§22.
2.
Τὸ δὲ νούσημα τοῦτο οὐδέν τί μοι δοκέει θειότερον εἶναι τῶν λοιπῶν, ἀλλὰ φύσιν μὲν ἔχει ἣν καὶ τὰ ἄλλα νουσήματα, καὶ πρόφασιν ὅθεν ἕκαστα γίνεται·
이 질병은 나에게 다른 질병들보다 조금도 더 신적인 것으로 여겨지지 않으며, 오히려 다른 질병들이 가진 것과 같은 자연적 성질을 지니고 있고, 개개의 병이 발생하는 원인을 지니고 있다.
φύσιν δὲ τοῦτο καὶ πρόφασιν ἀπὸ ταὐτοῦ τὸ θεῖον γίνεσθαι ἀφ’ ὅτου καὶ τἄλλα πάντα, καὶ ἰητὸν εἶναι, καὶ οὐδὲν ἧσσον ἑτέρων, ὅ τι ἂν μὴ ἤδη ὑπὸ χρόνου πολλοῦ καταβεβιασμένον ἔῃ, ὥστε ἤδη εἶναι ἰσχυρότερον τῶν φαρμάκων τῶν προσφερομένων.
그리고 이 질병에서 신적인 것은 다른 모든 것들이 생겨나는 것과 똑같은 원천으로부터 그것의 자연적 성질과 원인을 갖게 된다. 또한 이것은 치료가 가능하며, 이미 오랜 시간에 의해 만성화되어 투여되는 약보다 더 강력해진 상태가 아니라면 다른 질병들에 못지않다.
Ἄρχεται δὲ ὥσπερ καὶ τἄλλα νουσήματα κατὰ γένος·
그리고 다른 질병들과 마찬가지로 이 병은 유전에 따라 시작된다.
εἰ γὰρ ἐκ φλεγματώδεος φλεγματώδης, καὶ ἐκ χολώδεος χολώδης γίνεται, καὶ ἐκ φθινώδεος φθινώδης, καὶ ἐκ σπληνώδεος σπληνώδης, τί κωλύει ὅτῳ πατὴρ καὶ μήτηρ εἴχετο, τούτῳ τῷ νοσήματι καὶ τῶν ἐκγόνων ἔχεσθαί τινα;
왜냐하면 점액질의 부모에게서 점액질의 아이가 태어나고, 담즙질에게서 담즙질이, 폐결핵 환자에게서 폐결핵 환자가, 비장 질환자에게서 비장 질환자가 태어난다면, 아버지나 어머니가 이 병에 걸려 있었을 때 그 자손들 중 누군가가 이 병에 걸리는 것을 무엇이 막겠는가?
ὡς ὁ γόνος ἔρχεται πάντοθεν τοῦ σώματος, ἀπό τε τῶν ὑγιηρῶν ὑγιηρὸς, ἀπό τε τῶν νοσερῶν νοσερός.
생식 물질은 몸의 모든 부분에서 오기 때문이며, 건강한 부분에서는 건강한 것이, 병든 부분에서는 병든 것이 오기 때문이다.
Ἕτερον δὲ μέγα τεκμήριον ὅτι οὐδὲν θειότερόν ἐστι τῶν λοιπῶν νουσημάτων·
이 병이 다른 질병들보다 조금도 더 신적인 것이 아니라는 또 다른 큰 증거가 있다.
τοῖσι γὰρ φλεγματώδεσι φύσει γίνεται τοῖσι δὲ χολώδεσιν οὐ προσπίπτει·
즉, 이 병은 본래 점액질인 사람들에게 발생하며 담즙질인 사람들에게는 덮치지 않는다.
καίτοι εἰ θειότερόν ἐστι τῶν ἄλλων, τοῖσιν ἅπασιν ὁμοίως ἔδει γίνεσθαι τὴν νοῦσον ταύτην, καὶ μὴ διακρίνειν μήτε χολώδεα μήτε φλεγματώδεα.
하지만 만일 이 병이 다른 병들보다 더 신적인 것이라면, 이 병은 모든 사람에게 똑같이 발생해야 마당하며, 담즙질이나 점액질을 구분하지 않아야 할 것이다.
§33.
3.
Ἀλλὰ γὰρ αἴτιος ὁ ἐγκέφαλος τούτου τοῦ πάθεος, ὥσπερ καὶ τῶν ἄλλων νουσημάτων τῶν μεγίστων·
그러나 실상 이 고통의 원인은 뇌이며, 이는 다른 가장 중대한 질병들의 경우와 마찬가지이다.
ὁτέῳ δὲ τρόπῳ καὶ ἐξ οἵης προφάσιος γίνεται, ἐγὼ φράσω σαφέως.
이것이 어떤 방식으로, 그리고 어떤 원인으로부터 일어나는지 내가 명확히 설명하겠다.
Ὁ ἐγκέφαλος τοῦ ἀνθρώπου ἐστὶ διπλόος ὥσπερ καὶ τοῖσιν ἄλλοισι ζώοισιν ἅπασιν· τὸ δὲ μέσον αὐτοῦ διείργει μῆνιγξ λεπτή·
인간의 뇌는 다른 모든 동물과 마찬가지로 두 부분으로 나뉘어 있으며, 그 중간을 얇은 막이 가르고 있다.
διὸ οὐκ αἰεὶ κατὰ τωὐτὸ τῆς κεφαλὴς ἀλγέει, ἀλλ’ ἐν μέρει ἑκάτερον, ὁτὲ δὲ ἅπασαν.
따라서 두통은 언제나 머리의 같은 곳에서만 일어나는 것이 아니라, 좌우 각각 교대로, 때로는 머리 전체에 일어난다.
Καὶ φλέβες δ’ ἐς αὐτὸν τείνουσιν ἐξ ἅπαντος τοῦ σώματος, πολλαὶ καὶ λεπταὶ, δύο δὲ παχεῖαι, ἡ μὲν ἀπὸ τοῦ ἥπατος, ἡ δὲ ἀπὸ τοῦ σπληνός.
또한 몸 전체로부터 많은 가느다란 혈관들이 뇌로 뻗어 있으며, 굵은 혈관도 두 개가 있는데 하나는 간에서, 다른 하나는 비장에서 뻗어 나온다.
Καὶ ἡ μὲν ἀπὸ τοῦ ἥπατος ὧδ’ ἔχει·
간에서 나온 혈관의 사정은 이러하다.
τὸ μέν τι τῆς φλεβὸς κάτω τείνει διὰ τῶν ἐπὶ δεξιὰ παρ’ αὐτὸν τὸν νεφρὸν καὶ τὴν ψυὴν ἐς τὸ ἐντὸς τοῦ μηροῦ, καὶ καθήκει ἐς τὸν πόδα; καὶ καλέεται κοίλη φλέψ·
그 혈관의 일부는 우측을 지나 신장 자체와 허리근을 따라 아래로 뻗어 허벅지 안쪽으로 들어가 발까지 내려가며, 이는 대정맥이라 불린다.
ἡ δὲ ἑτέρη ἄνω τείνει διὰ φρενῶν τῶν δεξιῶν καὶ τοῦ πλεύμονος· ἀπέσχισται δὲ καὶ ἐς τὴν καρδίην καὶ ἐς τὸν βραχίονα τὸν δεξιόν·
다른 하나는 오른쪽 횡격막과 폐를 지나 위로 뻗어 있으며, 심장과 오른팔로도 갈라져 나간다.
τὸ δὲ λοιπὸν ἄνω φέρει διὰ τῆς κληῖδος ἐς τὰ δεξιὰ τοῦ αὐχένος, ἐς αὐτὸ τὸ δέρμα, ὥστε κατάδηλός εἶναι·
남은 부분은 빗장뼈를 통해 목의 오른쪽, 곧 피부 자체로 올라가서 눈에 뚜렷이 보인다.
παρὰ δὲ τὸ οὖς κρύπτεται καὶ ἐνταῦθα σχίζεται, καὶ τὸ μὲν παχύτατον καὶ μέγιστον καὶ κοιλότατον ἐς τὸν ἐγκέφαλον τελευτᾷ, τὸ δὲ ἐς τὸ οὖς τὸ δεξιὸν φλέβιον λεπτὸν, τὸ δὲ ἐς τὸν ὀφθαλμὸν τὸν δεξιὸν, τὸ δὲ ἐς τὸν μυκτῆρα.
귀 옆에서 그것은 숨겨지며 거기서 갈라지는데, 가장 굵고 크며 속이 빈 부분은 뇌에서 끝나고, 가느다란 혈관 하나는 오른쪽 귀로, 다른 하나는 오른쪽 눈으로, 다른 하나는 콧구멍으로 간다.
Ἀπὸ μὲν τοῦ ἥπατος οὕτως ἔχει τῶν φλεβῶν.
간에서 나온 혈관은 이와 같다.
Διατέταται δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ σπληνὸς φλὲψ ἐς τὰ ἀριστερὰ καὶ κάτω καὶ ἄνω, ὥσπερ καὶ ἀπὸ τοῦ ἥπατος, λεπτοτέρη δὲ καὶ ἀσθενεστέρη.
비장에서도 혈관이 간에서 나온 것처럼 왼쪽과 아래, 위로 뻗어 있으나, 더 가늘고 약하다.