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폴리비오스 · 역사 §3.20.1-3.20.10

사군툼 함락 후 로마의 대응과 타 역사가 비판

1311개 구절 중 179번째 · 그리스어

요약

폴리비오스는 사군툼 함락 후 로마가 전쟁 여부를 두고 원로원에서 논쟁했다는 타 역사가들의 주장의 허구성을 반박하며, 실제 로마의 신속한 조치와 칼타고로 보낸 최후통첩에 대해 기술한다.

§3.20.1οἱ δὲ Ῥωμαῖοι, προσπεπτωκυίας αὐτοῖς ἤδη τῆς τῶν Ζακανθαίων ἁλώσεως, οὐ μὰ Δία περὶ τοῦ πολέμου τότε διαβούλιον ἦγον, καθάπερ ἔνιοι τῶν συγγραφέων φασί, προσκατατάττοντες ἔτι καὶ τοὺς εἰς ἑκάτερα ῥηθέντας λόγους, πάντων ἀτοπώτατον πρᾶγμα ποιοῦντες.
한편 로마인들은 사군툼인들의 함락 소식이 이미 그들에게 전해졌음에도, 맹세코 일부 역사가들이 주장하는 것처럼 그때 전쟁에 관해 토론을 벌인 것이 아니었으며, 나아가 양측에서 제기된 연설문들까지 덧붙여 기록하는 것은 모든 것 중에 가장 터무니없는 짓을 하는 셈이다.
§3.20.2πῶς γὰρ οἷόν τʼ ἦν Ῥωμαίους τοὺς ἐνιαυτῷ πρότερον ἐπηγγελκότας πόλεμον Καρχηδονίοις, ἐὰν ἐπιβαίνωσι τῆς Ζακανθαίων χώρας, τούτους κατὰ κράτος ἑαλωκυίας αὐτῆς τῆς πόλεως τότε βουλεύεσθαι συνελθόντας πότερα πολεμητέον ἢ τοὐναντίον;
왜냐하면 일 년 전에 칼타고인들에게 만약 그들이 사군툼 영토를 침범한다면 전쟁을 선포하겠다고 경고했던 로마인들이, 그 도시 자체가 무력으로 함락된 바로 그 시점에 소집되어 전쟁을 치러야 할지 아니면 그 반대인지를 두고 논의한다는 것이 도대체 어떻게 가능했겠는가?
§3.20.3πῶς δὲ καὶ τίνα τρόπον ἅμα μὲν τὴν στυγνότητα τοῦ συνεδρίου παρεισάγουσι θαυμάσιον, ἅμα δὲ τοὺς υἱοὺς ἀπὸ δώδεκʼ ἐτῶν ἄγειν φασὶ τοὺς πατέρας εἰς τὸ συνέδριον, οὓς μετέχοντας τῶν διαβουλίων οὐδὲ τῶν ἀναγκαίων οὐδενὶ προΐεσθαι τῶν ἀπορρήτων οὐδέν;
또한 어떻게, 그리고 무슨 방법으로 그들은 한편으로는 원로원의 놀라운 엄숙함을 묘사하면서, 다른 한편으로는 아버지들이 12세 이상의 아들들을 원로원에 데리고 들어갔다고 말하는가?
§3.20.4ὧν οὔτʼ εἰκὸς οὔτʼ ἀληθές ἐστι τὸ παράπαν οὐδέν, εἰ μὴ νὴ Δία πρὸς τοῖς ἄλλοις ἡ τύχη καὶ τοῦτο προσένειμε Ῥωμαίοις, τὸ φρονεῖν αὐτοὺς εὐθέως ἐκ γενετῆς.
아들들은 그 심의에 참여하면서도 가장 가까운 이들 중 누구에게도 비밀을 전혀 누설하지 않았다고 하는데, 이것들 중에는 있을 법한 일도, 진실인 것도 전혀 없으니, 하늘이 맹세코 다른 것들에 더해 운명이 로마인들에게 태어나자마자 곧바로 지혜롭다는 이 능력을 부여해 준 것이 아니라면 말이다.
§3.20.5πρὸς μὲν οὖν τὰ τοιαῦτα τῶν συγγραμμάτων οἷα γράφει Χαιρέας καὶ Σωσύλος οὐδὲν ἂν δέοι πλέον λέγειν·
그러므로 카이레아스나 소실로스가 쓴 것과 같은 종류의 저작들에 대해서는 더 이상 말할 필요가 없을 것이다.
οὐ γὰρ ἱστορίας, ἀλλὰ κουρεακῆς καὶ πανδήμου λαλιᾶς ἔμοιγε δοκοῦσι τάξιν ἔχειν καὶ δύναμιν.
왜냐하면 그것들은 나에게 역사가 아니라, 이발소의 한담이나 시정의 잡담과 같은 수준과 효력을 가진 것으로 보이기 때문이다.
§3.20.6Ῥωμαῖοι δέ, προσπεσόντος σφίσι τοῦ γεγονότος κατὰ τοὺς Ζακανθαίους ἀτυχήματος, παραχρῆμα πρεσβευτὰς ἑλόμενοι κατὰ σπουδὴν ἐξαπέστειλαν εἰς τὴν Καρχηδόνα,
하지만 로마인들은 사군툼인들에게 일어난 불행한 사건 소식이 그들에게 전해지자마자, 즉시 서둘러 사절들을 선출하여 칼타고로 파견했다.
§3.20.7δύο προτείνοντες αὐτοῖς, ὧν τὸ μὲν αἰσχύνην ἅμα καὶ βλάβην ἐδόκει φέρειν δεξαμένοις τοῖς Καρχηδονίοις, τὸ δʼ ἕτερον πραγμάτων καὶ κινδύνων ἀρχὴν μεγάλων.
그들에게 두 가지 선택지를 제시하기 위함이었는데, 그중 하나는 그것을 받아들이는 칼타고인들에게 수치와 동시에 손실을 가져다주는 것으로 보였고, 다른 하나는 거대한 분쟁과 위험의 시작이었다.
§3.20.8ἢ γὰρ τὸν στρατηγὸν Ἀννίβαν καὶ τοὺς μετʼ αὐτοῦ συνέδρους ἐκδότους διδόναι Ῥωμαίοις ἐπέταττον, ἢ προήγγελλον τὸν πόλεμον.
즉 그들은 장군 한니발과 그와 함께한 평의원들을 로마인들에게 인도하라고 요구하거나, 그렇지 않으면 전쟁을 선포했다.
§3.20.9παραγενομένων δὲ τῶν Ῥωμαίων καὶ παρελθόντων εἰς τὸ συνέδριον καὶ διασαφούντων ταῦτα, δυσχερῶς ἤκουον οἱ Καρχηδόνιοι τὴν αἵρεσιν τῶν προτεινομένων.
로마인들이 도착하여 평의회에 참석해 이 내용들을 분명히 설명하자, 칼타고인들은 제시된 선택지를 고통스럽게 들었다.
§3.20.10ὅμως δὲ προστησάμενοι τὸν ἐπιτηδειότατον ἐξ αὑτῶν ἤρξαντο περὶ σφῶν
그럼에도 그들은 자신들 중에서 가장 적합한 인물을 내세워 자신들을 변호하기 시작했다.

어휘·문법 주석

  1. §3.20.1προσπεπτωκυίας αὐτοῖς ἤδη τῆς τῶν Ζακανθαίων ἁλώσεως — 독립속격 구문으로 문장의 주어인 οἱ δὲ Ῥωμαῖοι, 대하여 시간 또는 양보(‘~의 소식이 이미 그들에게 도달했을 때/도달했음에도’)를 나타내는 부사적 수식어로 기능한다.
  2. §3.20.2τοὺς ἐνιαυτῷ πρότερον ἐπηγγελκότας ... τούτους ... βουλεύεσθαι — πῶς γὰρ οἷόν τʼ ἦν로 시작하는 대격 부정사 구문에서, 주어 Ῥωμαίους(그리고 긴 분사구 τοὺς ἐνιαυτῷ πρότερον ἐπηγγελκότας...의 수식을 받는)를 수식하는 어구들이 길게 이어진 뒤, 이를 다시 명확히 하고 강조하기 위해 대명사 τούτους를 중복하여 사용한 대명사 재제시(resumptive) 용법이다.
  3. §3.20.3οὓς μετέχοντας τῶν διαβουλίων οὐδὲ τῶν ἀναγκαίων οὐδενὶ προΐεσθαι τῶν ἀπορρήτων οὐδέν — 대격 관계대명사 οὕς(선행사는 τοὺς υἱούς)는 간접화법 속에서 부정사 προΐεσθαι의 의미상 주어로 기능한다. 이중 부정 οὐδὲ ... οὐδέν은 부정을 강조한다. τῶν ἀναγκαίων은 ‘가까운 이들’ 또는 ‘친척’을 뜻하는 속격으로 οὐδενὶ를 수식하여 ‘가장 가까운 이들 중 누구에게도’라는 의미를 나타낸다.
  4. §3.20.5ἂν δέοι — 비인칭 동사 δεῖ의 희구법 δέοι에 어조사 ἄν이 결합한 잠재 희구법으로, 현재의 온화한 단정이나 필요성의 부정(‘더 말할 필요가 없을 것이다’)을 나타낸다.

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