Humanitext Reader

파우사니아스 · 그리스 안내기 §3.26.1-3.26.5

탈라마이와 페프노스 및 레이크트라의 성역

465개 구절 중 137번째 · 그리스어

요약

파우사니아스는 오이튈로스에서 탈라마이, 페프노스, 레이크트라에 이르는 경로를 묘사하며 이노의 꿈 신탁소, 디오스크로이의 탄생지로 전해지는 작은 섬, 그리고 아스클레피오스와 카산드라의 성역 등 현지 신앙과 전승을 기록한다.

§3.26.1ἐς Θαλάμας δὲ ἐξ Οἰτύλου μῆκος τῆς ὁδοῦ στάδιοι περὶ τοὺς ὀγδοήκοντά εἰσι, κατὰ δὲ τὴν ὁδὸν ἱερόν ἐστιν Ἰνοῦς καὶ μαντεῖον.
오이튈로스에서 탈라마이까지의 길이는 약 80스타디온이며, 그 길을 따라 이노의 성역과 신탁소가 있다.
μαντεύονται μὲν οὖν καθεύδοντες, ὁπόσα δʼ ἂν πυθέσθαι δεηθῶσιν, ὀνείρατα δείκνυσί σφισιν ἡ θεός.
사람들은 잠을 잠으로써 신탁을 구하며, 그들이 알고자 하는 모든 것을 여신이 꿈을 통해 그들에게 보여준다.
χαλκᾶ δὲ ἕστηκεν ἀγάλματα ἐν ὑπαίθρῳ τοῦ ἱεροῦ, τῆς τε Πασιφάης καὶ Ἡλίου τὸ ἕτερον·
성역의 야외에는 청동상들이 서 있는데, 하나는 파시파에의 것이고 다른 하나는 헬리오스의 것이다.
αὐτὸ δὲ τὸ ἐν τῷ ναῷ σαφῶς μὲν οὐκ ἦν ἰδεῖν ὑπὸ στεφανωμάτων, χαλκοῦν δὲ καὶ τοῦτο εἶναι λέγουσι.
신전 안에 있는 신상 자체는 화관에 가려져 명확히 볼 수 없었으나, 이 역시 청동으로 만들어졌다고 전해진다.
ῥεῖ δὲ καὶ ὕδωρ ἐκ πηγῆς ἱερᾶς πιεῖν ἡδύ·
또한 성스러운 샘에서 마시기에 달콤한 물이 흘러나온다.
Σελήνης δὲ ἐπίκλησις καὶ οὐ Θαλαμάταις ἐπιχώριος δαίμων ἐστὶν ἡ Πασιφάη.
파시파에는 셀레네의 이명이며, 탈라마이 사람들의 토착 신이 아니다.
§3.26.2Θαλαμῶν δὲ ἀπέχει σταδίους εἴκοσιν ὀνομαζομένη Πέφνος ἐπὶ θαλάσσῃ.
탈라마이로부터 20스타디온 떨어진 바닷가에 페프노스라 불리는 곳이 있다.
πρόκειται δὲ νησὶς πέτρας τῶν μεγάλων οὐ μείζων, Πέφνος καὶ ταύτῃ τὸ ὄνομα·
그 앞에는 커다란 바위보다 크지 않은 작은 섬이 있는데, 이 섬의 이름 역시 페프노스이다.
τεχθῆναι δὲ ἐνταῦθα τοὺς Διοσκούρους φασὶν οἱ Θαλαμᾶται.
탈라마이 사람들은 디오스쿠로이 형제가 이곳에서 태어났다고 말한다.
τοῦτο μὲν δὴ καὶ Ἀλκμᾶνα ἐν ᾄσματι οἶδα εἰπόντα·
참으로 알크만 역시 노래에서 이와 같이 말했다는 것을 나는 알고 있다.
τραφῆναι δὲ οὐκέτι ἐν τῇ Πέφνῳ φασὶν αὐτούς, ἀλλὰ Ἑρμῆν τὸν ἐς Πελλάναν κομίσαντα εἶναι.
그러나 그들이 페프노스에서 자란 것은 아니며, 헤르메스가 그들을 펠라나로 데려가 길렀다고 그들은 말한다.
§3.26.3ἐν ταύτῃ τῇ νησῖδι ἀγάλματα Διοσκούρων χαλκᾶ μέγεθος ποδιαῖα ἐν ὑπαίθρῳ τῆς νησῖδός ἐστιν·
이 작은 섬에는 디오스쿠로이의 청동상이 야외에 서 있는데, 크기는 1푸스 정도이다.
ταῦτα ἡ θάλασσα ἀποκινεῖν οὐκ ἐθέλει κατακλύζουσα ὥρᾳ χειμῶνος τὴν πέτραν.
겨울철에 바다가 이 바위를 집어삼켜도 바닷물은 이 상들을 움직이지 못한다.
τοῦτό τε δὴ θαῦμά ἐστι καὶ οἱ μύρμηκες αὐτόθι λευκότερον ἢ ὡς μυρμήκων τὸ χρῶμα φαίνουσι.
이것은 참으로 경이로운 일이며, 그곳의 개미들은 일반적인 개미의 색깔보다 더 하얗게 보인다.
τὴν δὲ χώραν οἱ Μεσσήνιοι ταύτην αὑτῶν φασιν εἶναι τὸ ἀρχαῖον, ὥστε καὶ τοὺς Διοσκούρους μᾶλλόν τι αὑτοῖς καὶ οὐ Λακεδαιμονίοις προσήκειν νομίζουσιν.
메세니아 사람들은 이 지역이 고대에 자신들의 땅이었다고 주장하며, 따라서 디오스쿠로이가 라케다이몬인들보다 오히려 자신들에게 더 속해 있다고 생각한다.
§3.26.4Πέφνου δὲ στάδια εἴκοσιν ἀπέχει Λεῦκτρα.
페프노스로부터 20스타디온 떨어진 곳에 레이크트라가 있다.
ἐφʼ ὅτῳ μὲν δή ἐστιν ὄνομα τῇ πόλει Λεῦκτρα, οὐκ οἶδα·
이 도시의 이름이 레이크트라인 이유가 무엇인지는 나도 알지 못한다.
εἰ δʼ ἄρα ἀπὸ Λευκίππου τοῦ Περιήρους, ὡς οἱ Μεσσήνιοί φασι, τούτου μοι δοκοῦσιν ἕνεκα οἱ ταύτῃ θεῶν μάλιστα Ἀσκληπιὸν τιμᾶν, ἅτε Ἀρσινόης παῖδα εἶναι τῆς Λευκίππου νομίζοντες.
그러나 만약 메세니아 사람들의 말대로 페리에레스의 아들 레우키포스에서 유래한 것이라면, 내 생각에 이곳 사람들이 신들 중에서 특히 아스클레피오스를 숭배하는 이유가 바로 이 때문인 듯한데, 그들은 그를 레우키포스의 딸 아르시노에의 아들이라고 믿기 때문이다.
λίθου δέ ἐστιν Ἀσκληπιοῦ τε ἄγαλμα καὶ Ἰνοῦς ἑτέρωθι.
그곳에는 석조 아스클레피오스 상이 있고, 다른 곳에는 이노의 상이 있다.
§3.26.5πεποίηται δὲ καὶ Κασσάνδρας τῆς Πριάμου ναὸς καὶ ἄγαλμα, Ἀλεξάνδρας ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων καλουμένης·
또한 프리아모스의 딸 카산드라의 신전과 신상도 만들어져 있는데, 그녀는 현지인들에게 알렉산드라라고 불린다.
καὶ Ἀπόλλωνος Καρνείου ξόανά ἐστι κατὰ ταὐτὰ καθὰ δὴ καὶ Λακεδαιμονίων νομίζουσιν οἱ Σπάρτην ἔχοντες.
그리고 스파르타를 차지한 라케다이몬인들이 행하는 것과 똑같은 관습에 따라 숭배되는 카르네이오스 아폴론의 목조 신상들이 있다.
ἐπὶ δὲ τῆς ἀκροπόλεώς ἐστιν ἱερὸν καὶ ἄγαλμα Ἀθηνᾶς, καὶ Ἔρωτός ἐστιν ἐν Λεύκτροις ναὸς καὶ ἄλσος·
아크로폴리스 위에는 아테나의 성역과 신상이 있고, 레이크트라에는 에로스의 신전과 성림이 있다.
ὕδωρ δὲ ὥρᾳ χειμῶνος διαρρεῖ τὸ ἄλσος, τὰ δὲ φύλλα τῷ ἦρι ἀπὸ τῶν δένδρων πίπτοντα οὐκ ἂν ὑπὸ τοῦ ὕδατος οὐδὲ πλεονάσαντος παρενεχθείη.
겨울철에는 물이 이 성림을 가로질러 흐르지만, 봄에 나무에서 떨어지는 잎들은 물이 넘쳐 흐를 때라도 물에 쓸려 내려가지 않는다.

어휘·문법 주석

  1. 3.26.1τῆς τε Πασιφάης καὶ Ἡλίου τὸ ἕτερον — "τῆς τε Πασιφάης [ἄγαλμα] καὶ Ἡλίου τὸ ἕτερον [ἄγαλμα]"의 생략 구조이다. 야외에 서 있는 두 신상 중 하나는 파시파에의 것이고 다른 하나는 헬리오스의 것임을 나타낸다.
  2. 3.26.2ἀλλὰ Ἑρμῆν τὸν ἐς Πελλάναν κομίσαντα εἶναι — 동사 `φασίν` (그들은 말한다)에 의해 이끌리는 대격과 부정사 구문(A.C.I.)으로, 대격 `Ἑρμῆν`이 부정사 `εἶναι`의 의미상 주어 역할을 한다. 아오리스트 분사 `κομίσαντα`는 `Ἑρμῆν`에 일치하여 "그들을 데려간 것은 헤르메스이다"라는 의미를 나타낸다.
  3. 3.26.3ἀποκινεῖν οὐκ ἐθέλει — 무생물(여기서는 `ἡ θάλασσα` "바다")이 주어일 때, 부정어 `οὐκ`과 함께 사용된 동사 `ἐθέλω`는 거부나 불가능성을 의인화하여 표현한다("결코 움직이려 하지 않는다" 또는 "움직이지 못한다").
  4. 3.26.4τούτου μοι δοκοῦσιν ἕνεκα — 동사 `δοκοῦσιν`은 주어 `οἱ ταύτῃ`(이곳 사람들)와 함께 인칭 구문으로 사용되어 "이곳 사람들이 ~하는 것처럼 내게 보인다"를 뜻한다. `τούτου`는 앞선 `εἰ` 조건절의 내용(레우키포스에서 유래했다면)을 가리킨다.

이 구절 인용하기

파우사니아스, 그리스 안내기 §3.26.1-3.26.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.humanitext-grc2:3.26.1-3.26.5

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.