§1.14.1οὐχ ἧττον δὲ τῶν προειρημένων παρωξύνθην ἐπιστῆσαι τούτῳ τῷ πολέμῳ καὶ διὰ τὸ τοὺς ἐμπειρότατα δοκοῦντας γράφειν ὑπὲρ αὐτοῦ, Φιλῖνον καὶ Φάβιον, μὴ δεόντως ἡμῖν ἀπηγγελκέναι τὴν ἀλήθειαν.
그러나 앞서 언급된 일들에 못지않게 내가 이 전쟁에 주목하도록 고무된 것은, 이에 관해 가장 정통하게 저술한 것으로 여겨지는 인물들인 필리노스와 파비우스가 우리에게 진실을 올바르게 전달하지 않았기 때문이기도 하다.
§1.14.2ἑκόντας μὲν οὖν ἐψεῦσθαι τοὺς ἄνδρας οὐχ ὑπολαμβάνω, στοχαζόμενος ἐκ τοῦ βίου καὶ τῆς αἱρέσεως αὐτῶν·
물론 그들의 삶과 신념으로 미루어 볼 때, 이 인물들이 고의로 거짓을 말하려 했다고 생각지는 않는다.
δοκοῦσι δέ μοι πεπονθέναι τι παραπλήσιον τοῖς ἐρῶσι.
하지만 그들은 사랑에 빠진 이들과 매우 유사한 상태를 겪은 것처럼 내게 보인다.
§1.14.3διὰ γὰρ τὴν αἵρεσιν καὶ τὴν ὅλην εὔνοιαν Φιλίνῳ μὲν πάντα δοκοῦσιν οἱ Καρχηδόνιοι πεπρᾶχθαι φρονίμως, καλῶς, ἀνδρωδῶς, οἱ δὲ Ῥωμαῖοι τἀναντία, Φαβίῳ δὲ τοὔμπαλιν τούτων.
그들의 신념과 전적인 편향 때문에, 필리노스에게는 카르타고인들이 모든 일을 현명하고 훌륭하며 용맹하게 수행한 것으로 보이고 로마인들은 그 반대로 보이며, 파비우스에게는 이와 완전히 거꾸로 보이기 때문이다.
§1.14.4ἐν μὲν οὖν τῷ λοιπῷ βίῳ τὴν τοιαύτην ἐπιείκειαν ἴσως οὐκ ἄν τις ἐκβάλλοι·
그러므로 삶의 다른 부분에서는 누구나 아마 이러한 편애를 물리치지 않을 것이다.
καὶ γὰρ φιλόφιλον εἶναι δεῖ τὸν ἀγαθὸν ἄνδρα καὶ φιλόπατριν καὶ συμμισεῖν τοῖς φίλοις τοὺς ἐχθροὺς καὶ συναγαπᾶν τοὺς φίλους·
선한 사람은 모름지기 친구를 아끼고 조국을 사랑하는 사람이어야 하며, 친구와 함께 그 원수를 미워하고 친구와 함께 그 친구를 사랑해야 하기 때문이다.
§1.14.5ὅταν δὲ τὸ τῆς ἱστορίας ἦθος ἀναλαμβάνῃ τις, ἐπιλαθέσθαι χρὴ πάντων τῶν τοιούτων καὶ πολλάκις μὲν εὐλογεῖν καὶ κοσμεῖν τοῖς μεγίστοις ἐπαίνοις τοὺς ἐχθρούς, ὅταν αἱ πράξεις ἀπαιτῶσι τοῦτο, πολλάκις δʼ ἐλέγχειν καὶ ψέγειν ἐπονειδίστως τοὺς ἀναγκαιοτάτους, ὅταν αἱ τῶν ἐπιτηδευμάτων ἁμαρτίαι τοῦθʼ ὑποδεικνύωσιν.
그러나 어떤 이가 역사 서술의 정신을 떠맡을 때에는, 그와 같은 사사로운 감정은 모두 잊어야 하며, 그 행적이 요구할 때에는 원수라 할지라도 자주 칭송하고 가장 큰 찬사로 꾸며 주어야 하는 한편, 그 행실의 과오가 이를 지시할 때에는 가장 가까운 이들이라 할지라도 자주 준엄하게 규탄하고 비난해야 한다.
§1.14.6ὥσπερ γὰρ ζῴου τῶν ὄψεων ἀφαιρεθεισῶν ἀχρειοῦται τὸ ὅλον, οὕτως ἐξ ἱστορίας ἀναιρεθείσης τῆς ἀληθείας τὸ καταλειπόμενον αὐτῆς ἀνωφελὲς γίνεται διήγημα.
생명체에게서 시력을 빼앗으면 그 전체가 무용지물이 되듯이, 역사에서 진실이 제거되면 그 남은 부분은 무익한 이야깃거리가 되기 때문이다.
§1.14.7διόπερ οὔτε τῶν φίλων κατηγορεῖν οὔτε τοὺς ἐχθροὺς ἐπαινεῖν ὀκνητέον, οὔτε δὲ τοὺς αὐτοὺς ψέγειν, ποτὲ δʼ ἐγκωμιάζειν εὐλαβητέον, ἐπειδὴ τοὺς ἐν πράγμασιν ἀναστρεφομένους οὔτʼ εὐστοχεῖν αἰεὶ δυνατὸν οὔθʼ ἁμαρτάνειν συνεχῶς εἰκός.
그러므로 친구를 고발하는 일도, 원수를 찬양하는 일도 주저해서는 안 되며, 같은 인물들을 때로는 비난하고 때로는 기리는 일을 꺼려서도 안 된다. 실제 활동에 종사하는 이들이 늘 성공할 수만은 없으며, 끊임없이 실수만 저지른다는 것도 있을 법하지 않은 일이기 때문이다.
§1.14.8ἀποστάντας οὖν τῶν πραττόντων αὐτοῖς τοῖς πραττομένοις ἐφαρμοστέον τὰς πρεπούσας ἀποφάσεις καὶ διαλήψεις ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν.
따라서 행위자들에게서 벗어나 행해진 사실 자체에 대하여, 역사 기록 속에서 그에 걸맞은 판정과 견해를 적용해야 한다.
§1.14.9ὡς δʼ ἔστιν ἀληθῆ τὰ νῦν ὑφʼ
그리고 이제 〔우리에 의해 말해진 것〕이 사실이라는 점은,