§22.8.1κατέπαυσαν τὸν λόγον.
그들은 연설을 마쳤다.
μεθʼ οὓς Ἀπολλωνίδας ὁ Σικυώνιος ἀναστὰς κατὰ μὲν τὸ πλῆθος τῶν διδομένων χρημάτων ἀξίαν ἔφη τὴν δωρεὰν τῶν Ἀχαιῶν, κατὰ δὲ τὴν προαίρεσιν τοῦ διδόντος καὶ τὴν χρείαν, §22.8.2εἰς ἣν δίδοται, πασῶν αἰσχίστην καὶ παρανομωτάτην.
그들의 뒤를 이어 시키온 사람 아폴로니다스가 일어나, 기부되는 자금의 액수로 보면 그 선물은 아카이아인들에게 걸맞은 것이지만, 기부하는 자의 의도와 그것이 사용될 용도로 보면, 모든 선물 중 가장 수치스럽고 가장 불법적인 것이라고 말했다.
§22.8.3τῶν γὰρ νόμων κωλυόντων μηθένα μήτε τῶν ἰδιωτῶν μήτε τῶν ἀρχόντων παρὰ βασιλέως δῶρα λαμβάνειν κατὰ μηδʼ ὁποίαν πρόφασιν, πάντας ἅμα δωροδοκεῖσθαι προφανῶς, προσδεξαμένους τὰ χρήματα, πάντων εἶναι παρανομώτατον, πρὸς δὲ τούτοις αἴσχιστον ὁμολογουμένως.
왜냐하면 어떠한 핑계로든 사인이든 관리든 아무도 왕에게서 선물을 받지 못하도록 법이 금지하고 있음에도 불구하고, 그 자금을 수용함으로써 모든 이가 동시에 공공연히 뇌물을 받는 셈이 되는 것은 모든 일 중에서 가장 불법적이며, 이에 더하여 공인된 바와 같이 가장 수치스러운 일이기 때문이다.
§22.8.4τὸ γὰρ ὀψωνιάζεσθαι τὴν βουλὴν ὑπʼ Εὐμένους καθʼ ἕκαστον ἔτος καὶ βουλεύεσθαι περὶ τῶν κοινῶν καταπεπωκότας οἱονεὶ δέλεαρ, πρόδηλον ἔχειν τὴν αἰσχύνην καὶ τὴν βλάβην.
실제로 평의회가 해마다 에우메네스에게서 고용되어, 말하자면 미끼를 삼킨 상태에서 공동의 사안들에 대해 심의하는 것은 그 수치와 해악이 너무나 명백하기 때문이다.
§22.8.5νῦν μὲν γὰρ Εὐμένη διδόναι χρήματα, μετὰ δὲ ταῦτα Προυσίαν δώσειν, καὶ πάλιν Σέλευκον.
지금은 에우메네스가 자금을 주고 있지만, 이 후에는 프루시아스가 줄 것이고, 다시 셀레우코스도 그렇게 할 것이기 때문이다.
§22.8.6τῶν δὲ πραγμάτων ἐναντίαν φύσιν ἐχόντων τοῖς βασιλεῦσι καὶ ταῖς δημοκρατίαις, καὶ τῶν πλείστων καὶ μεγίστων διαβουλίων αἰεὶ γινομένων περὶ τῶν πρὸς τοὺς βασιλεῖς ἡμῖν διαφερόντων,
왕정과 민주정의 이해관계는 본질적으로 상반되며, 우리의 가장 많고 가장 중대한 심의는 언제나 왕들과 우리 사이의 갈등에 관한 것이므로, 명백히 두 가지 중 하나가 일어나는 것은 불가피하다.
§22.8.7φανερῶς ἀνάγκη δυεῖν θάτερον ἢ τὸ τῶν βασιλέων λυσιτελὲς ἐπίπροσθεν γίνεσθαι τοῦ κατʼ ἰδίαν συμφέροντος ἢ τούτου μὴ συμβαίνοντος ἀχαρίστους φαίνεσθαι πᾶσιν, ἀντιπράττοντας τοῖς αὑτῶν μισθοδόταις.
즉, 왕들의 이익이 우리 자신의 이익보다 우선되거나, 또는 그렇지 않을 경우에는 자신들의 고용주에게 반대 행동을 함으로써 모든 사람에게 은혜를 모르는 자로 비치는 것이다.
§22.8.8διὸ μὴ μόνον ἀπείπασθαι παρεκάλει τοὺς Ἀχαιούς, ἀλλὰ καὶ μισεῖν τὸν Εὐμένη διὰ τὴν ἐπίνοιαν τῆς δόσεως.
그리하여 그는 아카이아인들에게 선물을 거절할 것뿐만 아니라, 기부를 획책한 그 의도 자체로 인해 에우메네스를 미워할 것을 촉구했다.
§22.8.9μετὰ δὲ τοῦτον ἀναστὰς Κάσσανδρος Αἰγινήτης ἀνέμνησε τοὺς Ἀχαιοὺς τῆς Αἰγινητῶν ἀκληρίας, ᾗ περιέπεσον διὰ τὸ μετὰ τῶν Ἀχαιῶν συμπολιτεύεσθαι, ὅτε Πόπλιος Σολπίκιος ἐπιπλεύσας τῷ στόλῳ πάντας ἐξηνδραποδίσατο τοὺς ταλαιπώρους Αἰγινήτας·
그의 뒤를 이어 아이기나 사람 카산드로스가 일어나 아카이아인들에게 아이기나인들의 불행을 상기시켰는데, 이는 그들이 아카이아인들과 국정을 함께했기 때문에 겪게 된 불행으로, 펍리우스 술피키우스가 함대를 이끌고 내습하여 가엾은 아이기나인들을 모두 노예로 삼았을 때의 일이었다.
§22.8.10ὑπὲρ ὧν διεσαφήσαμεν, τίνα τρόπον Αἰτωλοί, κύριοι γενόμενοι τῆς πόλεως κατὰ τὰς πρὸς Ῥωμαίους συνθήκας, Ἀττάλῳ παραδοῖεν, τριάκοντα τάλαντα παρʼ αὐτοῦ λαβόντες.
이들에 대해서는, 아이톨리아인들이 로마인들과의 조약에 따라 그 도시의 주인이 된 후, 어떻게 아탈로스에게서 30달란트를 받고 그 도시를 넘겨주었는지 우리가 상세히 설명한 바 있다.
§22.8.11ταῦτʼ οὖν τιθεὶς τοῖς Ἀχαιοῖς πρὸ ὀφθαλμῶν ἠξίου τὸν Εὐμένη μὴ διάφορα προτείνοντα θηρεύειν τὴν τῶν Ἀχαιῶν εὔνοιαν, ἀλλὰ τὴν πόλιν ἀποδιδόντα τυγχάνειν πάντων τῶν φιλανθρώπων ἀναντιρρήτως.
그리하여 이 일을 아카이아인들의 눈앞에 제시하며, 그는 에우메네스가 돈을 제시함으로써 아카이아인들의 호의를 사냥하려 하지 말고, 그 도시를 돌려줌으로써 온갖 호의적인 대우를 이견 없이 받아야 마땅하다고 요구했다.
§22.8.12τοὺς δʼ Ἀχαιοὺς παρεκάλει μὴ δέχεσθαι τοιαύτας δωρεάς, διʼ ὧν φανήσονται καὶ τὰς εἰς τὸ μέλλον ἐλπίδας ἀφαιρούμενοι τῆς Αἰγινητῶν σωτηρίας.
또한 아카이아인들에게는 그러한 선물을 받지 말라고 권고했는데, 이를 받으면 그들이 아이기나인들의 구원을 향한 미래의 희망마저 빼앗아 버리는 자들로 비쳐질 것이기 때문이었다.
τοιούτων δὲ γενομένων λόγων, §22.8.13ἐπὶ τοσοῦτον παρέστη τὸ πλῆθος ὥστε μὴ τολμῆσαι μηθένα συνειπεῖν τῷ βασιλεῖ, πάντας δὲ μετὰ κραυγῆς ἐκβαλεῖν τὴν προτεινομένην δωρεάν, καίτοι δοκούσης αὐτῆς ἔχειν τι δυσαντοφθάλμητον διὰ τὸ πλῆθος τῶν προτεινομένων χρημάτων.
이러한 연설이 행해진 후, 대중의 마음이 크게 쏠려 왕을 옹호하여 발언하려 드는 사람은 아무도 없게 되었고, 제안된 자금의 액수가 워낙 커서 그 선물이 언뜻 외면하기 어려운 매력을 지닌 것처럼 보였음에도 불구하고, 모두가 큰 소리를 지르며 제안된 선물을 물리쳤다.