§5.7.5ἡ δὲ θάλασσα ἡ Νεκρὰ πάσχει παντὶ ὕδατι ἄλλῳ τὰ ἐναντία·
한편 사해는 다른 모든 물과 반대되는 현상을 겪는다.
ἐν ᾗ γε τὰ μὲν ζῶντα πέφυκεν οὐ νηχόμενα ἐποχεῖσθαι, τὰ δὲ θνήσκοντα ἐς βυθὸν χωρεῖν.
거기서는 살아 있는 것들이 헤엄치지 않아도 자연스레 떠 있게 되고, 죽어 가는 것들은 바닥으로 가라앉는다.
ταύτῃ ἄκαρπος καὶ ἰχθύων ἡ λίμνη·
이 때문에 그 호수에는 물고기도 살지 않는다.
ἅτε ἀπὸ τοῦ φανερωτάτου κινδύνου ἐπὶ τὸ ὕδωρ ἀναφεύγουσιν ὀπίσω τὸ οἰκεῖον.
물고기들이 가장 명백한 위험을 피해 자신들의 본래 물로 다시 도망치기 때문이다.
τῷ δὲ Ἀλφειῷ τὸ αὐτὸ πάσχει καὶ ὕδωρ ἄλλο ἐν Ἰωνίᾳ·
알페이오스 강과 같은 현상을 이오니아에 있는 다른 물도 겪는다.
τούτου δὲ τοῦ ὕδατος πηγὴ μέν ἐστιν ἐν Μυκάλῃ τῷ ὄρει, διεξελθὸν δὲ θάλασσαν τὴν μεταξὺ ἄνεισιν αὖθις κατὰ Βραγχίδας πρὸς λιμένι ὀνομαζομένῳ Πανόρμῳ.
이 물의 수원지는 미칼레 산에 있으며, 그 사이에 있는 바다를 통과하여 브랑키다이 인근의 파노르모스라 불리는 항구에서 다시 솟아오른다.
§5.7.6ταῦτα μὲν δὴ ἔχει τρόπον τὸν εἰρημένον·
이 일들은 참으로 말한 바와 같은 상태에 있다.
ἐς δὲ τὸν ἀγῶνα τὸν Ὀλυμπικὸν λέγουσιν Ἠλείων οἱ τὰ ἀρχαιότατα μνημονεύοντες Κρόνον τὴν ἐν οὐρανῷ σχεῖν βασιλείαν πρῶτον καὶ ἐν Ὀλυμπίᾳ ποιηθῆναι Κρόνῳ ναὸν ὑπὸ τῶν τότε ἀνθρώπων, οἳ ὠνομάζοντο χρυσοῦν γένος·
올림픽 경기 대회에 관해서는, 가장 오래된 일들을 기억하고 있는 엘리스인들이 말하기를, 먼저 크로노스가 하늘의 왕권을 차지했고, 당시 황금 종족이라 불리던 인간들에 의해 올림피아에 크로노스를 위한 신전이 지어졌다고 한다.
Διὸς δὲ τεχθέντος ἐπιτρέψαι Ῥέαν τοῦ παιδὸς τὴν φρουρὰν τοῖς Ἰδαίοις Δακτύλοις, καλουμένοις δὲ τοῖς αὐτοῖς τούτοις καὶ Κούρησιν·
그리고 제우스가 태어났을 때, 레아는 그 아이의 수호를 이다이오스 닥튈로스들, 즉 동일하게 쿠레테스라고도 불리는 이들에게 맡겼다고 한다.
ἀφικέσθαι δὲ αὐτοὺς ἐξ Ἴδης τῆς Κρητικῆς, Ἡρακλέα καὶ Παιωναῖον καὶ Ἐπιμήδην καὶ Ἰάσιόν τε καὶ Ἴδαν·
그리고 그들은 크레타의 이다 산에서 왔는데, 이들은 헤라클레스, 파이오나이오스, 에피메데스, 이아시오스, 그리고 이다스였다고 한다.
§5.7.7τὸν δὲ Ἡρακλέα παίζοντα—εἶναι γὰρ δὴ αὐτὸν πρεσβύτατον ἡλικίᾳ—συμβαλεῖν τοὺς ἀδελφοὺς ἐς ἅμιλλαν δρόμου καὶ τὸν νικήσαντα ἐξ αὐτῶν κλάδῳ στεφανῶσαι κοτίνου·
그리고 헤라클레스가 장난삼아—그가 나이가 가장 많았기 때문이다—형제들을 달리기 시합에 붙였고, 그들 중 승자에게 야생 올리브 가지로 왕관을 씌워 주었다고 한다.
παρεῖναι δὲ αὐτοῖς πολὺν δή τι οὕτω τὸν κότινον ὡς τὰ χλωρὰ ἔτι τῶν φύλλων ὑπεστρῶσθαι σφᾶς καθεύδοντας.
그리고 그들에게 야생 올리브가 너무나 풍부하여, 그들이 잠을 잘 때 아직 푸른 잎사귀들을 밑에 깔았을 정도였다고 한다.
κομισθῆναι δὲ ἐκ τῆς Ὑπερβορέων γῆς τὸν κότινόν φασιν ὑπὸ τοῦ Ἡρακλέους ἐς Ἕλληνας, εἶναι δὲ ἀνθρώπους οἳ ὑπὲρ τὸν ἄνεμον οἰκοῦσι τὸν Βορέαν.
또한 야생 올리브는 헤라클레스에 의해 히페르보레아인들의 땅에서 그리스인들에게로 가져와졌다고 전해지는데, 이들은 북풍 너머에 살고 있는 사람들이라고 한다.
§5.7.8πρῶτος μὲν ἐν ὕμνῳ τῷ ἐς Ἀχαιίαν ἐποίησεν Ὠλὴν Λύκιος ἀφικέσθαι τὴν Ἀχαιίαν ἐς Δῆλον ἐκ τῶν Ὑπερβορέων τούτων·
뤼키아인 올렌은 『아카이아 찬가』에서 아카이아가 이 히페르보레아인들로부터 델로스 섬에 도착했다고 최초로 시를 지었다.
ἔπειτα δὲ ᾠδὴν Μελάνωπος Κυμαῖος ἐς Ὦπιν καὶ Ἑκαέργην ᾖσεν, ὡς ἐκ τῶν Ὑπερβορέων καὶ αὗται πρότερον ἔτι τῆς Ἀχαιίας ἀφίκοντο ἐς Δῆλον·
그 후 퀴메의 멜라노포스는 오피스와 헤카에르게에게 바치는 노래를 불렀는데, 그녀들 역시 아카이아보다도 더 이전에 히페르보레아인들로부터 델로스 섬에 도착했다고 노래했다.
§5.7.9Ἀριστέας δὲ ὁ Προκοννήσιος—μνήμην γὰρ ἐποιήσατο Ὑπερβορέων καὶ οὗτος—τάχα τι καὶ πλέον περὶ αὐτῶν πεπυσμένος ἂν εἴη παρὰ Ἰσσηδόνων, ἐς οὓς ἀφικέσθαι φησὶν ἐν τοῖς ἔπεσιν.
프로콘네소스의 아리스테아스는—그 역시 히페르보레아인들에 대해 언급하고 있는데—자신이 서사시에서 도달했다고 말하는 이세도네스인들로부터 그들에 대해 아마도 더 많은 것을 전해 들었을 것이다.
Ἡρακλεῖ οὖν πρόσεστι τῷ Ἰδαίῳ δόξα τὸν τότε ἀγῶνα διαθεῖναι πρώτῳ καὶ Ὀλύμπια ὄνομα θέσθαι·
그러므로 이다이오스의 헤라클레스에게는 당시의 경기 대회를 최초로 주최하고 ‘올림피아’라는 이름을 부여했다는 명성이 귀속된다.
διὰ πέμπτου οὖν ἔτους αὐτὸν κατεστήσατο ἄγεσθαι, ὅτι αὐτός τε καὶ οἱ ἀδελφοὶ πέντε ἦσαν ἀριθμόν.
따라서 그 자신과 형제들이 수적으로 다섯 명이었기 때문에, 그는 이 대회를 5년마다 개최하도록 제정했다.
§5.7.10Δία δὴ οἱ μὲν ἐνταῦθα παλαῖσαι καὶ αὐτῷ Κρόνῳ περὶ τῆς ἀρχῆς, οἱ δὲ ἐπὶ κατειργασμένῳ ἀγωνοθετῆσαί φασιν αὐτόν·
실로 어떤 이들은 제우스가 그곳에서 크로노스 자신과 지배권을 두고 씨름을 했다고 말하고, 다른 이들은 그가 지배권을 확립한 후에 경기 대회를 주최했다고 말한다.
νικῆσαι δὲ ἄλλοι τε λέγονται καὶ ὅτι Ἀπόλλων παραδράμοι μὲν ἐρίζοντα Ἑρμῆν, κρατήσαι δὲ Ἄρεως πυγμῇ.
그리고 다른 이들도 승리를 거두었다고 전해지는데, 특히 아폴론이 경쟁하던 헤르메스를 달리기에서 앞지르고, 아레스에게는 권투로 이겼다고 한다.
τούτου δὲ ἕνεκα καὶ τὸ αὔλημα τὸ Πυθικόν φασι τῷ πηδήματι ἐπεισαχθῆναι τῶν πεντάθλων, ὡς τὸ μὲν ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος τὸ αὔλημα ὄν, τὸν Ἀπόλλωνα δὲ ἀνῃρημένον Ὀλυμπικὰς νίκας.
이 때문에 피티아의 피리 연주가 5종 경기의 도약에 도입되었다고 하는데, 피리 연주는 아폴론에게 봉헌된 성스러운 것이고 아폴론은 올림픽 승리를 거두었기 때문이라고 한다.