Humanitext Reader

마르쿠스 아우렐리우스 · 명상록 §8.57.1

햇빛의 비유와 대상을 비추는 이성의 작용

486개 구절 중 328번째 · 그리스어

요약

저자는 태양빛이 장애물에 부딪혔을 때 쓰러지지 않고 그 자리에 멈춰 서서 대상을 비추는 물리적 현상을 예로 들어, 이성의 활동 역시 장애물 앞에서 꺾이지 않고 제자리에 서서 대상을 비추어야 함을 설명한다.

§8.57.1Ὁ ἥλιος κατακεχύσθαι δοκεῖ καὶ πάντῃ γε κέχυται, οὐ μὴν ἐκκέχυται.
태양은 쏟아져 내리는 것처럼 보이고 실제로도 온 사방에 쏟아지지만, 결코 다 쏟아져 없어지는 것은 아니다.
ἡ γὰρ χύσις αὕτη τάσις ἐστίν·
왜냐하면 이 쏟아짐은 늘어남이기 때문이다.
ἀκτῖνες γοῦν αἱ αὐγαὶ αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ἐκτείνεσθαι λέγονται.
실제로 그 빛은 '늘어남'에서 유래하여 '광선'이라 불린다.
ὁποῖον δέ τι ἐστὶν ἀκτίς, ἴδοις ἄν, εἰ διά τινος στενοῦ εἰς ἐσκιασμένον οἶκον τὸ ἀφ’ ἡλίου φῶς εἰσδυόμενον θεάσαιο·
광선이 어떤 것인지는, 만약 그대가 좁은 틈새를 통해 어두운 방 안으로 스며드는 태양빛을 관찰해 본다면 알 수 있을 것이다.
τείνεται γὰρ κατ’ εὐθὺ καὶ ὥσπερ διερείδεται πρὸς τὸ στερέμνιον ὅ τι ἂν ἀπαντήσῃ διεῖργον τὸν ἐπέκεινα ἀέρα, ἐνταῦθα δὲ ἔστη καὶ οὐ κατώλισθεν οὐδὲ ἔπεσε.
왜냐하면 그것은 직선으로 뻗어 나가며, 그 너머의 공기를 차단하면서 부딪히는 어떤 고체에 대해서도 말하자면 버티고 서기 때문이다. 그리고 거기에서 멈추어 서서 미끄러지지도 떨어지지도 않는다.
τοιαύτην οὖν τὴν χύσιν καὶ διάχυσιν τῆς διανοίας εἶναι χρή, μηδαμῶς ἔκχυσιν, ἀλλὰ τάσιν, καὶ πρὸς τὰ ἀπαντῶντα κωλύματα μὴ βίαιον μηδὲ ῥαγδαίαν τὴν ἐπέρεισιν ποιεῖσθαι μηδὲ μὴν καταπίπτειν, ἀλλὰ ἵστασθαι καὶ ἐπιλάμπειν τὸ δεχόμενον·
그러므로 이성과 지성의 쏟아짐과 확산도 그와 같아야 하며, 결코 쏟아져 흩어짐이 아니라 늘어남이어야 하고, 가로막는 장애물에 부딪혔을 때 격렬하거나 급박하게 밀어붙이지도 않고 쓰러지지도 않으며, 오히려 그 자리에 버티고 서서 그것을 받아들이는 대상을 비추어야 한다.
αὐτὸ γὰρ ἑαυτὸ στερήσει τῆς αὐγῆς τὸ μὴ παραπέμπον αὐτήν.
왜냐하면 그 빛을 앞으로 전달하지 않는 것 자체가 스스로에게서 그 빛을 빼앗는 셈이 되기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. §8.57.1ἀκτῖνες γοῦν αἱ αὐγαὶ αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ἐκτείνεσθαι λέγονται — 명사 ἀκτίς(광선)와 동사 ἐκ테ίνω(늘이다)의 수동태인 ἐκτείνεσθαι 사이의 음성적 유사성에 기반한 고대 전형적인 민간 어원설이다. 빛의 긴장(τάσις)이라는 스토아학파의 물리적 개념을 지지하기 위해 도입되었다.
  2. §8.57.1διεῖργον τὸν ἐπέκεινα ἀέρα — 현재분사 διεῖργον(중성 단수)은 선행하는 관계절 ὅ τι ἂν ἀπαντήσῃ(또는 그 선행사 τὸ στερέμνιον)을 수식하며, 그 고체가 빛이 통과하지 못하도록 '그 너머의 공기를 차단하고 있음'을 묘사한다.
  3. §8.57.1μὴ βίαιον μηδὲ ῥαγδαίαν τὴν ἐπέρεισιν ποιεῖσθαι — 우회적 표현 τὴν ἐπέρεισιν ποιεῖσθαι는 동사 ἐπερείδεσθαι(밀어붙이다, 의지하다)와 같다. 형용사 βίαιον과 ῥαγδαίαν은 대격 명사 τὴν ἐπέρεισιν에 대해 서술적으로 수식하여, '그 밀어붙임을 격렬하거나 급박하게 만들지 않는다'는 의미를 나타낸다.

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