 유죄 판결을 받고 비난받아 마땅한 자들이오.
§487non laudandust cui plus credit qui audit quam ille qui videt:
보는 사람보다 듣는 사람의 말을 더 믿어주는 자는 칭찬받을 가치가 없소.
§489pluris est oculatus testis unus quam auriti decem;
목격자 한 명이 귀로만 들은 사람 열 명보다 가치 있소.
§490qui audiunt audita dicunt, qui vident plane sciunt.
듣는 자들은 들은 것을 말하고, 보는 자들은 분명히 아는 법이오.
§491non placet quem scurrae laudant, manipularis mussitant, §492neque illi quorum lingua gladiorum aciem praestringit domi.
한담하는 패거리들은 칭송하고 전우들은 수군거리는 그런 자는 마음에 들지 않소, 집안에서 제 혀가 칼날을 무디게 만들 정도로 요란한 자들도 말이오.
§493strenui nimio plus prosunt populo quam arguti et cati:
행동하는 사람은 말만 앞서고 영악한 자보다 민중에게 훨씬 더 유익하오.
§494facile sibi facunditatem virtus argutam invenit, §495sine virtute argutum civem mihi habeam pro praefica, §496quae alios conlaudat, eapse sese vero non potest.
용기는 자기를 위한 정교한 웅변을 쉽게 찾아내지만, 용기 없이 말만 잘하는 시민은 내게 고용된 곡하는 여자나 다름없소, 그녀는 다른 사람들을 칭송하지만 정작 자기 자신은 칭송할 수 없으니 말이오.
§497nunc ad amicam decimo mense post Athenas Atticas
이제 아티카의 아테네를 떠난 지 열 달째에, 나는 연인을 보러 가고 있소.
§498viso, quam gravidam hic reliqui meo compressu, quid ea agat.
내 포옹으로 임신한 채 이곳에 남겨둔 그녀가 어떻게 지내고 있는지 보려 함이오.
§499Vide quis loquitur tam propinque.
이렇게 가까이서 말하는 자가 누구인지 보아라.
§499bMiles, mea Phronesium,
그 군인이에요, 나의 프로네시움.
§500tibi adest Stratophanes.
스트라토파네스가 그대에게 왔소.
nunc tibi opust, aegram ut te adsimules.
이제 아픈 척을 해야 하오.
§500bTace.
조용히 해라.
§501cuí adhuc ego tam mala eram monetrix, me maleficio vinceres?
내가 지금까지 그토록 나쁜 조언자였던 자여, 네가 나를 악행에서 능가하려 하느냐?
§502Peperit mulier, ut ego opinor.
여인이 아이를 낳은 모양이군, 내 생각에는.
§502bVin adeam ad hominem?
그 사내에게로 갈까요?
§502cVolo.
가 다오.
§503Euge, Astaphium eccam it mi advorsum.
조아, 보라, 아스타피움이 나를 맞으러 나오는군.
§503bSalve ecastor, Stratophanes.
안녕하세요, 에카스트르의 이름으로, 스트라토파네스.
sed peperitne, ópsecro, Phronesium?
그런데 제발 묻건대, 프로네시움이 아이를 낳았소?
§505Peperit puerum nimium lepidum.
더할 나위 없이 사랑스러운 사내아이를 낳았답니다.
§505bEhem, ecquid mei similest?
어라, 나를 조금이라도 닮았소?
§505cRogas?
그걸 물으시나요?
§506quin ubí natust machaeram et clupeum poscebat sibi?
태어나자마자 제 손으로 칼과 방패를 달라고 요구했을 정도인걸요?
§507Meus est, scio iam de argumentis.
내 아이로군, 그 증거들로 보아 이제 알겠소.
§507bNimium tuí similest.
당신을 아주 판박이처럼 닮았답니다.
§507cPapae,
오호라!
§508iam magnust? iamne iit ad legionem? ecquae spolia rettulit?
벌써 컸소? 벌써 군단에 입대했소? 전리품이라도 챙겨 왔소?
§509Heia, nudius quintus natus ille quidem est.
아유, 그 애는 겨우 태어난 지 나흘밖에 안 되었답니다.
§509bQuid postea?
그게 어떻단 말이오?
§510inter tot dies quidem hercle iam aliquid actum oportuit.
헤라클레스의 이름으로, 그 정도 날수가 지났으면 이미 무언가 성과를 냈어야 마땅하오.
§511quid illi ex utero exitiost prius quam poterat ire in proelium?
전투에 나설 수도 있기 전에 자궁 밖으로 나오는 것이 그 녀석에게 무슨 소용이란 말이오?
§512Consequere atque illam saluta et gratulare illi.
따라오셔서 그녀에게 인사하고 축하해 주셔요.
§512bSequor.
따라가겠소.
§513Vbi illa, óbsecro, est quae me hic reliquit, eapse abiit? ubist?
나를 여기에 남겨두고 자신은 가버린 그녀는 어디 있소, 제발 묻건대? 어디 있소?
§514Adsum, adduco tibi exoptatum Stratophanem.
여기 있어요, 기다리시던 스트라토파네스를 데려왔답니다.
§514bVbi is est, obsecro?
그가 어디 있소, 제발?