§1.12Πρὸς τούτοις ἕφασκες, ὅτι ὁ Δανιὴλ ὑπὸ μὲν τῆς Γραφῆς ταύτης λέγεται Πνεύματι ληφθεὶς ἐκβεβοηκέναι, ὡς ἀδίκως ἡ ἀπόφασις ἔχοι (72), ἡ δὲ φερομένη ὁμολογουμένως ὑπʼ αὐτοῦ Γραφὴ ἄλλῳ τρόπῳ περιέχει αὐτὸν προφητεύοντα, τουτέστιν ὁράμασι, καὶ ὀνείροις, καὶ ἀγγέλου ἐπιφανείᾳ· οὐδαμοῦ δὲ ἐπιπνοίᾳ προφητικῇ.
이에 더하여 당신은, 이 성경에서 다니엘이 성령에 사로잡혀 판결이 부당하다고 소리쳤다고 일컬어진다(72)고 주장했습니다. 반면, 그의 것으로 공인되어 전해지는 성경은 그가 다른 방식, 즉 환시와 꿈, 그리고 천사의 출현으로 예언하고 있음을 담고 있으며, 예언자적 영감에 의한 것은 어디에도 없다고 했습니다.
Σὺ δέ μοι ἔοικας μὴ πάνυ τετηρηκέναι τὸ, « Πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως πάλαι τὸν Θεὸν λελαληκέναι τοῖς πατράσιν ἐν τοῖς προφήταις,» οὐ μόνον ἐν τοῖς πᾶσιν, ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς καθʼ ἕνα.
그러나 당신은 내게 '하느님께서 옛날에 예언자들을 통하여 여러 번에 걸쳐 여러 가지 방식으로 조상들에게 말씀하셨다'는 구절을 온전히 유념하지 않은 것처럼 보입니다. 이는 모든 예언자 전체뿐만 아니라, 개개의 예언자에게도 해당하는 일입니다.
Παρατηρήσας δὲ εὑρήσεις τοῖς αὐτοῖς ἁγίοις καὶ ἐνύπνια γενόμενα θεῖα καὶ ἐπιφανείας ἀγγελικὰς, καὶ ἐπιπνοίας.
자세히 살펴보면, 동일한 성인들에게 신성한 꿈도, 천사의 발현도, 영감도 모두 일어났음을 발견하게 될 것입니다.
Ἀρκεῖ δὲ ἐπὶ τοῦ παρόντος μαρτυρίαις χρήσασθαι τοῖς περὶ τοῦ Ἰακὼβ (73) γεγραμμένοις·
우선은 야곱에 (73) 관해 기록된 증언들을 사용하는 것만으로도 충분합니다.
ὅς περὶ μὲν θείων ἐνυπνίων τοιαῦτα διηγεῖται·
그는 신성한 꿈에 관해 다음과 같이 이야기합니다.
« Καὶ ἐγένετο, ἡνίκα ἐνεκίσσων τὰ πρόβατα (74), καὶ εἶδον ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς μου αὐτὰ ἐν ὕπνῳ, καὶ ἰδοὺ οἱ τράγοι καὶ οἱ κριοὶ ἀναβαίνοντες ἦσαν ἐπὶ τὰ πρόβατα καὶ τὰς αἶγας, διάλευκοι, καὶ ποικίλοι, καὶ σποδοειδεῖς ῥαντοί.
'양들이 새끼를 밸 (74) 때에 이러한 일이 일어났다. 내가 꿈에 눈을 들어 보니, 양과 염소에 올라타는 숫염소와 숫양들은 흰 줄무늬가 있는 것, 얼룩진 것, 회색 반점이 있는 것들이었다.
Καὶ εἶπέ μοι ὁ ἅνγελος τοῦ Θεοῦ καθʼ ὕπνον· Ἰακώβ.
꿈속에서 하느님의 천사가 나에게 '야곱아' 하고 불렀다.
Ἐγὼ δὲ εἶπον· Τί ἐστι; καὶ εἶπεν·
그래서 내가 '예, 여기 있습니다' 하고 대답하자, 그분께서 말씀하셨다.
Ἀνάβλεψον τοῖς ὀφθαλμοῖς σου, καὶ ἵδε τοὺς τράγους καὶ τοὺς κριοὺς ἀναβαίνοντας ἐπὶ τὰ πρόβατα καὶ τὰς αἶγας, διαλεύκους, καὶ ποικίλους, καὶ σποδοειδεῖς ῥαντούς·
'눈을 들어 보아라. 양과 염소에 올라타는 숫염소와 숫양들은 모두 흰 줄무늬가 있는 것, 얼룩진 것, 회색 반점이 있는 것들이다.
ἑώρακα γὰρ ὅσα σοι Λάβαν ποιεῖ.
라반이 너에게 한 일을 내가 다 보았기 때문이다.
Ἐγώ εἰμι ὁ Θεὸς ὁ ὀφθείς σοι ἐν τόπῳ Θεοῦ οὗ ἤλειψάς μοι ἐκεῖ στήλην, καὶ ηὕξω μοι ἐκεῖ εὐχήν.
나는 네가 기념 기둥에 기름을 붓고 나에게 서원을 한 하느님의 집에서 너에게 나타난 하느님이다.
Νῦν οὖν ἀνάστηθι καὶ ἔξελθε ἐκ τῆς γῆς ταύτης, καὶ ἄπελθε εἰς τὴν γῆν τῆς γεννήσεώς σου. » Περὶ δὲ ἐπιφανείας ὕπαρ κρείττονος, ταῦτα περὶ αὐτοῦ εἵρηται·
그러니 이제 일어나 이 땅을 떠나 네가 태어난 고향 땅으로 돌아가거라.' 그리고 깨어 있을 때의 더 뛰어난 발현에 관해서는, 그에 대해 다음과 같이 기록되어 있습니다.
«῾Υπελείφθη δὲ Ἰακὼβ μόνος· καὶ ἐπάλαιεν ἅνθρωπος μετʼ αὐτοῦ ἕως πρωΐ.
'야곱은 홀로 남았는데, 어떤 사람이 나타나 동이 틀 때까지 그와 씨름을 하였다.
Εἶδε δὲ, ὅτι οὐ δύναται πρὸς αὐτὸν, καὶ ἥψατο τοῦ πλάτους τοῦ μηροῦ αὐτοῦ, καὶ ἐνάρκησε τὸ πλάτος τοῦ μηροῦ Ἰακὼβ, ἐν τῷ παλαίειν αὐτὸν μετʼ αὐτοῦ, καὶ εἶπεν αὐτῷ·
그는 야곱을 이길 수 없음을 보고 야곱의 엉덩이뼈 관절을 쳤다. 그래서 야곱은 그와 씨름을 하다가 엉덩이뼈 관절이 어긋났다.
Ἀπόστειλόν με· ἀνέβη γὰρ ὁ ὅρθρος. Ὁ δὲ εἶπεν· Οὐ μή σε ἀποστείλω, ἐὰν μή με εὐλογήσῃς.
그 사람이 '동이 트려고 하니 나를 놓아다오' 하고 말하였지만, 야곱은 '저에게 축복해 주시지 않으면 놓아드리지 않겠습니다' 하고 대답하였다.
Εἶπε δὲ αὐτῷ· Τί τὸ ὅνομά σου; Ὁ δὲ εἶπεν· Ἰακώβ·
그 사람이 '네 이름이 무엇이냐?' 하고 묻자, 그가 '야곱입니다' 하고 대답하였다.
εἶπε δὲ αὐτῷ·
그러자 그 사람이 말하였다.
Οὐ κληθήσεται ἔτι τὸ ὅνομά σου Ἰακὼβ, ἀλλʼ Ἰσραὴλ ἕσται τὸ ὄνομά σου, ὅτι ἐνίσχυσας μετὰ Θεοῦ, καὶ μετὰ ἀνθρώπων δυνατός Ἠρώτησε δὲ Ἰακὼβ, καὶ εἶπεν· Ἀνάγγειλόν μοι τὸ ὅνομά σου· καὶ εἶπεν· Ἵνα τί τοῦτο ἐρωτᾶς τὸ ὄνομά μου; Καὶ εὐλόγησεν αὐτὸν ἐκεῖ.
'네 이름은 이제 더 이상 야곱이 아니라 이스라엘이라 불릴 것이다. 네가 하느님과 겨루고 사람들과 겨루어 이겼기 때문이다.' 야곱이 '당신의 이름을 알려 주십시오' 하고 청하였지만, 그 사람은 '내 이름은 어찌하여 묻느냐?' 하고는, 그곳에서 야곱에게 축복해 주었다.
Καὶ ἐκάλεσεν Ἰακὼβ τὸ ὅνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Εἶδος Θεοῦ· Εἶδον γὰρ Θεὸν πρόσωπον πρὸς πρόσωπον, καὶ ἕσώθη μου ἡ ψυχή.
야곱은 '내가 하느님을 얼굴을 맞대고 보았는데도 내 목숨을 건졌구나' 하면서, 그곳의 이름을 프누엘이라 하였다.
Ἀνέτειλε δὲ ὁ ἥλιος, ἡνίκα παρῆλθε τὸ εἶδος τοῦ Θεοῦ. Ὅτι δὲ καὶ ἐξ ἐπιπνοίας προφητεύει, δῆλον ἐκ τούτων·
그가 프누엘을 지날 때 해가 올랐다.' 그리고 그가 영감에 의해서도 예언했다는 사실은 다음 구절에서 분명히 드러납니다.
« Ἐκάλεσε δὲ Ἰακὼβ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ εἶπε·
'야곱은 아들들을 불러 놓고 말하였다.
Συνάχθητε, ἵνα ἀπαγγείλω ὑμῖν τί ἀποβήσεται ὑμῖν ἐπʼ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν·
'너희는 모여라. 마지막 날에 너희에게 일어날 일을 내가 너희에게 알려 주겠다.
ἀθροίσθητε καὶ ἀκούσατε υἱοὶ Ἰακὼβ, ἀκούσατε Ἰσραὴλ τοῦ πατρὸς ὑμῶν·
야곱의 아들들아, 모여서 들어라. 너희 아버지 이스라엘의 말을 들어라.
Ῥουβὶμ πρωτότοκός μου, σὺ ἰσχύς μου, καὶ ἀρχὴ τέκνων μου, σκληρὸς φέρεσθαι καὶ σκληρὸς αὐθάδης· ἐξύβρισας, ὡς ὕδωρ μὴ ἐκζέσῃς·
르우벤아, 너는 내 맏아들, 내 힘이며 내 정력의 첫 열매로다. 드높이 솟구치고 기세가 사나우며, 물처럼 끓어넘쳤으니 너는 으뜸이 되지 못하리라.
ἀνέβης γὰρ ἐπὶ τὴν κοίτην τοῦ πατρός σου· τότε ἐμίανας τὴν στρωμνὴν, οὗ ἀνέδης. » Ὁμοίως δὲ καὶ πρὸς τοὺς λοιποὺς αἱ εὐλογίαι προφητεῖαι οὖσαι ἐξ ἐπιπνοίας εἵρηνται.
네가 아버지의 침상에 올라가, 내가 오르던 그 자리를 더럽혔기 때문이다.' 마찬가지로, 나머지 아들들에 대한 축복들도 예언으로서 영감에 의해 선포된 것입니다.
Οὐδὲν τοίνυν θαυμαστὸν καὶ τὸν Δανιὴλ, ὁτὲ μὲν ἐξ ἐπιπνοίας λελαληκέναι (75) τὸν κατὰ τῶν πρεσβυτέρων ἕλεγχον, ὁτὲ δὲ ἐνυπνίοις, ὡς καὶ σὺ φὴς, ἢ ὁράσει τε, καὶ ἅλλοτε γεγονέναι αὐτῷ ἀγγέλου ἐπιφάνειαν.
그러므로 다니엘 역시, 어느 때에는 장로들에 대한 규탄을 영감에 의해 말하고(75), 다른 때에는 당신의 말처럼 꿈이나 환시를 통해, 그리고 또 다른 때에는 천사의 출현을 겪었다 하더라도 전혀 이상할 것이 없습니다.