§2.12.1Πῶς πάντα ταχέως ἐναφανίζεται, τῷ μὲν κόσμῳ αὐτὰ τὰ σώματα, τῷ δὲ αἰῶνι αἱ μνῆμαι αὐτῶν.
모든 것이 얼마나 신속하게 사라지는가. 우주에서는 그 육체들 자체가, 시간 속에서는 그것들에 대한 기억이.
οἶά ἐστι τὰ αἰσθητὰ πάντα καὶ μάλιστα τὰ ἡδονῇ δελεάζοντα ἢ τῷ πόνῳ φοβοῦντα ἢ τῷ τύφῳ διαβεβοημένα·
감각되는 모든 것들, 특히 쾌락으로 유혹하는 것들이나, 고통으로 두렵게 하는 것들이나, 허영으로 명성을 얻은 것들이 어떤 종류의 것들인지.
πῶς εὐτελῆ καὶ εὐκαταφρόνητα καὶ ῥυπαρὰ καὶ εὔφθαρτα καὶ νεκρά, νοερᾶς δυνάμεως ἐφιστάναι.
그것들이 얼마나 값없고, 경멸스럽고, 더럽고, 썩어 없어지기 쉽고, 죽어 있는 것인지, 이에 주의를 기울이는 것은 이성의 능력에 속한 일이다.
τί εἰσιν οὗτοι, ὧν αἱ ὑπολήψεις καὶ αἱ φωναὶ τὴν εὐδοξίαν παρέχουσι.
그 의견들과 목소리가 명성을 가져다주는 저 사람들이란 도대체 어떤 자들인가.
τί ἐστι τὸ ἀποθανεῖν, καὶ ὅτι, ἐάν τις αὐτὸ μόνον ἴδῃ καὶ τῷ μερισμῷ τῆς ἐννοίας διαλύσῃ τὰ ἐμφανταζόμενα αὐτῷ, οὐκέτι ἄλλο τι ὑπολήψεται αὐτὸ εἶναι ἢ φύσεως ἔργον·
죽는다는 것은 무엇인가. 그리고 만약 누군가가 죽음 자체만을 바라보고 생각의 분석을 통해 그것에 덧씌워진 환상들을 해체한다면, 그는 그것을 자연의 작용 외에 다른 아무것도 아니라고 여기게 되리라는 것.
φύσεως δὲ ἔργον εἴ τις φοβεῖται, παιδίον ἐστί·
하지만 자연의 작용을 두려워하는 사람이 있다면 그는 어린아이와 같다.
τοῦτο μέντοι οὐ μόνον φύσεως ἔργον ἐστίν, ἀλλὰ καὶ συμφέρον αὐτῇ.
더구나 이것은 단지 자연의 작용일 뿐만 아니라 자연 자체에게 유익한 일이기도 하다.
πῶς ἅπτεται θεοῦ ἄνθρωπος καὶ κατὰ τί ἑαυτοῦ μέρος καὶ ὅταν πῶς διακέηται τὸ τοῦ ἀνθρώπου τοῦτο μόριον.
인간이 어떻게 신에게 닿는지, 자신의 어느 부분을 통해서인지, 그리고 인간의 이 부분이 어떤 상태에 있을 때 그러한지.