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칼리마코스 · 아르테미스 찬가 §1-68

아르테미스의 소원과 키클롭스 방문

4개 구절 중 1번째 · 그리스어

요약

이 구절은 어린 아르테미스가 아버지 제우스에게 소원을 청하는 모습과 이에 화답하여 도시와 영예를 약속하는 제우스의 관대한 모습, 그리고 그녀가 님프들을 모으고 무시무시한 키클롭스들을 찾아가는 과정을 묘사한다.

§1Ἄρτεμιν (οὐ γὰρ ἐλαφρὸν ἀειδόντεσσι λαθέσθαι) §2ὑμνέομεν, τῇ τόξα λαγωβολίαι τε μέλονται §3καὶ χορὸς ἀμφιλαφὴς καὶ ἐν οὔρεσιν ἑψιάασθαι,
아르테미스를 (노래하는 이들에게 그녀를 잊는 것은 가벼운 일이 아니기에) 우리는 노래하노니, 그녀는 활과 토끼 사냥에 마음을 쓰며 풍성한 춤과 산속에서 노니는 것을 좋아하노라.
§4ἄρχμενοι, ὡς ὅτε πατρὸς ἐφεζομένη γονάτεσσι §5παῖς ἔτι κουρίζουσα τάδε προσέειπε γονῆα
노래의 시작은, 마치 옛날 그녀가 아버지의 무릎 위에 앉아 아직 어린 소녀였을 때 어버이에게 이와 같이 말했던 때로부터라.
§6δός μοι παρθενίην αἰώνιον, ἄππα, φυλάσσειν, §7καὶ πολυωνυμίην, ἵνα μή μοι Φοῖβος ἐρίζῃ.
"아버지, 제게 영원한 처녀성을 지키도록 허락해 주소서, 그리고 수많은 이름을 주시어 포이보스가 저와 다투지 못하게 하소서.
§8δὸς δʼ ἰοὺς καὶ τόξα—; ἔα, πάτερ, οὔ σε Φαρέτρην
제게 화살과 활을 주소서— 아, 아버지, 당신께 화살통을 요구하는 것도, 큰 활을 요구하는 것도 아닙니다.
§9οὐδʼ αἰτέω μέγα τόξον· ἐμοὶ Κύκλωπες ὀιστοὺς
저를 위해 키클롭스들이 화살을, 곧바로 만들어 주고, 제게는 잘 휘어지는 활을 만들어 줄 것입니다.
§10αὐτίκα τεχνήσονται, ἐμοὶ δʼ εὐκαμπὲς ἄεμμα· §11ἀλλὰ φαεσφορίην τε καὶ ἐς γόνυ μέχρι χιτῶνα §12ζώννυσθαι λεγνωτόν, ἵνʼ ἄγρια θηρία καίνω.
다만 빛을 비추는 일과, 무릎까지 내려오는 선을 두른 키톤을 띠로 묶는 것을 허락하소서, 제가 야생의 짐승들을 잡을 수 있도록.
§13δὸς δέ μοι ἑξήκοντα χορίτιδας Ὠκεανίνας, §14πάσας εἰνέτεας, πάσας ἔτι παῖδας ἀμίτρους.
그리고 제게 예순 명의 오케아노스의 딸들을 춤의 동무로 주소서, 모두가 아홉 살이며 모두가 아직 허리띠를 매지 않은 아이들로 주소서.
§15δὸς δέ μοι ἀμφιπόλους Ἀμνισίδας εἴκοσι νύμφας, §16αἵ τέ μοι ἐνδρομίδας τε καὶ ὁππότε μηκέτι λύγκας §17μήτʼ ἐλάφους βάλλοιμι, θοοὺς κύνας εὖ κομέοιεν,
그리고 제게 스무 명의 암니소스의 님프들을 시종으로 주소서, 그들은 제 장화를 돌보고, 제가 더 이상 스라소니나 사슴들을 쏘지 않을 때에는 날랜 사냥개들을 잘 보살피도록 하소서.
§18δὸς δέ μοι οὔρεα πάντα·
그리고 제게 모든 산들을 주소서.
πόλιν δέ μοι ἥντινα νεῖμον §19ἥντινα λῇς·
하나 도시에 관해서는 당신이 바라는 것이면 어떤 것이든 나누어 주소서.
σπαρνὸν γὰρ ὅτʼ Ἄρτεμις ἄστυ κάτεισιν·
아르테미스가 도시에 내려가는 일은 드물기 때문입니다.
§20οὔρεσιν οἰκήσω, πόλεσιν δʼ ἐπιμείξομαι ἀνδρῶν §21μοῦνον ὅτʼ ἐξείῃσιν ὑπʼ ὠδίνεσσι γυναῖκες §22τειρόμεναι καλέουσι βοηθόον, ᾗσί με Μοῖραι §23γεινομένην τὸ πρῶτον ἐπεκλήρωσαν ἀρήγειν,
저는 산들 속에서 살 것이며, 사람들의 도시들과 어울리는 것은 다만 여인들이 해산의 진통에 시달리며 돕는 이를 부를 때뿐이리니, 운명의 여신들이 제게 태어날 때부터 그들을 돕도록 할당하셨기 때문입니다.
§24ὅττι με καὶ τίκτουσα καὶ οὐκ ἤλγησε φέρουσα §25μήτηρ, ἀλλʼ ἀμογητὶ φίλων ἀπεθήκατο γυίων. §26ὣς ἡ παῖς εἰποῦσα γενειάδος ἤθελε πατρὸς §27ἅψασθαι, πολλὰς δὲ μάτην ἐτανὐσσατο χεῖρας, §28μέχρις ἵνα ψαύσειε.
어머니가 저를 배고 나으실 때 아픔을 겪지 않으셨고, 고통 없이 친근한 사지에서 저를 내려놓으셨기 때문입니다." 그 아이는 이렇게 말하고서 아버지의 턱수염을 만지려 하였으니, 여러 번 헛되이 손을 뻗었도다, 마침내 닿을 수 있을 때까지.
πατὴρ δʼ ἐπένευσε γελάσσας, §29φῆ δὲ καταρρέζων ὅτε μοι τοιαῦτα θέαιναι §30τίκτοιεν, τυτθόν κεν ἐγὼ ζηλήμονος Ἥρης §31χωομένης ἀλέγοιμι.
아버지는 웃으며 고개를 끄덕이셨고, 그녀를 쓰다듬으며 말씀하시기를, "내게 이와 같은 여신들이 태어난다면, 나는 질투 많은 헤라의 노여움 따위는 조금도 신경 쓰지 않으리라.
φέρευ, τέκος, ὅσσʼ ἐθελημὸς §32αἰτίζεις, καὶ δʼ ἄλλα πατὴρ ἔτι μείζονα δώσει.
가져가라, 내 아이야, 네가 바라는 모든 것을 네가 청하니, 아버지로서 그보다 훨씬 더 큰 것들을 줄 것이라.
§33τρὶς δέκα τοι πτολίεθρα καὶ οὐχ ἕνα πύργον ὀπάσσω, §34τρὶς δέκα τοι πτολίεθρα, τὰ μὴ θεὸν ἄλλον ἀέξειν §35εἴσεται, ἀλλὰ μόνην σὲ καὶ Ἀρτέμιδος καλέεσθαι·
네게 서른 개의 도시들을 주리니, 단 하나의 성벽뿐만 아니라, 서른 개의 도시들을 주노니, 그것들은 다른 신을 기리지 않고 오직 너만을 섬기며 아르테미스의 것이라 불릴 것이라.
§36πολλὰς δὲ ξυνῇ πόλιας διαμετρήσασθαι §37μεσσόγεως νήσους τε· καὶ ἐν πάσῃσιν ἔσονται §38Ἀρτέμιδος βωμοί τε καὶ ἄλσεα.
또한 내륙과 섬들에서, 다른 신들과 함께 나눌 수많은 도시들을 나누어 가질지니, 그 모든 곳에 아르테미스의 제단과 성스러운 숲이 있으리라.
καὶ μὲν ἀγυιαῖς §39ἔσσῃ καὶ λιμένεσσιν ἐπίσκοπος. ὣς ὁ μὲν εἰπὼν §40μῦθον ἐπεκρήηνε καρήατι.
또한 너는 거리와 항구들의 수호자가 되리라." 그는 이처럼 말하고서 머리를 끄덕여 그 약속을 보증하셨도다.
βαῖνε δὲ κούρη §41λευκὸν ἐπὶ Κρηταῖον ὄρος κεκομημένον ὕλῃ·
처녀는 걸어가 숲이 우거진 흰 크레타의 산으로 향하였도다.
§42ἔνθεν ἐπʼ Ὠκεανόν· πολέας δʼ ἐπελέξατο νύμφας, §43πάσας εἰνέτεας, πάσας ἔτι παῖδας ἀμίτρους.
그곳으로부터 오케아노스로 가서 많은 님프들을 선택하였으니, 모두가 아홉 살이며 모두가 아직 허리띠를 매지 않은 아이들이었도다.
§44χαῖρε δὲ Καίρατος ποταμὸς μέγα, χαῖρε δὲ Τηθύς, §45οὕνεκα θυγατέρας Λητωίδι πέμπον ἀμορβούς.
카이라토스 강은 크게 기뻐하였고, 테티스도 기뻐하였으니, 그들이 딸들을 레토의 딸의 동무로 보내주었기 때문이로다.
§46αὖθι δὲ Κύκλωπας μετεκίαθε·
이어서 그녀는 키클롭스들을 찾아갔도다.
τοὺς μὲν ἔτετμε §47νήσῳ ἐνὶ Λιπάρῃ (Λιπάρη νέον, ἀλλὰ τότʼ ἔσκεν §48οὔνομά οἱ Μελιγουνίς) ἐπʼ ἄκμοσιν Ἡφαίστοιο §49ἑσταότας περὶ μύδρον· ἐπείγετο γὰρ μέγα ἔργον· §50ἱππείην τετύκοντο Ποσειδάωνι ποτίστρην.
그녀는 그들을 리파라 섬에서 만났으니 (리파라는 새로운 이름이고 당시에는 멜리구니스라는 이름을 가졌도다) 헤파이스토스의 모루들 앞에서, 시뻘건 쇳덩이 주위에 서서 큰 작업을 서두르고 있었으니, 그들은 포세이돈을 위해 말들의 구유를 만들고 있었도다.
§51αἱ νύμφαι δʼ ἔδδεισαν, ὅπως ἴδον αἰνὰ πέλωρα §52πρηόσιν Ὀσσαίοισιν ἐοικότα, πᾶσι δʼ ὑπʼ ὀφρὺν §53φάεα μουνόγληνα σάκει ἴσα τετραβοείῳ §54δεινὸν ὑπογλαύσσοντα, καὶ ὁππότε δοῦπον ἄκουσαν §55ἄκμονος ἠχήσαντος ἐπὶ μέγα πουλύ τʼ ἄημα §56φυσάων αὐτῶν τε βαρὺν στόνον· αὖε γὰρ Αἴτνη, §57αὖε δὲ Τρινακίη, Σικανῶν ἕδος, αὖε δὲ γείτων §58Ἰταλίη, μεγάλην δὲ βοὴν ἐπὶ Κύρνος ἀύτει, §59εὖθʼ οἵ γε ῥαιστῆρας ἀειράμενοι ὑπὲρ ὤμων §60ἢ χαλκὸν ζείοντα καμινόθεν ἠὲ σίδηρον §61ἀμβολαδὶς τετυπόντες ἐπὶ μέγα μοχθήσειαν.
님프들은 그 무시무시한 괴물들을 보자 두려워하였으니, 오사 산의 봉우리들과 같았고, 모두 눈썹 밑에 네 겹의 가죽으로 만든 방패만 한 외눈이 무섭게 번득이고 있었고, 모루가 울리는 소리와 풀무들의 크고 거센 숨결, 그리고 그들의 무거운 신음 소리를 들었을 때, 에트나가 울부짖었고, 시카니인들의 거처인 트리나크리아도 울부짖었으며, 이웃한 이탈리아도 울부짖었고, 퀴르노스도 큰 외침으로 소리쳤도다, 그들이 어깨 위로 망치를 들어 올려 용광로로부터 끓어오르는 청동이나 철을 번갈아 두들기며 크게 고투하고 있었을 때에.
§62τῶ σφέας οὐκ ἐτάλασσαν ἀκηδέες Ὠκεανῖναι §63οὔτʼ ἄωτην ἰδέειν οὔτε κτύπον οὔασι δέχθαι.
그리하여 걱정 없는 오케아노스의 딸들은 그들을 마주 보지도 못하고, 그 소음을 귀로 감당하지도 못하였도다.
§64οὐ νέμεσις·
무리가 아니로다.
κείνους γε καὶ αἱ μάλα μηκέτι τυτθαὶ §65οὐδέποτʼ ἀφρικτὶ μακάρων ὁρόωσι θύγατρες.
결코 아주 어리지만은 않은 복된 신들의 딸들조차도 결코 전율하지 않고는 그들을 보지 못하노라.
§66ἀλλʼ ὅτε κουράων τις ἀπειθέα μητέρι τεύχοι, §67μήτηρ μὲν Κύκλωπας ἑῇ ἐπὶ παιδὶ καλιστρεῖ, §68Ἄργην ἢ Στερόπην·
그러나 소녀들 중 누군가가 어머니에게 순종하지 않을 때, 어머니는 제 아이를 위협하려 키클롭스들을 부르나니, 아르게스나 스테로페스를.
ὁ δὲ δώματος ἐκ μυχάτοιο
그러면 그는 집 안 가장 깊숙한 곳으로부터

어휘·문법 주석

  1. §1ἀειδόντεσσι λαθέσθαι — 여격 ἀειδόντεσσι("노래하는 이들에게")는 비인칭 표현인 ἐλαφρόν [ἐστι]("쉽다") 다음에 와서 부정사 λαθέσθαι("잊는 것")의 의미상 주어 또는 관계 여격으로 기능한다.
  2. §4ἄρχμενοι, ὡς ὅτε — 현재 중간태 분사 ἄρχμενοι("시작하며")는 복수형으로, §2의 ὑμνέομεν("우리는 노래한다")의 주어와 일치한다. 접속사 ὡς ὅτε("~했을 때처럼")는 비교를 이끌며, 아르테미스의 어린 시절 서사(§4-25)를 비교의 예시로 도입한다.
  3. §30τυτθόν κεν... ἀλέγοιμι — 코이네/이오니아 방언의 κεν(ἄν과 동일)과 결합한 희구법 ἀλέγοιμι. 잠재 또는 조건절의 귀결("나는 거의 신경 쓰지 않으리라")을 나타낸다. 동사 ἀλέγω("신경 쓰다, 중히 여기다")는 속격을 지배하므로, Ἥρης χωομένης("화를 내는 헤라를")가 속격으로 쓰였다.
  4. §34τὰ μὴ θεὸν ἄλλον ἀέξειν εἴσεται — 관계대명사 τὰ("그 도시들은")에 의해 이끌리는 관계절 안에서, 미래 동사 εἴσεται(οἶδα에서 유래, 여기서는 "~하는 법을 알다, 경험하다"의 의미)가 부정사 ἀέξειν("기리다, 숭배하다")을 지배하여, "다른 신을 기리는 법을 알지 못할(기리지 않을) 것이다"라는 강력한 확신을 나타낸다.

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칼리마코스, 아르테미스 찬가 §1-68. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0533.tlg017.humanitext-grc3:1-68

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