§7.14.1ἀφίκοντο δὲ ἐς τὴν Ἑλλάδα καὶ οἱ ἀποσταλέντες ἐκ Ῥώμης Λακεδαιμονίοις δικασταὶ καὶ Ἀχαιοῖς γενέσθαι, ἄλλοι τε καὶ Ὀρέστης·
로마로부터 라케다이몬인들과 아카이아인들의 재판관이 되기 위해 파견된 이들이 그리스에 도착했는데, 다른 이들 외에도 특히 오레스테스가 있었다.
ὁ δὲ τούς τε ἐν ἑκάστῃ πόλει τῶν Ἀχαιῶν ἔχοντας τὰς ἀρχὰς καὶ Δίαιον ἐκάλει παρʼ αὑτόν.
그는 아카이아인의 각 도시에서 관직을 맡고 있는 자들과 디아이오스를 자신에게로 소환했다.
ἀφικομένοις δὲ ἔνθα ἔτυχεν αὐτὸς ἐσῳκισμένος, ἀπεγύμνου τὸν πάντα σφίσιν ἤδη λόγον, ὡς δίκαια ἡγοῖτο ἡ Ῥωμαίων βουλὴ μήτε Λακεδαιμονίους τελεῖν ἐς τὸ Ἀχαϊκὸν μήτε αὐτὴν Κόρινθον, ἀφεῖσθαι δὲ καὶ Ἄργος καὶ Ἡράκλειαν τὴν πρὸς Οἴτῃ καὶ Ὀρχομενίους Ἀρκάδας συνεδρίου τοῦ Ἀχαιῶν·
그들이 그가 마침 묵고 있던 곳으로 찾아왔을 때, 그는 그들에게 이미 정해진 모든 방침을 털어놓았다. 즉, 로마 원로원은 라케다이몬인도 코린토스 자체도 아카이아 동맹에 속하지 않는 것, 그리고 아르고스와 오이테산 근처의 헤라클레이아 및 아르카디아의 오르코메노스인들도 아카이아인의 평의회로부터 해방되는 것이 마땅하다고 여긴다는 것이었다.
γένους τε γὰρ αὐτοῖς οὐδὲν τοῦ Ἀχαιῶν μετεῖναι καὶ ὕστερον τὰς πόλεις προσχωρῆσαι ταύτας πρὸς τὸ Ἀχαϊκόν.
왜냐하면 그들에게는 아카이아인의 혈통이 전혀 없고, 이 도시들은 나중에야 아카이아 동맹에 가입했기 때문이라는 이유였다.
§7.14.2ταῦτα Ὀρέστου λέγοντος οἱ ἄρχοντες τῶν Ἀχαιῶν οὐδὲ τὸν πάντα ὑπομείναντες ἀκοῦσαι λόγον ἔθεον ἐς τὸ ἐκτὸς τῆς οἰκίας καὶ ἐκάλουν Ἀχαιοὺς ἐς ἐκκλησίαν·
오레스테스가 이 말을 하고 있을 때, 아카이아인의 관료들은 그 말을 끝까지 듣는 것조차 참지 못하고 집 밖으로 달려 나가 아카이아인들을 민회로 소집했다.
οἱ δὲ ὡς τὰ ἐγνωσμένα ἐπύθοντο ὑπὸ Ῥωμαίων, αὐτίκα ἐτρέποντο ἐπὶ τοὺς Σπαρτιάτας οἳ Κορίνθῳ τότε ἔτυχον ἐπιδημοῦντες, συνήρπαζον δὲ πάντα τινὰ καὶ ὃν Λακεδαιμόνιον σαφῶς ὄντα ἠπίσταντο καὶ ὅτῳ κουρᾶς ἢ ὑποδημάτων ἕνεκα ἢ ἐπὶ τῇ ἐσθῆτι ἢ κατʼ ὄνομα προσγένοιτο ὑπόνοια·
사람들은 로마인들에 의해 결정된 사항들을 전해 듣자마자, 즉시 당시 코린토스에 머물고 있던 스파르타인들에게 달려들었고, 분명히 라케다이몬인이라고 알고 있는 자는 누구나, 그리고 머리모양이나 신발, 혹은 의복이나 이름 때문에 의심을 받게 된 자들도 모두 닥치는 대로 잡아들였다.
τοὺς δὲ αὐτῶν καὶ καταφυγεῖν ἔνθα Ὀρέστης ᾤκει φθάνοντας ὅμως καὶ ἐντεῦθεν ἐβιάζοντο ἕλκειν.
그들 중 오레스테스가 머물던 곳으로 먼저 도망친 자들조차, 그들은 기어이 그곳에서 힘으로 끌어내려고 했다.
§7.14.3Ὀρέστης δὲ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τῆς τε τόλμης ἐπέχειν τοὺς Ἀχαιοὺς ἐπειρῶντο καὶ ἐκέλευον μεμνῆσθαι σφᾶς ὡς ἀδικημάτων καὶ ὕβρεως ἄρχουσιν ἐς Ῥωμαίους.
오레스테스와 그의 일행은 아카이아인들의 난폭한 행동을 저지하려 애썼고, 자신들이 로마인들을 향해 불의와 오만을 저지르기 시작하고 있다는 점을 기억하라고 명했다.
ἡμέραις δὲ ὕστερον οὐ πολλαῖς οἱ Ἀχαιοὶ Λακεδαιμονίων μὲν αὐτῶν ὅσους εἶχον συνειληφότες, κατατίθενται σφᾶς ἐς δεσμωτήριον, τοὺς ξένους δὲ ἀπʼ αὐτῶν διακρίνοντες ἠφίεσαν.
며칠 지나지 않아 아카이아인들은 라케다이몬인 본국인들 중에서 잡아두었던 자들을 모두 감옥에 가두고, 그들 중 외국인들을 가려내어 석방했다.
ἀποστέλλουσι δὲ καὶ ἐς Ῥώμην ἄλλους τε Ἀχαιῶν τῶν ἐν τέλει καὶ Θεαρίδαν·
그들은 또한 아카이아인의 고위 관리 중 다른 이들과 테아리다스를 로마로 파견했다.
ὡς δὲ ἀπῆλθον, ἐντυχόντες κατὰ τὴν ἄνοδον Ῥωμαίων πρέσβεσιν ἐπὶ τὰ Λακεδαιμονίων καὶ Ἀχαιῶν ὕστερον ἢ Ὀρέστης ἀπεσταλμένοις, ὀπίσω καὶ αὐτοὶ τρέπονται.
그러나 그들이 떠난 후, 로마로 올라가는 길에 오레스테스보다 나중에 라케다이몬인들과 아카이아인들의 사안을 위해 파견된 로마 사절들을 만나자, 그들 자신도 발길을 돌려 돌아왔다.
§7.14.4Διαίῳ δὲ ἐξήκοντος τοῦ χρόνου τῆς ἀρχῆς στρατηγεῖν ὑπὸ Ἀχαιῶν ᾑρέθη Κριτόλαος.
디아이오스의 임기가 만료되자 크리톨라오스가 아카이아인들에 의해 장군으로 선출되었다.
τοῦτον δριμὺς καὶ σὺν οὐδενὶ λογισμῷ τὸν Κριτόλαον πολεμεῖν πρὸς Ῥωμαίους ἔρως ἔσχε·
이 크리톨라오스를 로마인들을 상대로 전쟁을 벌이려는 격렬하고 무분별한 열망이 사로잡았다.
καὶ—ἔτυχον γὰρ τότε ἤδη οἱ παρὰ Ῥωμαίων ἥκοντες τὰ Λακεδαιμονίων καὶ Ἀχαιῶν δικάσαι—ἀφίκετο μὲν ἐν Τεγέᾳ τῇ Ἀρκάδων τοῖς ἀνδράσιν ἐς λόγους ὁ Κριτόλαος, ἀθροῖσαι δὲ Ἀχαιούς σφισιν ἐς κοινὸν σύλλογον οὐδαμῶς ἤθελεν, ἀλλὰ ἐς μὲν ἐπήκοον τῶν Ῥωμαίων ἔπεμπεν ἀγγέλους κελεύων τοὺς συνέδρους καλεῖν ἐς τὸ Ἀχαϊκόν, ἰδίᾳ δὲ τοῖς συνέδροις ἐπέστελλεν ἐς τὰς πόλεις ἀπολείπεσθαι σφᾶς τοῦ συλλόγου.
그리고 —당시 이미 로마로부터 라케다이몬인들과 아카이아인들의 사안을 재판하기 위해 온 이들이 도착해 있었는데— 크리톨라오스는 아르카디아의 테게아에 도착하여 그자들과 회담을 가졌으나, 아카이아인들을 그들을 위한 공동 집회에 소집하는 것을 결코 원치 않았다. 오히려 로마인들의 귀에 들리는 곳에서는 사절을 보내어 아카이아 동맹의 평의원들을 소집하라고 명령하면서도, 사적으로는 각 도시의 평의원들에게 집회에 불참하라는 지시를 내렸다.
§7.14.5ὡς δὲ οὐκ ἀφίκοντο οἱ συνεδρεύσοντες, ἐνταῦθα ὁ Κριτόλαος μάλιστα ἐπεδείκνυτο ἀπάτῃ πρὸς Ῥωμαίους χρώμενος, ὃς ἄλλην ἐκέλευεν ἀναμένειν αὐτοὺς Ἀχαιῶν σύνοδον, ἐς μῆνα ἐσομένην ἕκτον·
회의에 참석해야 할 이들이 도착하지 않자, 여기서 크리톨라오스는 로마인들을 상대로 기만을 쓰고 있음을 가장 명백히 드러냈다. 그는 그들에게 육 개월 뒤에 열릴 예정인 아카이아인들의 다른 집회를 기다리라고 요구했다.
αὐτὸς δὲ οὐδὲν ἰδίᾳ διαλέξεσθαί σφισιν ἄνευ τοῦ κοινοῦ τοῦ Ἀχαιῶν ἔφασκε.
그리고 자신은 아카이아인의 공동 집회 없이는 사적으로 그들과 아무것도 논의하지 않겠다고 주장했다.
καὶ οἱ μὲν ἐπεὶ ἀπατώμενοι συνῆκαν, ἀπηλλάσσοντο ἐς Ῥώμην·
로마인들은 속고 있음을 깨닫고 로마로 떠났다.
Κριτόλαος δὲ ἐς Κόρινθον Ἀχαιοὺς ἀθροίσας ἀνέπεισε μὲν ἐπιφέρειν ὅπλα ἐπὶ τὴν Σπάρτην, ἀνέπεισε δὲ καὶ Ῥωμαίοις ἐκ τοῦ εὐθέος πόλεμον ἄρασθαι.
한편 크리톨라오스는 코린토스에 아카이아인들을 소집하여 스파르타를 향해 무기를 들 것과, 또한 로마인들을 상대로 즉시 전쟁을 일으킬 것을 설득했다.
§7.14.6τὸ μὲν δὴ ἄνδρα βασιλέα καὶ πόλιν ἀνελέσθαι πόλεμον καὶ μὴ εὐτυχῆσαι συνέβη φθόνῳ μᾶλλον ἔκ του δαιμόνων ἢ τοῖς πολεμήσασι ποιεῖ τὸ ἔγκλημα·
왕인 한 사람이나 도시가 전쟁을 일으켜 불운을 겪는 것은, 전쟁을 치른 이들에게 비난을 돌리기보다는 오히려 신적인 존재의 어떤 시기심 때문이라고 보는 것이 맞다.
θρασύτης δὲ ἡ μετὰ ἀσθενείας μανία ἂν μᾶλλον ἢ ἀτυχία καλοῖτο.
그러나 나약함을 동반한 무모함은 불운이라기보다는 오히려 광기라고 불러야 마땅할 것이다.
ὃ δὴ καὶ Κριτόλαον καὶ Ἀχαιοὺς ἔβλαψε.
이것이 실로 크리톨라오스와 아카이아인들 모두를 망쳐놓았다.
παρώξυνε δὲ καὶ Ἀχαιοὺς Πυθέας βοιωταρχῶν τηνικαῦτα ἐν Θήβαις, καὶ οἱ Θηβαῖοι συνεπιλήψεσθαι προθύμως ἐπηγγέλλοντο τοῦ πολέμου·
당시 테베에서 보이오타르코스를 맡고 있던 피테아스도 아카이아인들을 부추겼고, 테베인들도 기꺼이 그 전쟁에 합세하겠다고 약속했다.
§7.14.7ἑαλώκεσαν δὲ οἱ Θηβαῖοι πρώτην δίκην Μετέλλου δικάζοντος Φωκεῦσιν ἐκτῖσαι ζημίαν, ὅτι ἐσέβαλον σὺν ὅπλοις ἐς γῆν τὴν Φωκίδα, δευτέραν Εὐβοεῦσιν, ἐδῄωσαν γὰρ καὶ Εὐβοέων τὴν χώραν, τρίτην δὲ Ἀμφισσεῦσι, τεμόντες καὶ τὴν Ἀμφισσέων περὶ ἀκμὴν σίτου.
한편 테베인들은 이미 메텔루스가 재판한 첫 번째 판결에서 포키스인들의 영토를 무력으로 침입했다는 이유로 그들에게 벌금을 지불하라는 판결을 받았었고, 두 번째로는 에우보이아인들의 영토 역시 황폐화시켰다는 이유로 그들에게도, 세 번째로는 암피사인들의 토지마저 보리가 익을 무렵에 베어버렸다는 이유로 그들에게도 유죄 판결을 받았던 터였다.