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티투스 마키우스 플라우투스 · 에피디쿠스 §304-363

스트라티포클레스에게 건넨 돈과 계책의 전말

12개 구절 중 6번째 · 라틴어

요약

페리파네스를 속여 거금을 사취한 에피디쿠스는 절망하고 있던 스트라티포클레스 일행과 마주친다. 에피디쿠스는 도련님에게 돈을 넘겨주고, 아버지를 두 번 속이기 위해 꾸민 기발한 계책을 설명하여 그들을 기쁘게 만든다.

§304Epidice, eo veni.
페리파네스: 에피디쿠스, 난 안으로 들어가겠네.
§304bNe abitas prius quam ego ad te venero.
내가 자네에게 다시 올 때까지 떠나지 말게.
§305Vsque opperiar. — §305bSequere tu intro. — §305cI, numera, nil ego te moror.
에피디쿠스: 계속 기다리고 있겠습니다.— 페리파네스: 자네는 안으로 따라오게.— 에피디쿠스: 가셔서 돈을 치르십시오, 전 조금도 붙잡지 않을 테니.
§306nullum esse opinor ego agrum in agro Attico §307aeque feracem quám hic est noster Periphanes:
아티카 영토를 통틀어 어떤 밭도 우리 페리파네스 어르신만큼 비옥하지는 않을 걸세.
§308quin ex occluso atque obsignato armario §309decutio argenti tantum quantum mihi lubet.
자물쇠가 채워지고 봉인된 궤짝에서조차 내가 원하는 만큼의 은돈을 털어낼 수 있으니 말이야.
§310quod pol ego metuo si senex resciverit, §311ne ulmos parasitos faciat, quae usque attondeant.
하지만 폴룩스의 이름으로 맹세코, 만약 영감이 눈치챈다면 내 등을 사정없이 벗겨낼 느릅나무 채찍을 식객으로 삼을까 두렵구만.
§312sed me una turbat res ratioque, Apoecidi §313quam ostendam fidicinam aliquam conducticiam.
하지만 한 가지 일과 계획이 나를 괴롭히는군, 아포에키데스에게 어떻게 고용된 거문고 타는 여자를 보여줄 것인가 하는 것 말이야.
§314atque id quoque habeo: mane me iussit senex
하지만 그것도 방법이 있지.
§315conducere aliquam fidicinam sibi huc domum, §316quae, dum rem dinam faceret, cantaret sibi;
아침에 영감이 내게 명령했거든, 자기를 위해 이곳 집으로 거문고 타는 여자를 하나 고용해 오라고, 제사를 지내는 동안 자신을 위해 노래를 불러줄 여자를 말이지.
§317ea conducetur atque ei praemonstrabitur §318quo pacto fiat subdola adversus senem.
그 여자를 고용해서 미리 가르쳐두어야겠어, 영감탱이에게 어떻게 사기극을 벌여야 할지 말이야.
§319ibo intro, argentum accipiam ab damnoso sene. — §320Expectando éxedor míser atque exénteror, §321quó modo mi Épidici blánda dicta évenant.
안으로 들어가서 저 거덜 나는 영감에게서 돈을 받아야지.— 스트라티포클레스: 기다리다 지쳐서 이 가련한 놈은 가슴이 타들어 가고 창자가 끊어지는 것 같구나, 내 에피디쿠스의 달콤한 말들이 나에게 어떤 결과를 낳을지 말이다.
§322nímis diu máceror: sítne quid nécne sit,
너무 오랫동안 피가 마르는구나.
§323scíre cupió.
일이 성사되었는지 아닌지, 알고 싶어 죽겠네.
§323bPer illám tibi cópiam §324copíam parare aliám licet: scivi équidem in principio ilico
카에리불루스: 저 방편을 통해서라면 자네는 또 다른 방편을 마련할 수 있을 걸세.
§325nullám tibi esse ín illo copiam.
나로선 애초부터 진작에 알고 있었지만 말이지, 저자에게선 자네를 위한 아무런 대책도 나올 게 없다는 걸 말이야.
§325bInterii hércle ego.
스트라티포클레스: 헤라클레스의 이름으로 맹세코, 난 끝장났어.
§326Ábsurde facis qui ángas te animi;
카에리불루스: 마음을 졸이며 자신을 괴롭히다니 미련한 짓이네.
si hércle ego illum semel préndero, §327númquam inridére nos íllum inultúm sinam servom hominem.
헤라클레스의 이름으로 맹세코, 내가 그놈을 한 번만 붙잡기만 하면, 그깟 노예 놈이 우리를 비웃고도 무사히 넘어가도록 내버려 두지 않을 걸세.
§328Quíd illum facere vís, qui, tibi quoi dívitiae domi máxumae sunt,
스트라티포클레스: 그에게 뭘 바란단 말이냐?
§329_330is númmum nullum habés neque sodáli tuo in te cópiast.
집에 엄청난 재산이 있으면서도, 동전 한 푼 없고, 자네의 절친한 친구가 자네에게서 아무 도움도 못 받는데 말이야.
§331Si hercle hábeam, polliceár lubens, verum áliquid aliqua aliquó modo
카에리불루스: 헤라클레스의 이름으로, 내게 있다면 기꺼이 약속했겠지.
§332alicúnde ab alíqui aliqua tíbi spes est fore méliorem fortúnam.
하지만 어떻게든, 어디선가, 어디선가 누군가로부터 자네의 운명이 나아질 거라는 어떤 희망이 있겠지.
§333Vaé tibi, muricide homo.
스트라티포클레스: 빌어먹을 놈, 이 비겁한 인간 같으니라고!
§333bQui tibi lubet mihi male loqui?
카에리불루스: 자네는 왜 나한테 욕을 하고 난리인가?
§334Quippe tú mi aliquíd aliquo modo alicunde ab aliquibus blatis §335quod nusquamst neque ego id inmitto in aures meas §336nec míhi plus adiuménti †ades, quam ille quí numquam etiam nátust.
스트라티포클레스: 자네는 내게 어떻게든, 어디선가, 누군가로부터 무언가 있을 거라며 나불대지만, 그런 건 어디에도 없고 내 귀에 담고 싶지도 않네, 아직 태어나지도 않은 사람만큼도 내게 아무런 도움이 안 되니까 말일세.
§337Fecísti iam officium tuom, me meum nunc facere oportet.
에피디쿠스: 당신은 이미 자기 임무를 마쳤으니, 이제 내가 내 임무를 다할 차례로군.
§338per hanc cúram quieto tibi licet esse—hoc quidem iam periit:
이 정성 덕분에 도련님은 안심하셔도 됩니다. 이거야 이미 물 건너갔지요.
§339ne quid tibi hinc in spem referas, oppido hoc pollinctum est;
여기서 무슨 희망을 품으려 하지 마십시오, 이건 완전히 장례 치른 셈이니까요.
§340crede modo mihi: sic ego ago, sic egerunt nostri.
그저 저만 믿으십시오. 저는 이렇게 해냈고, 저희 조상님들도 이렇게 하셨으니까요.
§341pro di immortales, mihi hunc diem dedistis luculentum,
불사의 신들이시여, 제게 이토록 눈부신 날을 허락하시다니, 얼마나 수월하고 소원이 잘 이루어지는 날입니까!
§342ut facilem atque impetrabilem! sed ego hinc migrare cesso, §343ut importem in coloniam hunc meo auspicio commeatum?
그런데 제가 왜 여기서 지체하고 있겠습니까, 제 자신의 길조 아래 이 군량미를 저희 식민지로 실어 나르기 위해서 말입니다.
§344mihi cesso, cum sto.
멍하니 서 있는 건 시간 낭비지요.
sed quid hoc? ante aedis duo sodales,
그런데 이게 뭡니까?
§345erum et Chaéribulum, conspicor.
집 앞에 두 친구, 도련님과 카에리불루스가 보이는군요.
quid hic ágitis? accipe hoc sis.
여기서 뭘 하고 계십니까? 부디 이걸 받으십시오.
§346Quantum hic inest?
스트라티포클레스: 이 안에 얼마나 들어 있느냐?
§346bQuantum sat est, et plus satis: superfit.
에피디쿠스: 충분한 만큼입니다, 충분하고도 남아서 아주 넘쳐납니다.
§347decem minis plus attuli quam tu danistae debes.
도련님이 고리대금업자에게 빚지신 것보다 10미나나 더 가져왔습니다.
§348dum tibi ego placeam atque obsequar, meum térgum flocci facio.
도련님을 기쁘게 해 드리고 모실 수만 있다면, 제 등짝 따위는 조금도 아깝지 않습니다.
§349Nam quid ita?
스트라티포클레스: 어찌 그러하냐?
§349bQuia ego tuom patrem faciam parenticidam.
에피디쿠스: 도련님의 아버님을 '친자식을 파멸시키는 자'로 만들 터이니까요.
§350Quid istúc est verbi?
스트라티포클레스: 그게 도대체 무슨 말이냐?
§350bNil moror vetera et volgata verba;
에피디쿠스: 낡아 빠지고 흔한 단어 따위는 신경 안 씁니다.
§351peratum ductarent: ego follitum ductitabo.
다른 자들이 지갑 찬 녀석들을 꼬여낸다면, 저는 가죽 돈주머니 통째로 홀려오겠습니다.
§352nam leno omne argentum abstulit pro fidicina (ego resolvi,
왜냐하면 포주가 거문고 타는 여자의 대가로 모든 돈을 가져갔기 때문입니다.
§353manibus his denúmeravi) pater suam natam quam esse credit;
(제가 직접 이 손으로 헤아려 치렀습지요) 아버님이 자기 딸이라고 굳게 믿고 계시는 그 여자 말입니다.
§354nunc iterum ut fallatur pater tibique auxilium apparetur
이제 아버님을 다시 한번 속이고 도련님을 도울 방도를 찾았습니다.
§355inveni: nam ita suasi seni atque hanc habui orationem
제가 영감에게 그렇게 권하고 이런 말을 늘어놓았기 때문입니다.
§356ut cum rediisses ne tibi eius copia esset.
도련님이 돌아왔을 때 그녀를 차지할 방도가 전혀 없도록 만들기 위해서 말입니다.
§356bEuge.
스트라티포클레스: 훌륭하구나!
§357ea iam domist pro filia.
에피디쿠스: 그 여자는 이미 딸 대신 집안에 들어앉아 있습니다.
§357bIam teneo.
스트라티포클레스: 이제야 이해가 가는구나.
§357cNunc cautorem §358dedit mihi ad hanc rem Apoecidem, is ápud forum manet me, §359caveat.
에피디쿠스: 이제 이 일을 조력할 보증인으로 아버님은 제게 아포에키데스를 붙여주셨는데, 그분은 광장에서 저를 기다리고 계십니다, 조치를 취하기 위해 말이죠.
§359bHaud male.
스트라티포클레스: 나쁘지 않군.
§359cIam ípse cautor captust.
에피디쿠스: 이미 그 보증인 본인이 걸려들었지요.
§360ipse in meo cóllo tuos pater cruminam collocavit;
아버님이 제 목에 친히 돈주머니를 매어주셨습니다.
§361is adornat, adveniens domi extemplo ut maritus fias.
그분은 도련님이 성에 오자마자 즉시 가정을 이루도록 꾸미고 계십니다.
§362Vno persuadebit modo, si illam, quae adducta est mecum, §363mi adempsit Orcus.
스트라티포클레스: 아버님이 나를 설득할 수 있는 유일한 길은, 나와 함께 데려온 그 여자를 저승신이 내게서 뺏어갔을 때뿐일 걸세.

어휘·문법 주석

  1. 304eo veni — 'eo'는 동사 'ire'(가다)의 1인칭 단수 현재 직설법으로도, 부사 'eo'(그곳으로)로도 해석할 수 있다. 문맥상 페리파네스가 집 안으로 들어가면서 에피디쿠스에게 근처에 머물라고 명령하는 장면이므로, 'eo'를 '나는 (안으로) 들어간다'로 보고 'veni'를 명령형('이리 오너라!')으로 해석하는 것이 가장 자연스러우며, 뒤따르는 'ne abitas'(떠나지 말라)와도 잘 부합한다.
  2. 311ulmos parasitos faciat, quae usque attondeant — 'ulmos'(느릅나무)는 노예를 때리는 데 사용되는 '느릅나무 채찍'을 비유적으로 표현한 것이며, 'parasitos'(식객, 기생자)와 동격으로 놓여 있다. 동사 'attondeant'(털어내다, 깎아내다)는 식객이 주인의 재산을 거덜 내는 것과 채찍이 노예의 등을 갈기갈기 찢어놓는 것을 교묘하게 연결한 언어유희이다.
  3. 349bparenticidam — 'parenticida'(부모를 살해하는 자)는 원래 부모를 죽인 자를 뜻하지만, 여기서는 에피디쿠스가 아버지인 페리파네스로 하여금 (자신의 딸인 줄도 모르고) 딸의 대가를 지불하게 하거나 파멸시키는 상황을 가리키기 위해, 반어적으로 '자식을 파멸시키는 부모' 또는 '부모로서의 자격을 스스로 죽이는 자'라는 왜곡된 의미로 사용되었다.
  4. 351peratum ductarent: ego follitum ductitabo — 'peratum'(작은 지갑 pera를 지닌 자)와 'follitum'(큰 가죽 돈주머니 follis를 지닌 자)은 모두 플라우투스가 만들어낸 조어이다. 동사 'ductare'와 'ductitare'는 '속여서 끌고 다니다', '등쳐먹다'라는 뜻이다. 잔돈지갑을 가진 자들을 등쳐먹는 여타 노예들과 달리, 자신은 영감의 가죽 돈주머니째 통째로 털어내겠다는 에피디쿠스의 자신만만한 태도를 나타낸다.

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티투스 마키우스 플라우투스, 에피디쿠스 §304-363. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi009.humanitext-lat2:304-363

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