§2.14.1Κἂν τρὶς χίλια ἔτη βιώσεσθαι μέλλῃς, κἂν τοσαυτάκις μύρια, ὅμως μέμνησο ὅτι οὐδεὶς ἄλλον ἀποβάλλει βίον ἢ τοῦτον ὃν ζῇ, οὐδὲ ἄλλον ζῇ ἢ ὃν ἀποβάλλει.
설령 그대가 삼천 년을 살게 된다 할지라도, 혹은 그 만 배를 살게 된다 할지라도, 다음을 명심하라. 즉, 누구도 자신이 지금 살고 있는 이 삶 외에 다른 삶을 잃지 않으며, 자신이 잃는 삶 외에 다른 삶을 살지도 않는다는 것을.
εἰς ταὐτὸν οὖν καθίσταται τὸ μήκιστον τῷ βραχυτάτῳ.
그러므로 가장 긴 삶과 가장 짧은 삶은 결국 같은 곳으로 귀착된다.
τὸ γὰρ παρὸν πᾶσιν ἴσον καὶ τὸ ἀπολλύμενον οὖν ἴσον καὶ τὸ ἀποβαλλόμενον οὕτως ἀκαριαῖον ἀναφαίνεται.
왜냐하면 현재는 모든 이에게 평등하며, 따라서 잃게 되는 것도 평등하고, 이처럼 잃게 되는 것은 찰나의 순간으로 나타나기 때문이다.
οὔτε γὰρ τὸ παρῳχηκὸς οὔτε τὸ μέλλον ἀποβάλοι ἄν τις·
참으로, 과거도 미래도 그 누구도 잃을 수 없다.
ὃ γὰρ οὐκ ἔχει, πῶς ἄν τις τοῦτο αὐτοῦ ἀφέλοιτο;
자신이 가지지 않은 것을 어떻게 누군가가 빼앗아 갈 수 있겠는가?
§2.14.2τούτων οὖν τῶν δύο δεῖ μεμνῆσθαι·
그러므로 이 두 가지를 명심해야 한다.
ἑνὸς μέν, ὅτι πάντα ἐξ ἀιδίου ὁμοειδῆ καὶ ἀνακυκλούμενα καὶ οὐδὲν διαφέρει, πότερον ἐν ἑκατὸν ἔτεσιν ἢ ἐν διακοσίοις ἢ ἐν τῷ ἀπείρῳ τὰ αὐτά τις ὄψεται·
첫째는 만물이 영원 전부터 동질적이고 순환하고 있어서, 백 년 동안이든 이백 년 동안이든 혹은 무한한 시간 속에서든 똑같은 것을 보는 것에는 아무런 차이가 없다는 점이다.
ἑτέρου δέ, ὅτι καὶ ὁ πολυχρονιώτατος καὶ ὁ τάχιστα τεθνηξόμενος τὸ ἴσον ἀποβάλλει.
둘째는 가장 오래 산 자나 가장 빨리 죽을 자나 잃는 것은 똑같다는 점이다.
τὸ γὰρ παρόν ἐστι μόνον, οὗ στερίσκεσθαι μέλλει, εἴπερ γε ἔχει καὶ τοῦτο μόνον καὶ ὃ μὴ ἔχει τις οὐκ ἀποβάλλει.
왜냐하면 사람이 빼앗길 수 있는 것은 오직 현재뿐이며, 만약 그가 오직 이것만을 가지고 있다면, 그리고 가지고 있지 않은 것은 잃을 수도 없기 때문이다.