§1010.
10.
Ἡ κεφαλὴ καὶ αὕτη τὰς ἀδένας ἔχει, τὸν ἐγκέφαλον ἴκελον ἀδένι·
머리 역시 자체적으로 선을 가지고 있는데, 선과 유사한 뇌가 그것이다.
ἐγκέφαλος γὰρ καὶ λευκὸς καὶ ψαφαρὸς, ὅκως περ καὶ ἀδένες, καὶ ταὐτὰ ἀγαθὰ τῇσιν ἀδέσι ποιεῖ τὴν κεφαλὴν ἐοῦσαν, διὰ τὰ εἰρημένα μοι, τιμωρέων ὁ ἐγκέφαλος ἀποστερέει τὴν ὑγρασίην, καὶ ἐπὶ τὰς ἐσχατιὰς ἔξω ἀποστέλλει τὸ πλέον ἀπὸ τῶν ῥοῶν.
왜냐하면 뇌는 선과 마찬가지로 희고 부서지기 쉬우며, 내가 언급한 이유들 때문에 자신이 존재하는 머리에 대해 선과 동일한 유익을 주기 때문이다. 뇌는 머리를 보호하여 습기를 제거하고, 흐름의 대부분을 외부의 말단으로 내보낸다.
Μείζων δ’ ὁ ἐγκέφαλος τῶν ἄλλων ἀδένων, καὶ αἱ τρίχες μείζους ἢ αἱ ἄλλαι τρίχες·
뇌는 다른 선들보다 크며, 머리카락도 다른 머리카락보다 크다.
μείζων τε γὰρ ὁ ἐγκέφαλος καὶ ἐν εὐρυχωρίῃ κέεται τῇ κεφαλῇ.
왜냐하면 뇌는 더 크며 머리라는 넓은 공간에 자리 잡고 있기 때문이다.
§1111.
11.
Ποιέει δὲ νούσους καὶ ἥσσονας καὶ μείζονας ἢ αἱ ἄλλαι ἀδένες·
또한 뇌는 다른 선들보다 더 가볍거나 더 무거운 질병들을 일으킨다.
ποιέει δὲ, ὁκόταν ἐς τὰ κάτω τοῦ σώματος τὴν σφετέρην πλεονεξίην ἀποστείλῃ.
즉, 자신의 과잉된 수분을 몸의 아래쪽 부위로 보낼 때 질병을 일으키는 것이다.
Ῥόοι δὲ ἀπὸ κεφαλῆς ἕως ἀποκρίσιος, δι’ ὤτων κατὰ φύσιν, δι’ ὀφθαλμῶν, διὰ ῥινῶν· τρεῖς οὗτοι·
머리로부터 배출에 이르기까지의 흐름은, 자연스러운 경로로는 귀를 통하는 것, 눈을 통하는 것, 코를 통하는 것이 있으며, 이것이 세 가지이다.
καὶ ἄλλοι δι’ ὑπερώης ἐς φάρυγγα, ἐς στόμαχον· ἄλλοι διὰ φλεβῶν ἐπὶ νωτιαῖον, ἐς τὰ ἰσχία, οἱ πάντες ἑπτά.
그리고 다른 흐름은 구개(입천장)를 통해 인두로, 또 위로 들어가며, 또 다른 흐름은 정맥을 통해 척수로, 그리고 엉덩이로 들어간다. 모두 합해서 일곱 가지이다.
§1212.
12.
Οὗτοι τοῦ τε ἐγκεφάλου λύματά εἰσιν ἀπιόντες· καὶ εἰ μὴ ἀπίοιεν, νοῦσος αὐτέῳ.
이것들은 흘러 나갈 때 뇌의 노폐물이며, 만약 흘러 나가지 않는다면 뇌에 질병이 된다.
Οὕτω δὲ καὶ τῷ ἄλλῳ σώματι, ἢν ἐς τὰ ἔνδον ἀπίωσι καὶ μὴ ἔξω, καὶ αὐτοῖς ὄχλος πουλὺς, κἀνδόθεν ἑλκοῖ, καὶ δριμὺ μὲν εἰ πρόοιτο ὁ ἐγκέφαλος ῥεῦμα, τὰς ἐπιῤῥοὰς ἐσθίει καὶ ἑλκοῖ·
다른 몸에 대해서도 마찬가지로, 만약 그것들이 밖이 아니라 안으로 흘러 들어간다면 그 부위들에 큰 고통이 되며, 안으로부터 궤양을 일으킨다. 그리고 만약 뇌가 자극적인 흐름을 내보낸다면, 유입되는 부위를 부식시키고 궤양을 일으킨다.
καὶ τὸ μὲν ἐπιὸν ἢν ᾖ πλῆθος κατιὸν ἅλις, οὐκ ἀνέχει ὁ ῥόος, ἔστ’ ἂν ἐσαρύηται τὴν πληθὺν τοῦ κατιόντος·
또한 흘러내리는 유입물의 양이 충분하다면, 흘러내리는 것의 과잉된 양이 쓸려 나갈 때까지 그 흐름은 멈추지 않는다.
καὶ τὸ μὲν ἐπιῤῥέον ἀποπέμπων ἔξω, ἕτερον δὲ ἐσδεχόμενος, ἐς τὸ ὅμοιον αἰεὶ καθιστάμενος· τά τε ὕγρὰ ἕλκει καὶ ποιέει νούσους.
유입되는 것을 밖으로 보내는 동시에 다른 것을 받아들이며 항상 동일한 상태를 유지하여 수분을 끌어당기고 질병을 일으킨다.
Ἄμφω δὲ ἐν ἀκηδίῃ καταγυιοῖ τὴν φύσιν·
그리고 두 상태 모두 고통 속에서 자연(생명력)을 쇠약하게 만든다.
καὶ ἢν πάθῃ, δυ’ ἐστὸν κακία·
만약 병을 앓는다면 두 가지 재앙이 있다.
τὰ μὲν γὰρ πάθη τῆς φύσεως, οἱ προειρημένοι ῥόοι δυσφορέουσι τὸ πλῆθος, καὶ ὀδάξονται τὸ ἄλογον καὶ οὐ ξύνηθες ὄν·
왜냐하면 자연의 수고(고통)에 관해서는, 앞서 언급한 흐름들이 그 많음으로 인해 고통을 주고 비이성적이며 이례적인 일이기 때문에 자극을 유발하기 때문이다.
ὁ δὲ ἐγκέφαλος πῆμα ἴσχει καὶ αὐτὸς οὐχ ὑγιαίνων·
또한 뇌 자체도 건강하지 못하여 스스로 해를 입는다.
ἀλλ’ εἰ μὲν δάκνοιτο, τάραχον πουλὺν ἴσχει, καὶ ὁ νόος ἀφραίνει, καὶ ὁ ἐγκέφαλος σπᾶται καὶ ἕλκει τὸν ὅλον ἄνθρωπον, ἐνίοτε δ’ οὐ φωνέει καὶ πνίγεται, ἀποπληξίη τῷ πάθει τοὔνομα.
그러나 만약 뇌가 자극을 받으면 큰 혼란을 겪고 정신이 흐려지며, 뇌가 경련을 일으켜 인간 전체를 끌어당기고(수축시키고), 때로는 말을 하지 못하고 질식하게 되는데, 이 질환의 이름은 졸중(아포플렉시)이다.
Ἄλλοτε δὲ δριμὺ μὲν οὐ ποιέει αὐτὸ τὸ ῥεῦμα, πλῆθος δ’ ὂν τὸ ἐμπεσὸν, πονέει τοῦτο, καὶ ἡ γνώμη ταράττεται, καὶ περίεισιν ἀλλοῖα φρονῶν καὶ ἀλλοῖα ὁρέων· φέρων τὸ ἦθος τῆς νούσου σεσηρόσι μειδιήμασι καὶ ἀλλοκότοισι φαντάσμασιν.
다른 때에는 흐름 자체가 자극적이지 않으나, 흘러 들어온 양이 많기 때문에 통증을 유발하고 정신이 교란되어, 딴생각을 하고 다른 것을 보며 돌아다니며, 실소와 괴상한 환각을 띠고 그 질병의 특성을 나타내게 된다.
§1313.
13.
Ἄλλος ῥόος ἐπ’ ὀφθαλμοὺς, ὀφθαλμίαι, καὶ οἰδέουσιν αἱ ὄψεις.
다른 흐름은 눈으로 향하여 안염을 일으키고 눈이 부어오른다.
Εἰ δὲ ἐπὶ ῥῖνας ὁ κατάῤῥους, ὀδάξονται μυκτῆρας, καὶ ἄλλο οὐδὲν δεινόν·
만약 카타르(흐름)가 코로 향한다면 콧구멍을 자극할 뿐 다른 무서운 일은 없다.
αἵ τε γὰρ ὁδοὶ τουτέων εὐρέες καὶ ἱκαναὶ τιμωρέειν σφίσιν·
왜냐하면 그것들의 통로는 넓고 스스로를 보호하기에 충분하기 때문이다.
πρὸς δὲ καὶ ἀσύστροφον τὸ ἀπιὸν αὐτέησι.
게다가 그곳을 통해 나가는 것은 엉기지 않는다.
Τὰ δὲ οὔατα σκολιὸς μὲν πόρος καὶ στεινός· ὁ δ’ ἐγκέφαλος πλησίον αὐτέου αὐτοῖσιν ἐμπιέζεται·
그러나 귀에 관해서는 통로가 굽어 있고 좁으며, 뇌가 그 가까이에 있어 귀를 압박한다.
νοσέων δὲ τὴν νοῦσον ταύτην, τὰ πολλὰ ἀποκρίνει κατὰ τὸ οὖς ἀπὸ τῆς πυκινῆς ῥοῆς ἀνὰ χρόνον, ὤρισταί τε, καὶ ῥέει δυσῶδες πῦον.
이 병을 앓을 때, 대개의 경우 시간이 흐름에 따라 뇌는 끈적한 흐름으로부터 귀를 통해 노폐물을 분비하고, 출구가 획정되어(혹은 구멍이 뚫려) 악취를 풍기는 고름이 흐른다.
Οὕτως ἐς τὰ ἔξω δῆλοι τῷ ὀφθαλμῷ ῥόοι καὶ οὐ πάμπαν θανατώδεες.
이처럼 외부로의 흐름은 눈에 뚜렷이 보이며 완전히 치명적이지는 않다.