§31.22.1ὅτι τὸ μέγιστον καὶ κάλλιστον σημεῖον τῆς Λευκίου Αἰμιλίου προαιρέσεως μεταλλάξαντος τὸν βίον ἐγένετο πᾶσιν ἔκδηλον·
루키우스 에밀리우스가 세상을 떠났을 때, 그의 지조의 가장 위대하고 아름다운 증거가 모든 사람에게 명백히 드러났다.
§31.22.2οἷος γὰρ ὁ τρόπος ζῶντος [αὐτοῦ] ἐδοξάζετο, τοιοῦτος εὑρέθη τὸν βίον μεταλλάξαντος, ὃ μέγιστον εἴποι τις ἂν ὑπάρχειν τεκμήριον ἀρετῆς.
그가 살아 있는 동안 칭송받던 성품이 세상을 떠난 후에도 그대로임이 밝혀졌기 때문인데, 이는 덕의 가장 위대한 증거라고 누구나 말할 수 있을 것이다.
§31.22.3ὁ γὰρ πλεῖστον μὲν τῶν καθʼ αὑτὸν ἐξ Ἰβηρίας χρυσὸν εἰς τὴν Ῥώμην μετενηνοχώς, μεγίστων δὲ θησαυρῶν κύριος γενόμενος ἐν Μακεδονίᾳ, πλείστης δὲ περὶ τὰ προειρημένα τετευχὼς ἐξουσίας τοσοῦτον ἀπέλειπε τὸν ἴδιον βίον ὥστε §31.22.4μὴ δύνασθαι τὴν φερνὴν τῇ γυναικὶ διαλῦσαι πᾶσαν ἐκ τῶν ἐπίπλων, εἰ μὴ τῶν ἐγγείων τινὰς προσαπέδοντο κτήσεων.
동시대인 중 가장 많은 금을 이베리아에서 로마로 실어 날랐고, 마케도니아에서는 가장 거대한 보물을 손에 넣었으며, 앞서 언급한 일들에 대해 가장 큰 권력을 누렸던 그 인물이 자신의 개인 재산을 너무나 적게 남겼기에, 가구 등의 동산만으로는 아내에게 지참금을 온전히 돌려줄 수 없어 부동산의 일부를 추가로 매각해야 했을 정도였다.
ὑπὲρ ὧν ἡμεῖς τὰ κατὰ μέρος ἐν τοῖς πρὸ τούτων εἰρήκαμεν.
이에 대해서는 내가 이전 부분에서 상세히 밝힌 바 있다.
§31.22.5ἐξ ὧν εἴποι τις ἂν καταλελύσθαι τὴν δόξαν τῶν θαυμαζομένων παρὰ τοῖς Ἕλλησι περὶ τοῦτο τὸ μέρος ἀνδρῶν·
이로 미루어 볼 때, 이 점에 관해 그리스인들 사이에서 찬사받는 이들의 명성이 무색해졌다고 누군가는 말할 수 있을 것이다.
§31.22.6εἰ γὰρ τὸ διδομένων χρημάτων ἐπὶ τῷ τοῦ διδόντος συμφέροντι, τούτων ἀπέχεσθαι θαυμαστόν ἐστιν, ὃ λέγεται γεγονέναι περί τε τὸν Ἀθηναῖον Ἀριστείδην καὶ περὶ τὸν Θηβαῖον Ἐπαμινώνδαν, §31.22.7τὸ κύριον γενόμενον αὐτὸν ἁπάσης τῆς βασιλείας καὶ λαβόντα τὴν ἐξουσίαν ὡς βούλεται χρήσασθαι, μηδενὸς ἐπιθυμῆσαι πόσῳ θαυμαστότερόν ἐστιν;
주는 이의 이익을 위해 제공되는 돈을 받지 않고 멀리하는 것이 찬사받을 만한 일이며, 그것이 아테네의 아리스티데스와 테베의 에파메이논다스에 대해 전해지는 바와 같다면, 그가 왕국 전체를 손에 넣고 원하는 대로 처분할 권한을 얻었으면서도 아무것도 탐하지 않은 것은 얼마나 더 찬사받을 만한 일이겠는가?
§31.22.8εἰ δʼ ἀπίστῳ τὸ λεγόμενον ἐοικέναι δόξει τισίν, ἐκεῖνο δεῖ λαμβάνειν ἐν νῷ, διότι σαφῶς ὁ γράφων ᾔδει μάλιστα Ῥωμαίους ἀναληψομένους εἰς τὰς χεῖρας τὰ βυβλία ταῦτα διὰ τὸ τὰς ἐπιφανεστάτας καὶ τὰς πλείστας αὐτῶν πράξεις ἐν τούτοις περιέχεσθαι·
만일 이 이야기가 누군가에게 믿기지 않는 것처럼 보인다면, 저자가 로마인들이야말로 이 책들을 가장 먼저 손에 쥐고 읽을 것임을 분명히 알고 있었다는 점을 명심해야 한다. 왜냐하면 그들의 가장 영광스럽고 방대한 업적들이 이 책에 포함되어 있기 때문이다.
§31.22.9παρʼ οἷς οὔτʼ ἀγνοεῖσθαι ταῦτα δυνατὸν οὔτε συγγνώμης τεύξεσθαι τὸν ψευδολόγον εἰκός,
그들 사이에서는 이러한 사실이 알려지지 않는 것이 불가능하며, 거짓을 말하는 자가 용서받을 수 있을 리도 없다.
§31.22.10διόπερ οὐδεὶς ἂν ἑκὼν εἰς πρόδηλον ἀπιστίαν καὶ καταφρόνησιν ἔδωκεν αὑτόν.
그러므로 누구도 기꺼이 명백한 불신과 경멸에 자신을 내맡기려 하지는 않을 것이다.
§31.22.11καὶ τοῦτο μνημονευέσθω παρʼ ὅλην τὴν πραγματείαν ἡμῖν, ὅταν τι παράδοξον δοκῶμεν λέγειν περὶ Ῥωμαίων.
그리고 우리가 로마인에 대해 무언가 믿기 힘든 이야기를 하는 것처럼 보일 때마다, 우리의 저술 전체에 걸쳐 이 점을 기억해야 할 것이다.