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칼리마코스 · 아르테미스 찬가 §69-133

키클롭스의 활 제작과 사냥개 및 황금 뿔 암사슴 획득

4개 구절 중 2번째 · 그리스어

요약

이 구절에서는 어린 아르테미스가 키클롭스들과 교류하고 판으로부터 사냥개들을 얻는 과정이 서술된다. 이어 그녀가 황금 뿔을 가진 암사슴들을 잡아 전차를 끌게 하고, 자신의 은활을 사용하여 불의한 도시에는 재앙을, 의로운 이들에게는 번영을 선사하는 모습을 묘사한다.

§69ἔρχεται Ἑρμείης σποδιῇ κεχρημένος αἰθῇ·
헤르메스가 그을린 재를 뒤집어쓴 채 나타나노라.
§70αὐτίκα τὴν κούρην μορμύσσεται, ἡ δὲ τεκούσης §71δύνει ἔσω κόλπους θεμένη ἐπὶ φάεσι χεῖρας.
그는 곧바로 처녀를 위협하고, 처녀는 어머니의 품속으로, 두 손을 눈에 얹은 채 기어들어가노라.
§72κοῦρα, σὺ δὲ προτέπω περ, ἔτι τριέτηρος ἐοῦσα, §73εὖτʼ ἔμολεν Λητώ σε μετʼ ἀγκαλίδεσσι φέρουσα, §74Ἡφαίστου καλέοντος ὅπως ὀπτήρια δοίη, §75Βρόντεώ σε στιβαροῖσιν ἐφεσσαμένου γονάτεσσι, §76στήθεος ἐκ μεγάλου λασίης ἐδράξαο χαίτης,
처녀여, 그러나 당신은 그보다도 더 전, 아직 세 살이었을 때에, 레토가 당신을 팔에 안고 데려왔을 때, 헤파이스토스가 탄생 선물을 주고자 초대하여, 브론테스가 당신을 자신의 억센 무릎 위에 앉혔을 때, 당신은 그 거대한 가슴의 더부룩한 털을 움켜잡고, 힘껏 뜯어내었도다.
§77ὤλοψας δὲ βίηφι· τὸ δʼ ἄτριχον εἰσέτι καὶ νῦν §78μεσσάτιον στέρνοιο μένει μέρος, ὡς ὅτε κόρσην §79φωτὸς ἐνιδρυθεῖσα κόμην ἐπενείματʼ ἀλώπηξ.
오늘날까지도 털이 없는 가슴 한가운데의 부분이 남아 있으니, 이는 마치 탈모증이 사람의 머리에 자리 잡아 머리털을 깎아 먹는 것과 같도다.
§80τῶ μάλα θαρσαλέη σφε τάδε προσελέξαο τῆμος
그리하여 그때 대단히 용감하게도 당신은 그들에게 이처럼 말하였도다.
§81Κύκλωπες, κἠμοί τι Κυδώνιον εἰ δʼ ἄγε τόξον §82ἠδʼ ἰοὺς κοίλην τε κατακληῖδα βελέμνων
"키클롭스들이여, 자, 제게도 퀴도니아의 활과 화살들과, 화살들을 넣을 깊은 통을 만들어 주소서.
§83τεύξατε· καὶ γὰρ ἐγὼ Λητωιὰς ὥσπερ Ἀπόλλων.
저 역시 아폴론처럼 레토의 자식이니 말입니다.
§84αἰ δέ κʼ ἐγὼ τόξοις μονιὸν δάκος ἤ τι πέλωρον §85θηρίον ἀγρεύσω, τὸ δέ κεν Κύκλωπες ἔδοιεν. §86ἔννεπες· οἱ δʼ ἐτέλεσσαν·
만약 제가 활로 야생 멧돼지나 어떤 거대한 짐승을 사냥한다면, 그것은 키클롭스들이 먹도록 하소서." 당신은 이리 말하였고, 그들은 이를 완수하였도다.
ἄφαρ δʼ ὡπλίσσαο, δαῖμον, §87αἶψα δʼ ἐπὶ σκύλακας πάλιν ἤιες· ἵκεο δʼ αὖλιν §88Ἀρκαδικὴν ἔπι Πανός.
여신이여, 당신은 곧바로 무장하였고, 이내 사냥개들을 찾아 다시 떠났으니, 판의 아르카디아 우리에 이르렀도다.
ὁ δὲ κρέα λυγκὸς ἔταμνε §89Μαιναλίης, ἵνα οἱ τοκάδες κύνες εἶδαρ ἔδοιεν.
그는 마이날로스 산의 스라소니 고기를 썰어, 새끼를 밴 암카들이 먹이로 먹도록 하고 있었도다.
§90τὶν δʼ ὁ γενειήτης δύο μὲν κύνας ἥμισυ πηγοὺς §91τρεῖς δὲ παρουαίους ἕνα δʼ αἰόλον, οἵ ῥα λέοντας §92αὐτοὺς αὖ ἐρύοντες, ὅτε δράξαιντο δεράων, §93εἷλκον ἔτι ζώοντας ἐπʼ αὐλίον, ἑπτὰ δʼ ἔδωκε
수염을 기른 그 신은 당신에게 반은 희고 튼튼한 개 두 마리와, 귀가 처진 개 세 마리와 얼룩무늬 개 한 마리를 주었으니, 이들은 사자 자체를, 목을 움켜잡았을 때에, 여전히 살아 있는 채로 우리까지 끌고 올 정도였도다.
§94θάσσονας αὐράων Κυνοσουρίδας, αἵ ῥα διῶξαι §95ὤκισται νεβρούς τε καὶ οὐ μύοντα λαγωόν, §96καὶ κοίτην ἐλάφοιο καὶ ὕστριχος ἔνθα καλιαὶ §97σημῆναι, καὶ ζορκὸς ἐπʼ ἴχνιον ἡγήσασθαι.
또한 그는 바람보다 빠른 퀴노스라 개 일곱 마리를 주었으니, 이들은 새끼 사슴과 눈을 뜨고 자는 토끼를 추격하는 데 가장 빠르며, 사슴의 잠자리와 고슴도치의 보금자리가 있는 곳을 알아내고, 노루의 발자국을 따라 앞장서는 데 가장 뛰어났도다.
§98ἔνθεν ἀπερχομένη (μετὰ καὶ κύνες ἐσσεύοντο) §99εὗρες ἐτί προμολῇσʼ ὄρεος τοῦ Παρρασίοιο §100σκαιρούσας ἐλάφους, μέγα τι χρέος·
그곳에서 떠나갈 때 (사냥개들도 당신과 함께 내달렸으니) 당신은 파라시오스 산의 어귀에서, 뛰노는 암사슴들을 발견하였으니, 이는 참으로 장관이었도다.
αἱ μὲν ἑπʼ ὄχθῃς §101αἰὲν ἐβουκολέοντο μελαμψήφιδος Ἀναύρου, §102μάσσονες ἢ ταῦροι, κεράων δʼ ἀπελάμπετο χρυσός·
이들은 검은 조약돌이 흐르는 아나우로스 강가에서 늘 풀을 뜯고 있었고, 황소보다 더 컸으며, 뿔에서는 황금빛이 뿜어져 나왔도다.
§103ἐξαπίνης δʼ ἔταφές τε καὶ ὃν ποτὶ θυμὸν ἔειπες
돌연 당신은 경탄하여, 자신의 마음속으로 말하였도다.
§104τοῦτό κεν Ἀρτέμιδος πρωτάγριον ἄξιον εἴη. §105πέντʼ ἔσαν αἱ πᾶσαι· πίσυρας δʼ ἕλες ὦκα θέουσα §106νόσφι κυνοδρομίης, ἵνα τοι θοὸν ἅρμα φέρωσι.
"이것이야말로 아르테미스의 첫 수확으로 걸맞은 것이로다." 그들은 모두 다섯 마리였으니, 당신은 사냥개를 풀지 않고도 재빨리 달려 네 마리를 잡았으니, 당신의 빠른 전차를 끌도록 하기 위함이었도다.
§107τὴν δὲ μίαν Κελάδοντος ὑπὲρ ποταμοῖο φυγοῦσαν §108Ἡρης ἐννεσίῃσιν, ἀέθλιον Ἡρακλῆι §109ὕστερον ὄφρα γένοιτο, πάγος Κερύνειος ἔδεκτο.
그러나 케라돈 강 너머로 달아난 한 마리는, 헤라의 뜻에 따라, 훗날 헤라클레스의 과업이 되도록, 케리네이아의 언덕이 맞이하였도다.
§110Ἄρτεμι Παρθενίη Τιτυοκτόνε, χρύσεα μέν τοι §111ἔντεα καὶ ζώνη, χρύσεον δʼ ἐζεύξαο δίφρον, §112ἐν δʼ ἐβάλευ χρύσεια, θεή, κεμάδεσσι χαλινά.
처녀이자 티튀오스를 죽인 자인 아르테미스여, 참으로 당신의 무구와 허리띠는 황금이며, 황금 전차에 멍에를 얹고, 여신이여, 암사슴들에게 황금 굴레를 씌웠도다.
§113ποῦ δέ σε τὸ πρῶτον κερόεις ὄχος ἤρξατʼ ἀείρειν;
뿔 달린 전차는 처음에 어디서부터 당신을 태우고 오르기 시작했는가?
§114Αἵμῳ ἐπὶ Θρήικι, τόθεν βορέαο κατᾶιξ §115ἔρχεται ἀχλαίνοισι δυσαέα κρυμὸν ἄγουσα.
트라키아의 하이모스 산 위에서였으니, 그곳으로부터 북풍의 돌풍이 불어와, 외투를 걸치지 않은 이들에게 지독한 추위를 몰고 오노라.
§116ποῦ δʼ ἔταμες πεύκην, ἀπὸ δὲ φλογὸς ἥψαο ποίης;
당신은 어디서 소나무를 베어내어, 어떤 불꽃으로부터 그것을 켰는가?
§117Μυσῷ ἐν Οὐλύμπῳ, φάεος δʼ ἐνέηκας ἀυτμὴν §118ἀσβέστου, τό ῥα πατρὸς ἀποστάζουσι κεραυνοί.
뮈시아의 올림포스 산에서였으니, 당신은 꺼지지 않는 빛의 숨결을 불어넣었으니, 그것은 곧 당신 아버지가 떨어뜨린 번개로다.
§119ποσσάκι δʼ ἀργυρέοιο, θεή, πειρήσαο τόξου;
여신이여, 당신은 은활을 몇 번이나 시험해 보았는가?
§120πρῶτον ἐπὶ πτελέην, τὸ δὲ δεύτερον ἧκας ἐπὶ δρῦν, §121τὸ τρίτον αὖτʼ ἐπὶ θῆρα.
처음에는 느릅나무에, 두 번째로는 떡갈나무에 쏘았고, 세 번째로는 다시 야생 동물에게 쏘았도다.
τὸ τέτρατον οὐκέτʼ ἐπὶ δὴν §122ἀλλά μιν εἰς ἀδίκων ἔβαλες πόλιν, οἵ τε περὶ σφέας §123οἵ τε περὶ ξείνους ἀλιτήμονα πολλά τέλεσκον,
그러나 네 번째에는 더 이상 나무나 짐승이 아니라, 불의한 자들의 도시를 향해 쏘았으니, 그들은 자기 동족에게도, 나그네에게도 많은 불경한 짓을 저지른 자들이었도다.
§124σχέτλιοι·
가련한 자들이여!
οἷς τύνη χαλεπὴν ἐμμάξεαι ὀργήν·
당신은 그들에게 모진 분노를 쏟아내시노라.
§125κτήνεά φιν λοιμὸς καταβόσκεται, ἔργα δὲ πάχνη, §126κείρονται δὲ γέροντες ἐφʼ υἱάσιν, αἱ δὲ γυναῖκες §127ἢ βληταὶ θνῄσκουσι λεχωίδες ἠὲ φυγοῦσαι §128τίκτουσιν τῶν οὐδὲν ἐπὶ σφυρὸν ὀρθὸν ἀνέστη.
그들의 가축은 역병이 뜯어먹고, 농작물은 서리가 앗아가며, 노인들은 아들들을 잃고 머리를 깎으며, 여인들은 해산 중에 화살을 맞고 죽거나, 살아남더라도 발목을 똑바로 세우고 서지 못하는 아이를 낳노라.
§129οἷς δέ κεν εὐμειδής τε καὶ ἵλαος αὐγάσσηαι, §130κείνοις εὖ μὲν ἄρουρα φέρει στάχυν, εὖ δὲ γενέθλη §131τετραπόδων, εὖ δʼ ὄλβος ἀέξεται·
그러나 당신이 미소를 짓고 자비로이 바라보시는 이들에게는, 밭은 곡식을 풍성히 맺고, 네 발 달린 짐승의 새끼들도 잘 번성하며, 부는 증대하노라.
οὐδʼ ἐπὶ σῆμα §132ἔρχονται πλὴν εὖτε πολυχρόνιόν τι φέρωσιν·
그들은 무덤으로 가지 않으니, 다만 오랜 세월을 다 채웠을 때가 아니고서는 그러하도다.
§133οὐδὲ διχοστασίη τρώει γένος, ἥ τε καὶ εὖ περ
내분 또한 그들의 종족을 해치지 못하리니, 그것이 비록 잘...

어휘·문법 주석

  1. §72προτέπω περ, ἔτι τριέτηρος ἐοῦσα — 부사 προτέπω("그보다 더 전에")는 어머니들이 아이들을 키클롭스로 위협하는 일상적인 관습과, 아르테미스 자신이 "그보다 더 전에, 아직 세 살이었을 때" 취했던 용감한 행동을 대비시키는 역할을 한다. ἔτι τριέτηρος ἐοῦσα, 당시 그녀의 나이를 나타내는 상황적 분사이다.
  2. §105νόσφι κυνοδρομίης — 전치사적 부사 νόσφι("~없이")는 속격 κυνοδρομίης("개의 추격")을 지배하여 "사냥개의 추격 없이"를 의미한다. 이는 아르테미스가 사냥개의 도움을 받지 않고 오직 자신의 신적인 속도만으로 암사슴들을 붙잡았음을 강조한다.
  3. §128τῶν οὐδὲν ἐπὶ σφυρὸν ὀρθὸν ἀνέστη — 속격 관계대명사 τῶν("그 아이들 중")은 부분속격으로서 뒤따르는 οὐδὲν("아무도 ~않다")을 수식한다. 형용사 ὀρθὸν("똑바로")은 전치사구 ἐπὶ σφυρὸν("발목 위에")과 함께 술어적으로 기능하여 "발목을 똑바로 세우고 서지 못하다"를 의미한다. 이는 불의한 도시에 내리는 저주로 인해 불구나 기형인 아이가 태어나게 됨을 표현한다.
  4. §132πλὴν εὖτε πολυχρόνιόν τι φέρωσιν — 접속사 πλὴν("~을 제외하고는")이 시간 부사절을 이끄는 εὖτε("~할 때") 및 접속법 동사 φέρωσιν("가져오다")과 결합해 있다. 직역하면 "오랜 세월을 지닌 것(노령)을 가지고 무덤으로 갈 때를 제외하고는"이 되며, 이는 의로운 이들이 요절하지 않고 지극히 고령에 이르렀을 때에야 죽음을 맞이한다는 축복을 의미한다.

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칼리마코스, 아르테미스 찬가 §69-133. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0533.tlg017.humanitext-grc3:69-133

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