§2.11.1Ὡς ἤδη δυνατοῦ ὄντος ἐξιέναι τοῦ βίου, οὕτως ἕκαστα ποιεῖν καὶ λέγειν καὶ διανοεῖσθαι.
이미 삶에서 떠나는 것이 가능한 것처럼, 그렇게 매사를 행하고 말하고 생각하라.
τὸ δὲ ἐξ ἀνθρώπων ἀπελθεῖν, εἰ μὲν θεοὶ εἰσίν, οὐδὲν δεινόν·
하지만 사람들 사이를 떠나는 것은, 만약 신들이 존재한다면 전혀 두려운 일이 아니다.
κακῷ γάρ σε οὐκ ἂν περιβάλοιεν·
왜냐하면 그들이 너를 해악에 빠뜨리지는 않을 것이기 때문이다.
εἰ δὲ ἤτοι οὐκ εἰσὶν ἢ οὐ μέλει αὐτοῖς τῶν ἀνθρωπείων, τί μοι ζῆν ἐν κόσμῳ κενῷ θεῶν ἢ προνοίας κενῷ;
하지만 만약 그들이 아예 존재하지 않거나 인간의 일에 신경 쓰지 않는다면, 신들이 없거나 섭리가 없는 세계에서 살아가는 것이 나에게 무슨 의미가 있겠는가?
§2.11.2ἀλλὰ καὶ εἰσὶ καὶ μέλει αὐτοῖς τῶν ἀνθρωπείων καὶ τοῖς μὲν κατ’ ἀλήθειαν κακοῖς ἵνα μὴ περιπίπτῃ ὁ ἄνθρωπος, ἐπ’ αὐτῷ τὸ πᾶν ἔθεντο·
하지만 신들은 실제로 존재하며 인간의 일을 신경 쓰고 있고, 인간이 참된 해악에 빠지지 않도록 모든 것을 인간 자신의 힘에 맡겨두셨다.
τῶν δὲ λοιπῶν εἴ τι κακὸν ἦν, καὶ τοῦτο ἂν προείδοντο, ἵνα ἐπὶ παντὶ ᾖ τὸ μὴ περιπίπτειν αὐτῷ.
그리고 나머지 것들에 대해서 만약 그것이 어떤 해악이었다면, 인간이 거기에 빠지지 않는 것이 온전히 가능하도록 그들은 이 또한 미리 예견하셨을 것이다.
ὃ δὲ χείρω μὴ ποιεῖ ἄνθρωπον, πῶς ἂν τοῦτο βίον ἀνθρώπου χείρω ποιήσειεν;
하지만 인간을 더 나쁘게 만들지 않는 것이, 어떻게 인간의 삶을 더 나쁘게 만들 수 있겠는가?
§2.11.3οὔτε δὲ κατ’ ἄγνοιαν οὔτε εἰδυῖα μέν, μὴ δυναμένη δὲ προφυλάξασθαι ἢ διορθώσασθαι ταῦτα ἡ τῶν ὅλων φύσις παρεῖδεν ἄν, οὔτ’ ἂν τηλικοῦτον ἥμαρτεν ἤτοι παρ’ ἀδυναμίαν ἢ παρ’ ἀτεχνίαν, ἵνα τὰ ἀγαθὰ καὶ τὰ κακὰ ἐπίσης τοῖς τε ἀγαθοῖς ἀνθρώποις καὶ τοῖς κακοῖς πεφυρμένως συμβαίνῃ.
만물의 본성은 무지해서 이것들을 간과했을 리 없고, 알고는 있으되 이를 예방하거나 시정할 수 없어서 방치했을 리도 없다. 또한 무능함이나 기술 부족으로 인해 좋은 일과 나쁜 일이 선한 사람들과 악한 사람들에게 똑같이 뒤섞여 일어나도록 하는, 그토록 큰 잘못을 저질렀을 리도 없다.
§2.11.4θάνατος δέ γε καὶ ζωή, δόξα καὶ ἀδοξία, πόνος καὶ ἡδονή, πλοῦτος καὶ πενία, πάντα ταῦτα ἐπίσης συμβαίνει ἀνθρώπων τοῖς τε ἀγαθοῖς καὶ τοῖς κακοῖς, οὔτε καλὰ ὄντα οὔτε αἰσχρά.
그런데 죽음과 삶, 명예와 불명예, 고통과 쾌락, 부와 가난, 이 모든 것은 사람들의 선한 이들에게나 악한 이들에게나 똑같이 일어나며, 그것들은 고상한 것도 비열한 것도 아니다.
οὔτ’ ἄρ’ ἀγαθὰ οὔτε κακά ἐστι.
따라서 그것들은 선도 아니고 악도 아니다.