§1.11Ἀλλʼ εἰκὸς πρὸς ταῦτά σε ζητήσειν (57) τί δήποτε οὐ φέρεται παρʼ αὐτοῖς ἐν τῷ Δανιὴλ ἡ ἱστορία, εἰ, ὡς φῂς, τοιαῦτα περὶ αὐτῆς οἱ σοφοὶ αὐτῶν παραδιδόασι.
하지만 이에 대하여, 만일 당신의 말대로 그들의 현자들이 그에 관해 그러한 전승을 전하고 있다면, 어찌하여 그들 사이에서 다니엘서에 그 이야기가 전해지지 않는가 하고 당신이 물을 (57) 법합니다.
Λεκτέον δὲ πρὸς ταῦτα, ὅτι ὅσα δεδύνηνται τῶν περιεχόντων κατηγορίαν πρεσβυτέρων, καὶ ἀρχόντων, καὶ κριτῶν, περιεῖλον ἀπὸ τῆς γνώσεως τοῦ λαοῦ, ὧν τινὰ σώζεται ἐν ἀποκρύφοις.
이에 대해서는, 장로들과 지도자들과 재판관들에 대한 고발을 담고 있는 내용 중에서 그들이 없앨 수 있었던 모든 것을 백성들의 지식으로부터 제거해 버렸으며, 그중 일부는 외경 속에 보존되어 있다고 말해야 합니다.
Καὶ τούτου παράδειγμα δώσομεν τὰ περὶ τὸν Ἡσαΐαν ἱστορούμενα. καὶ ὑπὸ τῆς πρὸς Ἑβραίους Ἐπιστολῆς μαρτυρούμενα, ἐν οὐδενὶ τῶν φανερῶν βιβλίων γεγραμμένα·
그리고 이에 대한 예로 우리는 이사야에 관해 기록되어 있고 히브리서에 의해 증언되어 있으나, 공개된 서책 중 어느 곳에도 기록되어 있지 않은 일들을 제시하고자 합니다.
περὶ γὰρ τῶν προφητῶν διεξερχόμενος, καὶ ὧν πεπόνθασιν, ὁ τὴν πρὸς Ἑβραίους γράψας φησίν·
왜냐하면 선지자들과 그들이 겪은 고난에 대해 상세히 설명하면서, 히브리서의 저자는 다음과 같이 말하고 있기 때문입니다.
« Ἐλιθάσθησαν, ἐπρίσθησαν, ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον. » Πευσόμεθα (58) γὰρ ἐπὶ τίνα ἀναφέρηται τὸ, « ἐπρίσθησαν, » κατὰ τι ἕθος ἀρχαῖον οὐ μόνον Ἑβραῖκὸν, ἀλλὰ καὶ Ἑλληνικὸν, πληθυντικῶς λεγόμενον περὶ ἑνός.
"그들은 돌에 맞고, 톱질당하고, 칼에 맞아 죽임을 당했습니다." 왜냐하면 한 사람에 대해 복수형으로 말하는, 히브리적일 뿐만 아니라 그리스적이기도 한 어떤 고대 관습에 따라 언급된 "톱질당했다"는 말씀이 누구를 가리키는지 우리는 물을 (58) 것이기 때문입니다.
Σαφὲς δʼ ὅτι (59) αἱ παραδόσεις λέγουσι πεπρίσθαι Ἡσαΐαν (60) τὸν προφήτην· καὶ ἕν τινι ἀποκρύφῳ τοῦτο φέρεται·
전승들이 선지자 이사야가 (60) 톱질당했다고 말하고 있음은 자명하며 (59), 어떤 외경에도 이 일이 전해집니다.
ὅπερ τάχα ἐπίτηδες ὑπὸ Ἰουδαίων ῥερᾳδιούργηται, λέξεις τινὰς τὰς μὴ πρεπούσας παρεμβεβληκότων τῇ γραφῇ, ἵνʼ ἡ ὅλη ἀπιστηθῇ (61) ἀλλʼ εἰκός τινα, θλιβόμενον ἀπὸ τῆς εἰς ταῦτα ἀποδείξεως, συγχρήσασθαι τῷ βουλήματι (62) τῶν ἀθετούντων τὴν Ἐπιστολὴν, ὡς οὺ Παύλῳ γεγραμμένην·
이는 아마도 유대인들이 책 전체가 신뢰를 잃게 만들기 (61) 위해, 합당하지 않은 몇몇 어구들을 그 기록에 끼워 넣음으로써 고의로 날조한 것일 것입니다. 그러나 이러한 증명으로 인해 곤경에 처한 어떤 이가, 그 편지가 바오로에 의해 기록된 것이 아니라고 하여 물리치는 이들의 의도에 (62) 동조하는 것은 있을 법한 일입니다.
πρὸς ὅν ἅλλων λόγων κατʼ ἰδίαν χρῄζομεν εἰς ἀπόδειξιν τοῦ εἷναι Παύλου τὴν ἐπιστολήν.
그러한 사람을 향해서는 그 편지가 바오로의 것임을 증명하기 위해 사적으로 별도의 논박이 필요합니다.
Παραθήσομαι οὖν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἀπὸ τοῦ Εὐαγγελίου τὰ ὑπὸ Ἰησοῦ Χριστοῦ περὶ τῶν προφητῶν μαρτυρούμενα, καὶ ἱστορίαν ὑπʼ αὐτοῦ μὲν λεγομένην, ἐν δὲ ταῖς παλαιαῖς Γραφαῖς μὴ φερομένην, ἐπεὶ καὶ αὐτὴ κατηγορίαν περιέχει τῶν ἀνόμων ἐν τῷ Ἰσραὴλ κριτῶν ἕχει δὲ οὕτως ἡ ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος εἰρημένη λέξις.
그러므로 우선은 복음서로부터 예수 그리스도께서 선지자들에 관해 증언하신 바와, 그분 친히 말씀하셨으나 옛 성경에는 전해지지 않는 이야기를 제시하겠는데, 왜냐하면 이 또한 이스라엘의 불법한 재판관들에 대한 고발을 담고 있기 때문입니다. 구원자께서 하신 말씀은 다음과 같습니다.
« Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ φαρισαῖοι ὑποκριταὶ, ὅτι οἰκοδομεῖτε τοὺς τάφους τῶν προφητῶν καὶ κοσμεῖτε τὰ μνημεῖα (63) τῶν δικαίων, καὶ λέγετε· Εἰ ἦμεν ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ἡμῶν, οὐκ ἄν ἧμεν κοινωνοὶ αὐτῶν ἐν τῷ αἵματι τῶν προφητῶν.
"화가 있을진저, 위선자들인 율법학자들과 바리사이들이여! 너희는 선지자들의 무덤을 만들고 의인들의 기념비 (63) 를 꾸미며 말하기를, '만일 우리가 우리 조상들의 시대에 살았더라면, 선지자들의 피를 흘리는 일에 그들과 동참하지 않았을 것이다' 하기 때문입니다.
Ὥστε μαρτυρεῖτε ἑαυτοῖς, ὅτι υἱοὶ ἐστὲ τῶν φονευσάντων τοὺς προφήτας.
이로써 너희는 선지자들을 죽인 자들의 자손임을 스스로 증언하는 것입니다.
Καὶ ὑμεῖς πληρώσατε τὸ μέτρον τῶν πατέρων ὑμῶν.
그러니 너희도 너희 조상들의 분량을 채우십시오.
Ὄφεις, γεννήματα ἐχιδνῶν, πῶς φύγητε ἀπὸ τῆς κρίσεως τῆς γεἐννης;
뱀들아, 독사의 자식들아, 너희가 어떻게 게헨나의 심판을 피하겠습니까?
Διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἀποστέλλω πρὸς ὑμᾶς προφήτας, καὶ σοφοὺς, καὶ γραμματεῖς.
그러므로 보십시오, 내가 너희에게 선지자들과 지혜로운 이들과 율법학자들을 보냅니다.
Ἐξ αὐτῶν ἀποκτενεῖτε, καὶ σταυρώσετε, καὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν, καὶ διώξετε ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν, ὅπως ἔλθῃ ἐφʼ ὑμᾶς πᾶν αἷμα δίκαιον ἐκχυνόμενον ἐπὶ τῆς γῆς ἀπὸ τοῦ αἵματος Ἄβελ τοῦ δικαίου ἕως τοῦ αἵματος Ζαχαρίου υἱοῦ Βαραχίου, ὅν ἐφονεύσατε μεταξὺ τοῦ ναοῦ καὶ τοῦ θυσιαστηρίου.
너희는 그들 중 더러는 죽이고 십자가에 못 박을 것이며, 더러는 너희 회당에서 채찍질하고 이 고을에서 저 고을로 뒤쫓아 다닐 것입니다. 그리하여 의로운 아벨의 피로부터, 너희가 성소와 제단 사이에서 살해한 바라키야의 아들 자카리아의 피에 이르기까지, 땅에 흘려진 모든 의로운 피가 너희에게 돌아가게 하려는 것입니다.
Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅτι ἥξει ταῦτα πάντα ἐπὶ τὴν γενεὰν ταύτην.
내가 진실로 너희에게 말합니다.
» Καὶ τὸ ἐξῆς δὲ τούτων, οὐκ ἀπᾴδει τῶν προκειμένων οὕτως ἕχον·
이 모든 일이 이 세대에 닥칠 것입니다." 그리고 이에 이어지는 말씀 역시 다음과 같아서 제기된 논지와 일치합니다.
Ἰερουσαλὴμ, Ἰερουσαλὴμ, ἡ ἀποκτείνασα τοὺς προφήτας, καὶ λιθοβολοῦσα τοὺς ἀπεσταλμένους πρὸς αὑτήν·
"예루살렘아, 예루살렘아, 선지자들을 죽이고 자기에게 파견된 이들을 돌로 치는 자여!
ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου, ὅν τρόπον ὄρνις συνάγει τὰ νοσσία ἑαυτῆς ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἐθελήσατε·
암탉이 제 병아리들을 날개 밑으로 모으듯, 내가 몇 번이나 너의 자녀들을 모으려 하였던가!
ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἕρημος.
그러나 너희는 원치 않았다.
» Καὶ ἵδωμέν γε εἰ μὴ λεκτέον, ἐν τούτοις, τὸν μὲν Σωτῆρα ἀληθεύειν, οὐχ εὑρίσκεσθαι δὲ τὰς Γραφὰς, ὅσαι δηλοῦσι τὰ ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος ἱστορούμενα·
보라, 너희의 집은 황폐해진 채 너희에게 남겨질 것이다." 그리고 이러한 일들 속에서, 구원자께서는 참되시나 구원자께서 전하신 이야기를 밝혀주는 성경들은 찾아볼 수 없다고 말해야 하지 않을지 알아봅시다.
οἱ γὰρ οἰκοδομοῦντες τοὺς τάφους τῶν προφητῶν, καὶ κοσμοῦντες τὰ μνημεῖα τῶν δικαίων, καταγνόντες τῶν ὑπὸ τῶν πρεσβυτέρων εἰς ἐπὶ πολλοῖς (67), καὶ ταῦτα λέγει·
왜냐하면 선지자들의 무덤을 만들고 의인들의 기념비를 꾸미며 장로들에 의해...에 행해진 일들을 규탄한 이들은, 많은 일들에 관하여. (67) 그리고 (스테파노는) 다음과 같이 말합니다.
« Τίνα τῶν προφητῶν οὐκ ἐδίωξαν οἱ πατέρες ὑμῶν, καὶ ἀπέκτειναν τοὺς προκαταγγείλαντας περὶ τῆς ἐλεύσεως τοῦ Δικαίου, οὗ νῦν ὑμεῖς προδόται καὶ φονεῖς ἐγένεσθε;
"너희의 조상들이 박해하지 않은 선지자가 누구였습니까?
» Ἀληθεύειν μὲν γὰρ τὸν Στέφανον πᾶς ὁστισοῦν τῶν προσιεμένων τὰς Πράξεις τῶν ἀποστόλων ὁμολογήσει ἀποδεῖξαι δὲ καὶ ἀπὸ τῆς παλαιᾶς Διαθήκης, πῶς εὐλόγως μέμφεται τοῖς πατράσι τῶν εἰς τὸν Ἰησοῦν ἀπιστούντων, ὡς διώξασι τοὺς προφήτας καὶ ἀποκτείνασιν, οὐ δυνατὸν ἀπὸ τῶν φερομένων βιβλίων τῆς Καινῆς (68) Διαθήκης·
그들은 의로우신 분의 오심을 예고한 이들을 죽였고, 이제 너희는 그분을 배반하고 죽인 자가 되었습니다." 사도행전을 받아들이는 이라면 누구나 스테파노가 참되게 말했음을 고백할 것입니다. 하지만 예수님을 믿지 않는 이들의 조상들이 선지자들을 박해하고 죽인 데 대해 그들을 규탄함이 어찌하여 타당한지를 구약 성경을 통해 증명하는 것은, 현재 전해지는 신 (68) 약 성경의 서책들로부터는 불가능합니다.
καὶ ὁ Παῦλος ἐν τῇ προτέρᾳ τῆς πρὸς Θεσσαλονικεῖς ἐπιστολῆς ταῦτα περὶ Ἰουδαίων μαρτυρῶν φησίν·
또한 바오로 역시 테살로니카인들에게 보낸 첫째 편지에서 유대인들에 관해 다음과 같이 증언합니다.
« ῾ Υμεῖς γὰρ μιμηταὶ ἐγενήθητε τῶν Ἐκκλησιῶν τοῦ Θεοῦ, τῶν οὐσῶνὲν τῇ Ἰουδαίᾳ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
"여러분은 그리스도 예수 안에서 유다에 있는 하느님의 교회들을 본받는 사람이 되었습니다.
ὅτι καὶ ὑμεῖς τὰ αὐτὰ ἐπάθετε ὑπὸ τῶν ἰδίων (69) συμφυλετῶν, καθὼς καὶ αὐτοὶ ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων, τῶν καὶ τὸν Κύριον ἀποκτεινάντων, καὶ τοὺς προφήτας, καὶ ἡμᾶς ἐκδιωξάντων (70), καὶ Θεῷ μὴ ἀρεσκόντων, καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐναντίων·
여러분도 유다인들에게서 고난을 받은 교회들과 마찬가지로, 여러분의 동포들로부터 (69) 똑같은 고난을 받았기 때문입니다.
κωλυόντων ἡμᾶς τοῖς ἔθνεσι λαλῆσαι, ἵνα σωθῶσι. » Καὶ οἶμαι δὲ ἀποδεδειχέναι ἐν τοῖς προκειμένοις, ὅτι οὐδὲν ἄτοπόν (71) ἐστι, γεγονέναι μὲν τὴν ἱστορίαν, καὶ τὴν μετὰ πολλῆς ἀκολασίας ὠμότητα τετολμῆσθαι τοῖς τότε πρεσβυτέροις κατὰ τῆς Σωσάννης, καὶ γεγράφθαι μὲν προνοίᾳ τοῦ Πνεύματος, ὑπεξαιρεῖσθαι δὲ, ὡς ἂν εἵποι τὸ Πνεῦμα, ὑπὸ τῶν ἀρχόντων Σοδόμων.
유다인들은 주 예수님과 선지자들을 죽이고 우리를 내쫓았으며 (70), 하느님 마음에 들지 않고 모든 사람을 적대시하며, 우리가 이방인들에게 말하여 그들이 구원받지 못하도록 방해하고 있습니다." 그리고 나는 앞서 제시한 내용들을 통해, 이 이야기가 실제로 일어났으며 당시 장로들이 수산나에게 극도의 방종을 곁들인 잔학 행위를 감행했고, 성령의 섭리로 기록되었으나 성령께서 부르실 법한 '소돔의 지도자들'에 의해 배제되었다고 생각하는 것에 아무런 불합리함이 (71) 없음을 증명했다고 봅니다.