Humanitext Reader

리시아스 · 추도 연설 §28-38

크세르크세스의 침공과 살라미스 해전의 결의

8개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

크세르크세스가 이끄는 페르시아 대군이 그리스를 침공하자 아테나이는 아르테미시온으로, 스파르타는 테르모필레로 향한다. 스파르타의 전사 이후 아테나이인들은 조국을 비우고 살라미스로 피난하여 결연한 의지로 살라미스 해전에 임한다.

§28ἂν ἔργον εἴη καταλέξαι·
일일이 나열하는 것은 큰일일 것이다.
ὃ δὲ μέγιστον σημεῖον τοῦ πλήθους·
하지만 그 수많은 군대의 가장 큰 증거는 이것이다.
ἐξὸν γὰρ αὐτῷ χιλίαις ναυσὶ διαβιβάσαι κατὰ τὸ στενότατον τοῦ Ἑλλησπόντου τὴν πεζὴν στρατιὰν ἐκ τῆς Ἀσίας εἰς τὴν Εὐρώπην, οὐκ ἠθέλησεν, ἡγούμενος τὴν διατριβὴν αὑτῷ §29πολλὴν ἔσεσθαι·
그(크세르크세스)는 헬레스폰토스의 가장 좁은 곳을 통해 1000척의 배로 아시아에서 유럽으로 보병 군대를 건너가게 할 수 있었음에도 그러기를 원치 않았으니, 자신에게 지체되는 시간이 길어질 것이라 생각했기 때문이다.
ἀλλʼ ὑπεριδὼν καὶ τὰ φύσει πεφυκότα καὶ τὰ θεῖα πράγματα καὶ τὰς ἀνθρωπίνας διανοίας ὁδὸν μὲν διὰ τῆς θαλάττης ἐποιήσατο, πλοῦν δὲ διὰ τῆς γῆς ἠνάγκασε γενέσθαι, ζεύξας μὲν τὸν Ἑλλήσποντον, διορύξας δὲ τὸν Ἄθω, ὑφισταμένου οὐδενός, ἀλλὰ τῶν μὲν ἀκόντων ὑπακουόντων, τῶν δὲ ἑκόντων προδιδόντων.
그리하여 자연의 법칙도 신성한 일도 인간의 지혜도 모두 가볍게 보고, 바다를 통해서는 길을 만들고 육지를 통해서는 항해를 하도록 강제하였으니, 헬레스폰토스에는 다리를 놓고 아토스 산은 뚫어버렸다. 이때 아무도 저항하지 않았고, 어떤 이들은 마지못해 굴복하고 다른 이들은 자발적으로 배신하였다.
οἱ μὲν γὰρ οὐχ ἱκανοὶ ἦσαν ἀμύνασθαι, οἱ δʼ ὑπὸ χρημάτων διεφθαρμένοι·
어떤 이들은 방어할 힘이 없었고, 다른 이들은 돈에 매수되었기 때문이다.
ἀμφότερα δʼ ἦν αὐτοὺς τὰ πείθοντα, §30κέρδος καὶ δέος.
그들을 굴복시킨 것은 이익과 두려움이라는 두 가지 모두였다.
Ἀθηναῖοι δʼ οὕτω διακειμένης τῆς Ἑλλάδος αὐτοὶ μὲν εἰς τὰς ναῦς ἐμβάντες ἐπʼ Ἀρτεμίσιον ἐβοήθησαν, Λακεδαιμόνιοι δὲ καὶ τῶν συμμάχων ἔνιοι εἰς Θερμοπύλας ἀπήντησαν, ἡγούμενοι διὰ τὴν στενότητα τῶν χωρίων τὴν πάροδον οἷοί τʼ ἔσεσθαι διαφυλάξαι.
그리스가 이와 같은 처지에 놓여 있을 때, 아테나이인들은 스스로 배에 올라 아르테미시온으로 구원하러 나섰고, 라케다이몬인들과 동맹국의 일부는 테르모필레에서 맞서 싸웠으니, 그곳의 좁은 지형 덕분에 통로를 지켜낼 수 있으리라 생각했기 때문이다.
§31γενομένου δὲ τοῦ κινδύνου κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον Ἀθηναῖοι μὲν ἐνίκων τῇ ναυμαχίᾳ, Λακεδαιμόνιοι δέ, οὐ ταῖς ψυχαῖς ἐνδεεῖς γενόμενοι, ἀλλὰ τοῦ πλήθους ψευσθέντες καὶ οὓς φυλάξειν ᾤοντο καὶ πρὸς οὓς κινδυνεύσειν ἔμελλον, διεφθάρησαν οὐχ ἡττηθέντες τῶν ἐναντίων, ἀλλʼ ἀποθανόντες §32οὗπερ ἐτάχθησαν μάχεσθαι·
동일한 시기에 전투가 벌어졌을 때, 아테나이인들은 해전에서 승리했으나, 라케다이몬인들은 기개에서 뒤처졌기 때문이 아니라 적들의 수에 속았고, 자신들이 지키리라 생각했던 이들과 자신들이 맞닥뜨릴 이들에 대해 오판했기 때문에, 적에게 패배해서가 아니라 자신들이 싸우도록 배치된 바로 그 자리에서 전사함으로써 몰살당했다.
τούτῳ δὲ τῷ τρόπῳ τῶν μὲν δυστυχησάντων, τῶν δὲ τῆς παρόδου κρατησάντων, οἱ μὲν ἐπορεύοντο ἐπὶ τήνδε τὴν πόλιν, οἱ δʼ ἡμέτεροι πρόγονοι πυθόμενοι μὲν τὴν γεγενημένην Λακεδαιμονίοις συμφοράν, ἀποροῦντες δὲ τοῖς περιεστηκόσι πράγμασιν, εἰδότες δʼ ὅτι, εἰ μὲν κατὰ γῆν τοῖς βαρβάροις ἀπαντήσονται, ἐπιπλεύσαντες χιλίαις ναυσὶν ἐρήμην τὴν πόλιν λήψονται, εἰ δὲ εἰς τὰς τριήρεις ἐμβήσονται, ὑπὸ τῆς πεζῆς στρατιᾶς ἁλώσονται, ἀμφότερα δὲ οὐ δυνήσονται, ἀμύνασθαί τε καὶ φυλακὴν ἱκανὴν καταλιπεῖν,
이런 방식으로 한편은 불행을 겪고 다른 편은 통로를 장악하게 되자, 적들은 이 도시(아테나이)를 향해 진격해 왔다. 우리 조상들은 라케다이몬인들에게 닥친 재앙을 전해 듣고 주위의 상황에 곤혹스러워하면서도 다음을 알고 있었다. 만일 육지에서 야만인을 맞이한다면 적들이 1000척의 배로 내습하여 텅 빈 도시를 차지할 것이요, 만일 삼단노선에 오른다면 보병 군대에 의해 도시가 함락될 것이며, 방어하는 것과 충분한 수비대를 남겨두는 것 두 가지 모두를 해낼 수는 없으리라는 것을 말이다.
§33δυοῖν δὲ προκειμένοιν, πότερον χρὴ τὴν πατρίδα ἐκλιπεῖν ἢ μετὰ τῶν βαρβάρων γενομένους καταδουλώσασθαι τοὺς Ἕλληνας, ἡγησάμενοι κρεῖττον εἶναι μετʼ ἀρετῆς καὶ πενίας καὶ φυγῆς ἐλευθερίαν ἢ μετʼ ὀνείδους καὶ πλούτου δουλείαν τῆς πατρίδος, ἐξέλιπον ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος τὴν πόλιν, ἵνʼ ἐν μέρει πρὸς ἑκατέραν ἀλλὰ μὴ πρὸς ἀμφοτέρας ἅμα τὰς δυνάμεις κινδυνεύσωσιν·
그리하여 조국을 버려야 할 것인가, 아니면 야만인의 편에 서서 그리스인들을 노예로 삼는 데 협조해야 할 것인가라는 두 가지 선택지가 앞에 놓인 상황에서, 그들은 미덕과 빈곤과 망명을 동반한 자유가 치욕과 부를 동반한 조국의 노예 상태보다 낫다고 생각하여, 그리스를 위해 도시를 떠났다. 이는 양쪽 군대와 동시에 싸우지 않고 각각의 군대와 차례로 싸우기 위함이었다.
§34ὑπεκθέμενοι δὲ παῖδας καὶ γυναῖκας καὶ μητέρας εἰς Σαλαμῖνα, συνήθροιζον καὶ τὸ τῶν ἄλλων συμμάχων ναυτικόν.
그리고 아이들과 아내들과 어머니들을 살라미스로 피난시키고서, 다른 동맹국들의 해군도 한데 모았다.
οὐ πολλαῖς δʼ ὕστερον ἡμέραις ἦλθε καὶ ἡ πεζὴ στρατιὰ καὶ τὸ ναυτικὸν τὸ τῶν βαρβάρων, ὃ τίς οὐκ ἂν ἰδὼν ἐφοβήθη, ὡς μέγας καὶ δεινὸς τῇδε τῇ πόλει κίνδυνος ὑπὲρ τῆς τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίας ἠγωνίσθη;
며칠 지나지 않아 야만인의 보병 군대와 해군이 당도했다. 그것을 보고 두려워하지 않을 사람이 누가 있었겠는가? 이 도시를 위해 그리스인들의 자유를 두고 얼마나 크고 끔찍한 결전이 치러졌던가!
§35ποίαν δὲ γνώμην εἶχον ἢ οἱ θεώμενοι τοὺς ἐν ταῖς ναυσὶν ἐκείναις, οὔσης καὶ τῆς αὑτῶν σωτηρίας ἀπίστου καὶ τοῦ προσιόντος κινδύνου, ἢ οἱ μέλλοντες ναυμαχήσειν ὑπὲρ τῆς φιλότητος, ὑπὲρ τῶν ἄθλων τῶν ἐν Σαλαμῖνι;
저 배들에 타고 있는 이들을 지켜보는 이들이나, 자신들의 구원도 다가오는 위험도 불확실한 상황에서 어떤 마음이었겠으며, 사랑하는 이들을 위해, 살라미스에서의 결전이라는 보상을 위해 해전을 치르고자 하던 이들은 어떤 마음이었겠는가?
§36οἷς τοσοῦτον πανταχόθεν περιειστήκει πλῆθος πολεμίων, ὥστε ἐλάχιστον μὲν αὐτοῖς εἶναι τῶν παρόντων κακῶν τὸ θάνατον τὸν αὑτῶν προειδέναι, μεγίστην δὲ συμφοράν, ἃ ὑπὸ τῶν βαρβάρων εὐτυχησάντων τοὺς ὑπεκτεθέντας ἤλπιζον πείσεσθαι.
그들에게 사방에서 너무나 많은 적이 둘러싸고 있었기에, 그들에게 닥친 고통 중에서 자신들의 죽음을 예견하는 것은 가장 작은 일이었고, 가장 큰 재앙은 야만인들이 승리할 경우 피난 보낸 이들이 겪게 될 것이라고 예상한 일들이었다.
§37ἦ που διὰ τὴν ὑπάρχουσαν ἀπορίαν πολλάκις μὲν ἐδεξιώσαντο ἀλλήλους, εἰκότως δὲ σφᾶς αὐτοὺς ὠλοφύραντο, εἰδότες μὲν τὰς σφετέρας ναῦς ὀλίγας οὔσας, ὁρῶντες δὲ πολλὰς τὰς τῶν πολεμίων, ἐπιστάμενοι δὲ τὴν μὲν πόλιν ἠρημωμένην, τὴν δὲ χώραν πορθουμένην καὶ μεστὴν τῶν βαρβάρων, ἱερῶν δὲ καιομένων, ἁπάντων δʼ ἐγγὺς ὄντων τῶν δεινῶν,
틀림없이 눈앞의 궁지 때문에 그들은 몇 번이고 서로의 손을 맞잡았고, 당연하게도 자신들의 처지를 슬퍼했다. 자신들의 배는 적고 적들의 배는 많은 것을 보며, 도시는 비어 있고 영토는 유린당해 야만인들로 가득 차 있으며, 신전들은 불타고 모든 끔찍한 일들이 눈앞에 닥음을 알면서 말이다.
§38ἀκούοντες δʼ ἐν ταὐτῷ συμμεμειγμένου Ἑλληνικοῦ καὶ βαρβαρικοῦ παιῶνος, παρακελευσμοῦ δʼ ἀμφοτέρων καὶ κραυγῆς τῶν διαφθειρομένων, καὶ τῆς θαλάττης μεστῆς τῶν νεκρῶν, καὶ πολλῶν μὲν συμπιπτόντων καὶ φιλίων καὶ πολεμίων ναυαγίων, ἀντιπάλου δὲ πολὺν χρόνον οὔσης τῆς ναυμαχίας δοκοῦντες τοτὲ μὲν νενικηκέναι καὶ σεσῶσθαι, τοτὲ δʼ ἡττῆσθαι καὶ ἀπολωλέναι.
동시에 그리스와 야만인의 뒤섞인 승전가가 들려오고, 양쪽의 격려 소리와 죽어가는 자들의 비명 소리가 들리며, 바다는 시체로 가득 차고 아군과 적군의 수많은 난파선들이 충돌하는 와중에, 해전이 오랫동안 막상막하로 이어져 어떤 때는 승리하여 구원받았다고 생각하고, 어떤 때는 패배하여 파멸했다고 생각하면서 말이다.

어휘·문법 주석

  1. 28ἐξὸν γὰρ αὐτῷ — 비인칭 동사 ἔξεστι(~할 수 있다, 허용되다)의 현재분사 대격 중성 단수형 ἐξόν이 대격 절대(accusative absolute)로 사용되어, 양보('~할 수 있었음에도 불구하고')의 의미를 나타낸다.
  2. 31τοῦ πλήθους ψευσθέντες — 수동태 분사 ψευσθέντες(속아서, 오판하여)는 속격 지배 동사로, 여기서는 적들의 수(τοῦ πλήθους)와 뒤따르는 관계대명사들의 선행사를 지배하며, 객관적 사실에 대한 오판을 나타낸다.
  3. 33δυοῖν δὲ προκειμένοιν — 양수(dual) 형태를 사용한 속격 절대 구문. '두 가지 선택지가 앞에 놓인 상황에서'라는 뜻으로, 구체적인 내용은 뒤따르는 πότερον 이하의 간접의문문으로 상술된다.
  4. 36ἃ ὑπὸ τῶν βαρβάρων εὐτυχησάντων τοὺς ὑπεκτεθέντας ἤλπιζον πείσεσθαι — ἤλπιζον(그들은 예상했다)에 의해 이끄는 대격과 부정사(A.C.I.) 구문이다. 부정사 πείσεσθαι(πάσχω '겪다'의 미래 부정사)의 의미상 주어는 τοὺς ὑπεκτεθέντας(피난 보낸 이들)이고, 대격 목적어는 관계대명사 ἃ이며, 행위자는 전치사구 ὑπὸ τῶν βαρβάρων εὐτυχησάντων(승리한 야만인들에 의해)이다.

이 구절 인용하기

리시아스, 추도 연설 §28-38. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0540.tlg002.humanitext-grc2:28-38

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.