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아피아노스 · 시리아기 §1059-1061

안티오코스의 사랑과 셀레우코스의 양위

27개 구절 중 24번째 · 그리스어

요약

셀레우코스는 아들 안티오코스가 의붓어머니 스트라토니케에게 품은 치명적인 비련을 의사 에라시스트라토스의 기지를 통해 알게 되고, 자신의 아내를 아들에게 양보하는 한편 제국을 분할하여 그들을 위쪽 지방의 통치자로 파견했다.

§1059τοιάδε μὲν ἐπυθόμην περὶ Σελευκείας·
셀레우케이아에 관해서는 이와 같은 일들을 들었다.
ὁ δὲ Σέλευκος τὸν υἱὸν Ἀντίοχον, περιὼν ἔτι, τῆς ἄνω γῆς βασιλεύειν ἀπέφηνεν ἀνθʼ ἑαυτοῦ.
한편 셀레우코스는 아직 생존해 있을 때, 아들 안티오코스를 자신을 대신하여 위쪽 땅의 왕으로 임명했다.
καὶ εἴ τῳ μεγαλόφρον εἶναι τόδε φαίνεται καὶ βασιλικόν, μεγαλοφρονέστερον ἔτι καὶ σοφώτερον ἤνεγκε τὸν ἔρωτα τοῦ παιδὸς καὶ τὴν ἐς τὸ πάθος αὐτοῦ σωφροσύνην.
그리고 만약 이 일이 누군가에게 관대하고 왕다운 일로 보인다면, 그는 아들의 사랑과 그 열망에 대한 아들 자신의 절제를 한층 더 관대하고 현명하게 대처했다.
ἤρα μὲν γὰρ ὀ Ἀντίοχος Στρατονίκης τῆς αὐτοῦ Σελεύκου γυναικός, μητρυιᾶς οἱ γενομένης καὶ παῖδα ἤδη τῷ Σελεύκῳ πεποιημένης, συγγιγνώσκων δὲ τὴν ἀθεμιστίαν τοῦ πάθους οὔτε ἐπεχείρει τῷ κακῷ οὔτε προύφερεν, ἀλλʼ ἐνόσει καὶ παρεῖτο καὶ ἑκὼν ἐς τὸν θάνατον συνήργει.
왜냐하면 안티오코스는 셀레우코스 자신의 아내이자 그에게는 의붓어머니가 되며 이미 셀레우코스와의 사이에 아이를 둔 스트라토니케를 사랑하고 있었기 때문이다. 그는 그 열망의 부당함을 깨닫고 있었기에 그 악행을 시도하지도, 밖으로 드러내지도 않았고, 다만 병이 들어 쇠약해져 스스로 기꺼이 죽음에 동조하고 있었다.
οὐδʼ ὁ περιώνυμος ἰατρὸς Ἐρασίστρατος, ἐπὶ μεγίσταις συντάξεσι Σελεύκῳ συνών, εἶχε τεκμήρασθαι τοῦ πάθους, μέχρι φυλάξας καθαρὸν ἐκ πάντων τὸ σῶμα, εἴκασεν εἶναι τῆς ψυχῆς τὴν νόσον, ᾗ δὴ καὶ ἐρρωμένῃ καὶ νοσούσῃ τὸ σῶμα συναίσθεται.
셀레우코스에게 막대한 보수를 받으며 머물던 명의 에라시스트라토스조차 마침내 신체가 모든 질병으로부터 깨끗하다는 것을 지켜보고서야 그것이 영혼의 병이라고 짐작하기 전까지는 그 병의 원인을 추측할 수 없었다. 영혼이 건강하든 병들든 신체는 그것에 공명하기 때문이다.
λύπας μὲν οὖν καὶ ὀργὰς καὶ ἐπιθυμίας ἄλλας ὁμολογεῖσθαι, ἔρωτα δʼ ἐπικρύπτεσθαι πρὸς τῶν σωφρόνων.
슬픔이나 분노, 그 밖의 욕망들은 밖으로 드러나기 마련이지만, 사랑은 분별력 있는 사람들에 의해 숨겨지기 때문이다.
οὐδὲν δὲ οὐδʼ ὣς τοῦ Ἀντιόχου φράζοντος αὐτῷ λιπαροῦντι μαθεῖν ἐν ἀπορρήτῳ, παρεκαθέζετο καὶ ἐφύλασσε τὰς τοῦ σώματος μεταβολάς, ὅπως ἔχοι πρὸς ἕκαστον τῶν ἐσιόντων.
그럼에도 불구하고 비밀리에 알고자 간청하는 의사에게 안티오코스가 아무것도 말하지 않자, 의사는 그의 곁에 앉아 방에 들어오는 사람들 각각에 대해 그의 신체가 어떻게 변하는지 관찰했다.
ὡς δὲ ηὗρεν ἐπὶ μὲν τῶν ἄλλων σβεννύμενον ἀεὶ τὸ σῶμα καὶ μαραινόμενον ὁμαλῶς, ὅτε δὲ ἡ Στρατονίκη παρίοι πρὸς αὐτὸν ἐπισκεψομένη, τὴν μὲν γνώμην ὑπʼ αἰδοῦς καὶ συνειδότος τότε μάλιστα αὐτὸν ἐνοχλούμενον καὶ σιωπῶντα, τὸ δὲ σῶμα καὶ ἄκοντος αὐτοῦ θαλερώτερόν τε γιγνόμενον αὐτῷ καὶ ζωτικώτερον, καὶ αὖθις ἀπιούσης ἀσθενέστερον, ἔφη τῷ Σελεύκῳ τὸν υἱὸν ἀνιάτως ἔχειν αὐτῷ.
그는 다른 사람들의 경우에는 그의 신체가 항상 생기를 잃고 한결같이 시들어 가는데 반해, 스트라토니케가 그를 보러 다가올 때면 그의 마음은 부끄러움과 자책감으로 그때 가장 요동치며 침묵을 지키지만, 신체는 그의 의지와 상관없이 더 활기를 띠고 생기를 되찾았다가 그녀가 떠나면 다시 약해지는 것을 발견했다. 이에 그는 셀레우코스에게 아들이 불치의 병에 걸렸다고 말했다.
ὑπεραλγήσαντος δὲ τοῦ βασιλέως καὶ ἐκβοήσαντος εἶπεν·
왕이 극도로 고통스러워하며 소리를 지르자 의사가 말했다.
ἔρως ἔστὶ τὸ πάθος, καὶ ἔρως γυναικός, ἀλλʼ ἀδύνατος. §1060Σελεύκου δὲ θαυμάσαντος εἴ τινα μὴ δύναιτο πεῖσαι Σέλευκος ὁ τῆς Ἀσίας βασιλεύς, ἐπὶ γάμῳ τοιοῦδε παιδός, ἱκεσίᾳ τε καὶ χρήμασι καὶ δωρεαῖς καὶ ὅλῃ τῇ τοσῇδε βασιλείᾳ, περιιούσῃ μὲν ἐς τόνδε τὸν κάμνοντα βασιλέα, δοθησομένῃ δὲ καὶ νῦν ἀντὶ τῆς σωτηρίας εἰ ἤδη τις ἐθέλοι, καὶ μόνον ἀξιοῦντος μαθεῖν τίς ἔστι τὸ γύναιον, ὁ Ἐρασίστρατος ἔφη·
“그 병은 사랑이며, 한 여인에 대한 사랑이지만 이루어질 수 없는 사랑입니다.” 셀레우코스는 아시아의 왕인 셀레우코스가 이러한 아들의 혼사를 위해 애원이나 돈, 선물, 그리고 이토록 거대한 제국(이것은 병석에 누운 이 왕에게 계승될 것이며, 그의 구원을 위해서라면 지금이라도 당장 원하는 이에게 주어질 수도 있는 것이다)을 가지고도 설득할 수 없는 여인이 어찌 있을 수 있겠는가 의아해하며, 오직 그 여인이 누구인지 알고자 요구했다. 이에 에라시스트라토스가 말했다.
τῆς ἐμῆς γυναικὸς ἐρᾷ.
“그는 제 아내를 사랑하고 있습니다.” 그러자 셀레우코스가 말했다.
καὶ ὁ Σέλευκος, εἶτʼ ὦ?̓γαθέ, ἔφη, φιλίας μὲν οὕτω καὶ χαρίτων ἔχων ἐφʼ ἡμῖν, ἀρετῆς δὲ καὶ σοφίας ἐν ὀλίγοις, οὐ σώσεις μοι νέον ἄνδρα καὶ βασιλικόν, φίλου καὶ βασιλέως υἱόν, ἀτυχοῦντα καὶ σωφρονοῦντα καὶ τὸ κακὸν ἐπικρύπτοντα καὶ προτιμώμενον αὑτῷ θανάτου, ἀλλʼ ὑπερόψει μὲν οὕτως Ἀντιόχον, ὑπερόψει δʼ ἐπʼ αὐτῷ καὶ Σέλευκον;
“그렇다면, 이보게 친구여. 우리에게 이토록 깊은 우정과 호의를 지니고 있으며 덕과 지혜에서 몇 안 되는 뛰어난 인물이면서, 친구이자 왕의 아들이며, 불행하면서도 절제할 줄 알고 그 고통을 숨기며 죽음을 더 선호하는 이 젊고 고귀한 사내를 내게 구해주지 않겠다는 말인가? 자네는 안티오코스를 이처럼 방치하고, 그와 더불어 셀레우코스마저 방치하려는 것인가?” 그러자 의사는 반박하며 도저히 피할 수 없는 논리를 펼쳐 말했다.
ὁ δʼ ἀπομαχόμενος εἶπε λόγον ὡς ἄφυκτον, ὅτι μηδʼ ἂν σύ, καίπερ ὢν πατήρ, τῆς σῆς Ἀντιόχος εἰ ἤρα γυναικός, μεθῆκας ἂν αὐτῷ τὴν γυναῖκα.
당신이 아버지라 할지라도, 만약 안티오코스가 당신의 아내를 사랑했다면 당신 역시 그에게 아내를 양보하지 않았을 것이라고 말이다.
ἔνθα δὴ πάντας ὤμνυ τοὺς βασιλείους θεοὺς ὁ Σέλευκος, ἦ μὴν ἑκὼν ἂν καὶ χαίρων μεθεῖναι καὶ διήγημα γενέσθαι καλὸν εὐνοίας ἀγαθοῦ πατρὸς ἐς παῖδα σώφρονα καὶ ἐγκρατῆ τοῦ κακοῦ καὶ ἀνάξιον τῆς συμφορᾶς.
이에 셀레우코스는 왕가의 모든 신들을 걸고 맹세하기를, 자신이라면 기꺼이 그리고 기쁜 마음으로 양보하여, 사악한 생각을 누르고 스스로를 절제하며 그 불행을 당하기에 부당한 아들에 대한 훌륭한 아버지의 따뜻한 사랑이 아름다운 이야깃거리가 되게 했을 것이라고 단언했다.
πολλά τε ὅμοια ἐπενεγκών, ἤρξατο ἄχθεσθαι ὅτι μὴ αὐτὸς αὐτῷ γίγνοιτο ἰατρὸς ἀτυχοῦντι, ἀλλὰ καὶ ἐς ταῦτα δέοιτο Ἐρασιστράτου.
그리고 이와 비슷한 말을 많이 덧붙이며, 불행한 아들에게 자신이 의사가 되어주지 못하고 이러한 일에조차 에라시스트라토스의 도움이 필요하다는 것에 슬퍼하기 시작했다.
§1061ὁ δʼ ἐπεὶ κατεῖδε τὴν ὁρμὴν τοῦ βασιλέως ἔργον ὑποφαίνουσαν, οὐχ ὑπόκρισιν, ἀνεκάλυπτε τὸ πάθος, καὶ ὅπως αὐτὸ εὕροι κρυπτόμενον διηγεῖτο.
의사는 왕의 이 열정이 연기가 아니라 실제 행동을 보여주고 있음을 깨닫고서 그 비밀을 밝혔고, 그것이 숨겨져 있던 것을 어떻게 발견했는지 이야기해 주었다.
Σελεύκῳ δὲ ἡσθέντι ἔργον μὲν ἐγένετο πεῖσαι τὸν υἱόν, ἔργον δʼ ἐπʼ ἐκείνῳ τὴν γυναῖκα·
셀레우코스는 기뻐했으나 아들을 설득하는 일이 큰 과제였고, 그 뒤에는 아내를 설득하는 일이 또 다른 과제였다.
ὡς δʼ ἔπεισε, τὴν στρατιὰν συναγαγών, αἰσθομένην ἴσως ἤδη τι τούτων, κατελογίζετο μὲν αὐτοῖς τὰ ἔργα τὰ ἑαυτοῦ καὶ τὴν ἀρχήν, ὅτι δὴ μάλιστα τῶν Ἀλεξάνδρου διαδόχων ἐπὶ μήκιστον προαγάγοι·
그들을 설득하고 나자, 이미 이 일들을 어느 정도 눈치챘을 군대를 소집하여 그들에게 자신의 업적과 제국에 대해 설명했다.
διὸ καὶ γηρῶντι ἤδη δυσκράτητον εἶναι διὰ τὸ μέγεθος.
자신이 알렉산드로스의 후계자들 중에서도 제국을 가장 넓게 확장했다는 것과, 그렇기에 이제 늙어가는 자신에게 그 크기 때문에 통치하기가 어렵다는 것을 말이다.
ἐθέλω δέ, ἔφη, διελεῖν τὸ μέγεθος ἐς τὴν ὑμετέραν τοῦ μέλλοντος ἀμεριμνίαν, καὶ τὸ μέρος ἤδη δοῦναι τοῖς ἐμοῖς φιλτάτοις.
“나는” 그가 말했다. “여러분이 미래에 걱정 없이 지낼 수 있도록 이 거대한 영토를 분할하여, 그 일부를 지금 내가 가장 사랑하는 이들에게 주고자 한다.
δίκαιοι δʼ ἐστέ μοι πάντες ἐς πάντα συνεργεῖν, οἳ ἐς τοσοῦτον ἀρχῆς καὶ δυνάμεως ηὐξήθητε ὑπʼ ἐμοῦ μετʼ Ἀλέξανδρον.
알렉산드로스 이후 나에 의해 이토록 거대한 지배와 권력으로 성장한 여러분 모두가 나에게 모든 일에서 협력하는 것은 당연한 일이다.
φίλτατοι δʼ εἰσί μοι καὶ ἀρχῆς ἄξιοι τῶν τε παίδων ὁ τέλειος ἤδη καὶ ἡ γυνή.
나에게 가장 사랑스럽고 지배를 맡을 가치가 있는 이들은 이미 성인인 아들과 내 아내이다.
ἤδη δʼ αὐτοῖς καὶ παῖδες, ὡς νέοις, γένοιντο ταχέως, καὶ πλέονες φύλακες ὑμῖν τῆς ἡγεμονίας εἶεν.
젊은 그들에게 곧 아이들도 태어나 여러분에게 왕권의 수호자가 더 많아지기를 바란다.
ἁρμόζω σφίσιν ἀλλήλους ἐφʼ ὑμῶν, καὶ πέμπω βασιλέας εἶναι τῶν ἐθνῶν ἤδη τῶν ἄνω.
나는 여러분 앞에서 그들을 부부로 맺어주고, 그들을 이제 위쪽 여러 민족의 왕으로 보낸다.
καὶ οὐ Περσῶν ὑμῖν ἔθη καὶ ἑτέρων ἐθνῶν μᾶλλον ἢ τόνδε τὸν κοινὸν ἅπασιν ἐπιθήσω νόμον, ἀεὶ δίκαιον εἶναι τὸ πρὸς βασιλέως ὁριζόμενον.
그리고 나는 페르시아인이나 다른 민족의 관습을 강요하기보다 모든 사람에게 공통되는 이 법을 부과하고자 하니, ‘왕에 의해 규정된 것은 언제나 정당하다’는 법이다.” 그가 이와 같이 말하자, 군대는 그를 알렉산드로스 이후 가장 위대한 왕이자 최고의 아버지로 칭송했다.
ὁ μὲν δὴ οὕτως εἶπεν, ἡ στρατιὰ δὲ ὡς βασιλέα τε τῶν ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ μέγιστον καὶ πατέρα ἄριστον ηὐφήμει καὶ ὁ Σέλευκος Στρατονίκῃ καὶ τῷ παιδὶ τὰ αὐτὰ προστάξας ἐζεύγνυ τὸν γάμον καὶ ἐπὶ τὴν βασιλείαν ἐξέπεμψεν, ἔργον ἀοίδιμον τόδε καὶ δυνατώτερον τῶν ἐν πολέμοις αὐτῷ γενομένων ἐργασάμενος.
그리고 셀레우코스는 스트라토니케와 아들에게 동일한 것을 명한 뒤 혼례를 치러주고 그들을 왕국으로 보냈으니, 이는 그가 전쟁에서 이룩한 그 어떤 업적보다도 강력하고 길이 불릴 만한 위업을 이룩한 것이었다.

어휘·문법 주석

  1. 1059τὸν ἔρωτα τοῦ παιδὸς καὶ τὴν ἐς τὸ πάθος αὐτοῦ σωφροσύνην — 대명사 αὐ토ῦ의 지시 대상에 모호함이 있다. 아들 안티오코스를 가리킨다면 '그 열망에 대한 그(아들)의 절제'를 의미하고, 아버지 셀레우코스를 가리킨다면 '그 열망에 대한 그(셀레우코스) 자신의 절제/분별'을 의미한다. 셀레우코스가 이를 '더욱 관대하고 현명하게 대처했다'는 문맥과 결부되어, 아들의 고뇌와 이성을 존중한 셀레우코스의 판단으로 해석된다.
  2. 1059ὅπως ἔχοι πρὸς ἕκαστον τῶν ἐσιόντων — ὅπως 절은 ἐφύλασσε(관찰했다)의 목적어가 되는 간접의문절을 형성한다. 주절의 동사가 과거(미완료 과거)이므로 시제의 일치에 따라 직설법(ἔχει) 대신 희구법(ἔχοι)이 사용되었다.
  3. 1060Σελεύκου δὲ θαυμάσαντος — 이 절은 매우 긴 속격 독립 구문으로, 주된 분사는 θαυμάσαντος와 1060 말미의 ἀξιοῦντος이다. 이 구조 안에 간접의문절 εἴ τινα μὴ δύναιτο...와 제국을 수식하는 관계사절 및 분사구들이 여러 겹으로 삽입되어 있어, 주절의 주어인 Ἐρασίστρατος, 나타날 때까지 문장이 길게 늘어져 있다.
  4. 1061δίκαιοι δʼ ἐστέ μοι πάντες ἐς πάντα συνεργεῖν — δίκαιός εἰμι + 부정사 구문이다. 비인칭 구문(δίκαιόν ἐστιν) 대신 의미상의 주어가 주절의 주어(πάντες)로 격상된 인칭 구문(personal construction)으로, '~하는 것이 당연하다'라는 의미를 나타낸다.

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