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70인역 · 에스더기 §6.1-6.13

모르도카이의 표창과 하만의 굴욕

14개 구절 중 9번째 · 그리스어

요약

잠을 이루지 못한 왕은 대궐 일기에서 모르도카이의 공적을 확인하고, 하만 자신의 제안을 역이용하여 모르도카이에게 최고의 영예를 내린다. 굴욕을 겪은 하만은 집으로 돌아가고, 그의 아내와 친구들은 그의 파멸을 예언한다.

§6.1Ὁ δὲ κύριος ἀπέστησεν τὸν ὕπνον ἀπὸ τοῦ βασιλέως τὴν νύκτα ἐκείνην, καὶ εἶπεν τῷ διδασκάλῳ αὐτοῦ εἰσφέρειν γράμματα μνημόσυνα τῶν ἡμερῶν ἀναγινώσκειν αὐτῷ.
그러나 주님께서는 그날 밤 왕의 잠을 멀리하셨다. 그리하여 왕은 독서관에게 날들의 기록이 담긴 기념 서책을 가져와 자기에게 읽어 주라고 명령하였다.
§6.2εὗρευ δὲ τὰ γράμματα τὰ γραφέντα περὶ Μαρδοχαίου, ὡς ἀπήγγειλεν τῷ βασιλεῖ περὶ τῶν δύο εὐνούχων τοῦ βασιλέως ἐν τῷ φυλάσσειν αὐτοὺς καὶ ζητῆσαι ἐπιβαλεῖλ τὰς χεῖρας Ἀρταξέρξῃ.
거기서 모르도카이에 관해 기록된 글을 발견하였으니, 곧 왕의 두 내시가 수문장 임무를 맡고 있을 때 아르타크세르크세스에게 손을 대려 꾀했던 일을 그가 왕에게 고발했다는 내용이었다.
§6.3εἶπεν δὲ ὁ βασιλεύς Τίνα δόξαν ἢ χάριν ἐποιήσαμεν τῷ Μαρδοχαίηῳ; καὶ εἶπαν οἱ διάκονοι τοῦ βασιλέως Οὐκ ἐποίησας αὐτῷ οὐδέν. §6.4ἐν δὲ τῷ πυνθάνεσθαι τὸν βασιλέα περὶ τῆς εὐνοίας Μαρδοχαίου, ἰδοὺ Ἀμὰν ἐν τῇ αὐλῇ·
왕이 말하였다. "우리가 모르도카이에게 어떤 영예나 은총을 베풀었는가?" 그러자 왕의 시종들이 말하였다. "왕께서는 그에게 아무것도 해 주지 않으셨습니다." 왕이 모르도카이의 충성에 대해 묻고 있을 때, 보라, 하만이 뜰에 있었다.
εἶπεν δὲ ὁ βασιλεύς Τίς ἐν τῇ αὐλῇ; ὁ δὲ Ἀμὰν εἰσῆλθεν εἰπεῖν τῷ βασιλεῖ κρεμάσαι τὸν Μαρδοχαῖον ἐπὶ τῷ ξύλῳ ᾧ ἡτοίμασεν.
왕이 말하였다. "뜰에 있는 자가 누구냐?" 하만은 자기가 준비한 나무에 모르도카이를 매달아 달라고 왕에게 청하기 위해 들어왔던 참이었다.
§6.5καὶ εἶπαν οἱ διάκονοι τοῦ βασλέως Ἰδοὺ Ἁμὰν ἕστηκεν ἐν τῇ αὐλῇ· καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς Καλέσατε αὐτόν.
왕의 시종들이 말하였다. "보십시오, 하만이 뜰에 서 있습니다." 왕이 말하였다.
§6.6εἶπεν δὲ ὁ βασιλεὺς τῷ Ἀμάν Τί ποιήσω τῷ ἀνθρώπῳ ὃν ἐγὼ θέλω δοξάσαι; εἶπεν δὲ ἐν ἑαυτῷ ὁ Ἀμάν Τίνα θέλει ὁ βασιλεὺς δοξάσαι εἰ μὴ ἐμέ; §6.7εἶπεν δὲ πρὸς τὸν βασιλέα Ἄνθρωπον ὃν ὁ βασιλεὺς θέλει δοξάσαι,
"그를 불러라." 왕이 하만에게 말하였다. "내가 영예를 베풀고자 하는 사람에게 어떻게 해 주어야 하겠느냐?" 하만은 속으로 생각하였다. "왕께서 나 말고 누구에게 영예를 베풀고자 하시겠는가?" 그리고 그는 왕에게 말하였다.
§6.8ἐνεγκάτωσαν οἱ παῖδες τοῦ βασιλέως στολὴν βυσσίνην ἣν ὁ βασιλεὺς περιβάλλεται, καὶ ἵππον ἐφʼ ὃν ὁ βασιλεὺς ἐπιβαίνει,
"왕께서 영예를 베풀고자 하시는 사람에게는, 왕의 시종들이 왕께서 입으시는 세마포 옷과 왕께서 타시는 말을 가져오게 하여, 그것을 왕의 고귀한 친구들 중 한 사람에게 건네게 하십시오.
§6.9καὶ δότω ἑνὶ τῶν φίλων τοῦ βασιλέως τῶν ἐνδόξων καὶ στολισάτω τὸν ἄνθρωπον ὃν ὁ βασιλεὺς ἀγαπᾷ, καὶ ἀναβιβασάτω αὐτὸν ἐπὶ τὸν ἵππον, καὶ κηρυσσέτω διὰ τῆς πλατείας τῆς πόλεως λέγων Οὕτως ἔσται παντὶ ἀνθρώπῳ ὃν ὁ βασιλεὺς δοξάζει. §6.10εἶπεν δὲ ὁ βασιλεὺς τῷ Ἀμάν Καλῶς ἐλάλησας·
그리고 그 사람에게 옷을 입히고 그를 말에 태워 성읍 광장을 지나며 이렇게 외치게 하십시오. '왕께서 영예를 베풀고자 하시는 사람에게는 이처럼 대우받을 것이다.'" 왕이 하만에게 말하였다. "네가 참으로 잘 말하였다.
οὕτως ποίησον τῷ Μαρδοχαίῳ τῷ Ἰουδαίῳ τῷ θεραπεύοντι ἐν τῇ αὐλῇ, καὶ μὴ παραπεσάτω σου λόγος ὧν ἐλάλησας. §6.11ἔλαβεν δὲ Ἀμὰν τὴν στολὴν καὶ τὸν ἵππον, καὶ ἐστόλμσεν τὸν Μαρδοχαῖον καὶ ἀνεβίβασεν αὐτὸν ἐπὶ τὸν ἵππον, καὶ διῆλθεν διὰ τῆς πλατείας τῆς πόλεως καὶ ἐκήρυσσεν λέγων Οὕτως ἔσται παντὶ ἀνθρώπῳ ὃν ὁ βασιλεὺς θέλει δοξάσαι. §6.12ἐπέστρεψεν δὲ ὁ Μαρδοχαῖος εἰς τὴν αὐλὴν·
대궐 뜰에서 일하는 유다인 모르도카이에게 그대로 행하여라. 네가 말한 것 중 한 마디도 빠뜨리지 마라." 하만은 옷과 말을 받아 모르도카이에게 옷을 입히고 그를 말에 태운 뒤, 성읍 광장을 지나며 외쳤다. "왕께서 영예를 베풀고자 하시는 사람에게는 이처럼 대우받을 것이다." 모르도카이는 대궐 뜰로 돌아왔다.
Ἀμὰν δὲ ὑπέστρεψεν εἰς τὰ ἴδια λυπούμενος κατὰ κεφαλῆς.
그러나 하만은 머리를 감싸 쥐고 슬퍼하며 급히 자기 집으로 돌아갔다.
§6.13καὶ διηγήσατο Ἀμὰν τὰ συμβεβηκότα αὐτῷ Ζωσάρᾳ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ καὶ τοῖς φίλοις·
하만은 자신에게 일어난 모든 일을 아내 조사라와 친구들에게 이야기하였다.
καὶ εἶπαν πρὸς αὐτὸν οἱ φίλοι καὶ ἡ γυνή Εἰ ἐκ γένους Ἰουδαίων Μαρδοχαῖος, ἦρξαι ταπεινοῦσθαι ἐνώπιον αὐτοῦ, πεσὼν πεσῇ·
그러자 그의 친구들과 아내가 그에게 말하였다. "만일 모르도카이가 유다인들의 자손이고, 당신이 이미 그 앞에서 꺾이기 시작했다면, 당신은 반드시 넘어질 것입니다.
οὐ μὴ δύνῃ αὐτὸν ἀμύνασθαι, ὅτι θεὸς ζῶν μετʼ αὐτοῦ. ¹⁴ ἔτι αὐτῶν λαλούντων παραγίνονται οἱ εὐνοῦχοι ἐπισπεύδοντες τὸν Ἀμὰν ἐπὶ τὸν πότον ὃν ἡτοίμασεν Ἐσθῆήρ.
그를 막아낼 수 없을 것이니, 살아 계신 하나님께서 그와 함께 계시기 때문입니다." ¹⁴ 그들이 아직 말을 다 마치기 전에 내시들이 도착하여, 에스테르가 마련한 연회로 하만을 서둘러 데려갔다.

어휘·문법 주석

  1. 6.2ἐν τῷ φυλάσσειν αὐτοὺς καὶ ζητῆσαι — 전치사 `ἐν`과 관사 동반 부정사 `τῷ` 구문이 현재 부정사 `φυλάσσειν`(대격인 `αὐτούς`가 의미상 주어)과 아오리스트 부정사 `ζητῆσαι`를 병렬로 지배하고 있다. 시제의 차이는 지속적인 상태(지키고 있는 중)와 구체적인 행위(기도한 것)를 대조한다.
  2. 6.7Ἄνθρωπον ὃν ὁ βασιλεὺς θέλει δοξάσαι — 문두의 대격 `Ἄνθρωπον`은 주절 동사의 직접 목적어가 아니라, 문장 전체의 화제를 먼저 제시하는 '현수 대격' 또는 '선행 제시(prolepsis)'이다. 이 대격은 §6.9의 `στολισάτω τὸν ἄνθρωπον`에서 실질적으로 이어지며 문법적으로 수습된다.
  3. 6.13πεσὼν πεσῇ — 분사 `πεσών`과 동원 정동사 `πεσῇ`(미래 또는 아오리스트 가정법 중간태 이인칭 단수)을 결합하여 행위의 확실성이나 강조를 나타낸다. 이는 히브리어의 절대 부정사를 사용한 강조 표현(반드시 넘어지다)을 그리스어로 직역하여 반영한 것으로, 칠십인역(LXX)의 전형적인 셈어법적 특징이다.

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