§10.10.1τῷ βάθρῳ δὲ τῷ ὑπὸ τὸν ἵππον τὸν δούρειον ἐπίγραμμα μέν ἐστιν ἀπὸ δεκάτης τοῦ Μαραθωνίου ἔργου τεθῆναι τὰς εἰκόνας·
목마 아래에 있는 기단에는 마라톤 전투의 1/10 전리품으로부터 이 조각상들이 봉헌되었다는 비문이 있다.
εἰσὶ δὲ Ἀθηνᾶ τε καὶ Ἀπόλλων καὶ ἀνὴρ τῶν στρατηγησάντων Μιλτιάδης· ἐκ δὲ τῶν ἡρώων καλουμένων Ἐρεχθεύς τε καὶ Κέκροψ καὶ Πανδίων, καὶ Λεώς τε καὶ Ἀντίοχος ὁ ἐκ Μήδας Ἡρακλεῖ γενόμενος τῆς Φύλαντος, ἔτι δὲ Αἰγεύς τε καὶ παίδων τῶν Θησέως Ἀκάμας, οὗτοι μὲν καὶ φυλαῖς Ἀθήνῃσιν ὀνόματα κατὰ μάντευμα ἔδοσαν τὸ ἐκ Δελφῶν·
이들은 아테나, 아폴론, 그리고 장군들 중 한 명인 밀티아데스이며, 소위 영웅들 중에서는 에레크테우스, 케크롭스, 판디온, 레오스, 그리고 필라스의 딸 메다와 헤라클레스 사이에서 태어난 안티오코스, 여기에 더해 아이게우스와 테세우스의 아들들 중 아카마스이다. 이들은 델포이의 신탁에 따라 아테네의 부족들에게 이름을 부여한 이들이다.
ὁ δὲ Μελάνθου Κόδρος καὶ Θησεὺς καὶ Νηλεύς, οὗτοι δὲ οὐκέτι τῶν ἐπωνύμων εἰσί.
반면 멜란토스의 아들 코드로스, 테세우스, 넬레우스, 이들은 더 이상 부족의 이름을 따온 명조들에 속하지 않는다.
§10.10.2τοὺς μὲν δὴ κατειλεγμένους Φειδίας ἐποίησε, καὶ ἀληθεῖ λόγῳ δεκάτη καὶ οὗτοι τῆς μάχης εἰσίν·
지금 열거된 이들을 페이디아스가 제작했으며, 사실대로 말하자면 이들 역시 그 전투의 1/10 전리품 봉헌물이다.
Ἀντίγονον δὲ καὶ τὸν παῖδα Δημήτριον καὶ Πτολεμαῖον τὸν Αἰγύπτιον χρόνῳ ὕστερον ἀπέστειλαν ἐς Δελφούς, τὸν μὲν Αἰγύπτιον καὶ εὐνοίᾳ τινὶ ἐς αὐτόν, τοὺς δὲ Μακεδόνας τῷ ἐς αὐτοὺς δέει.
그러나 안티고노스와 그의 아들 데메트리오스, 그리고 이집트인 프톨레마이오스는 나중에 델포이로 보내졌는데, 이집트인은 그에 대한 모종의 호의로, 마케도니아인들은 그들에 대한 두려움으로 인해 보내진 것이다.
§10.10.3πλησίον δὲ τοῦ ἵππου καὶ ἄλλα ἀναθήματά ἐστιν Ἀργείων, οἱ ἡγεμόνες τῶν ἐς Θήβας ὁμοῦ Πολυνείκει στρατευσάντων, Ἄδραστός τε ὁ Ταλαοῦ καὶ Τυδεὺς Οἰνέως καὶ οἱ ἀπόγονοι Προίτου Καπανεὺς Ἱππόνου καὶ Ἐτέοκλος ὁ Ἴφιος, Πολυνείκης τε καὶ ὁ Ἱππομέδων ἀδελφῆς Ἀδράστου παῖς·
목마 근처에는 아르고스인들의 다른 봉헌물들도 있는데, 폴뤼네이케스와 함께 테바이로 원정한 지도자들이다. 즉, 탈라오스의 아들 아드라스토스, 오이네우스의 아들 튀데우스, 프로이토스의 후손들인 히포노오스의 아들 카파네우스와 이피스의 아들 에테오클로스, 그리고 폴뤼네이케스와 아드라스토스의 자매의 아들인 히포메돈이다.
Ἀμφιαράου δὲ καὶ ἅρμα ἐγγὺς πεποίηται καὶ ἐφεστηκὼς Βάτων ἐπὶ τῷ ἅρματι ἡνίοχός τε τῶν ἵππων καὶ τῷ Ἀμφιαράῳ καὶ ἄλλως προσήκων κατὰ οἰκειότητα·
그 옆에는 암피아라오스의 전차도 제작되어 있으며, 전차 위에 서서 말의 고삐를 잡고 있는 바톤은 암피아라오스의 마부이자 친족 관계로서도 그와 가까운 사이였다.
τελευταῖος δὲ Ἀλιθέρσης ἐστὶν αὐτῶν.
그들 중 마지막은 알리테르세스이다.
§10.10.4οὗτοι μὲν δὴ Ὑπατοδώρου καὶ Ἀριστογείτονός εἰσιν ἔργα, καὶ ἐποίησαν σφᾶς, ὡς αὐτοὶ Ἀργεῖοι λέγουσιν, ἀπὸ τῆς νίκης ἥντινα ἐν Οἰνόῃ τῇ Ἀργείᾳ αὐτοί τε καὶ Ἀθηναίων ἐπίκουροι Λακεδαιμονίους ἐνίκησαν.
이들은 휘파토도로스와 아리스토게이톤의 작품이며, 아르고스인들이 스스로 말하듯이, 그들과 아테네의 원군이 아르고스 영토인 오이노에에서 라케다이몬인들을 격파한 승리로부터 이들을 제작한 것이다.
ἀπὸ δὲ τοῦ αὐτοῦ ἐμοὶ δοκεῖν ἔργου καὶ τοὺς Ἐπιγόνους ὑπὸ Ἑλλήνων καλουμένους ἀνέθεσαν οἱ Ἀργεῖοι·
내 생각에는 같은 전공으로부터 아르고스인들이 그리스인들에게 에피고노이라 불리는 이들도 봉헌하였다.
κεῖνται γὰρ δὴ εἰκόνες καὶ τούτων, Σθένελος καὶ Ἀλκμαίων, κατὰ ἡλικίαν ἐμοὶ δοκεῖν πρὸ Ἀμφιλόχου τετιμημένος, ἐπὶ δὲ αὐτοῖς Πρόμαχος καὶ Θέρσανδρος καὶ Αἰγιαλεύς τε καὶ Διομήδης·
왜냐하면 이들의 조각상도 놓여 있기 때문인데, 스테넬로스와 (내 생각에 나이 순서에 따라 암필로코스보다 앞서 명예를 얻은) 알크마이온, 그리고 이들에 더해 프로마코스, 테르산드로스, 아이기알레우스, 디오메데스가 있다.
ἐν μέσῳ δὲ Διομήδους καὶ τοῦ Αἰγιαλέως ἐστὶν Εὐρύαλος.
디오메데스와 아이기알레우스의 중간에는 에우뤼알로스이다.
§10.10.5ἀπαντικρὺ δὲ αὐτῶν ἀνδριάντες εἰσὶν ἄλλοι·
그들의 맞은편에는 다른 입상들이 있다.
τούτους δὲ ἀνέθεσαν οἱ Ἀργεῖοι τοῦ οἰκισμοῦ τοῦ Μεσσηνίων Θηβαίοις καὶ Ἐπαμινώνδᾳ μετασχόντες.
이것들은 아르고스인들이 메세니아인들의 재건국에 테바이인 및 에파메이농다스와 함께 참여한 일로 인하여 봉헌한 것이다.
ἡρώων δέ εἰσιν αἱ εἰκόνες, Δαναὸς μὲν βασιλέων ἰσχύσας τῶν ἐν Ἄργει μέγιστον, Ὑπερμήστρα δὲ ἅτε καθαρὰ χεῖρας μόνη τῶν ἀδελφῶν·
이들은 영웅들의 조각상인데, 아르고스의 왕들 중 가장 강력한 권세를 떨친 다나오스, 그리고 자매들 중 유일하게 손을 더럽히지 않아 깨끗했던 휘페름네스트라가 있다.
παρὰ δὲ αὐτὴν καὶ ὁ Λυγκεὺς καὶ ἅπαν τὸ ἐφεξῆς αὐτῶν γένος τὸ ἐς Ἡρακλέα τε καὶ ἔτι πρότερον καθῆκον ἐς Περσέα.
그녀의 곁에는 륑케우스가 있고, 그 뒤를 잇는 그들의 온 가계는 헤라클레스로 이어지고 더 거슬러 올라가 페르세우스에 이른다.
§10.10.6Ταραντίνων δὲ οἱ ἵπποι οἱ χαλκοῖ καὶ αἰχμάλωτοι γυναῖκες ἀπὸ Μεσσαπίων εἰσίν, ὁμόρων τῇ Ταραντίνων βαρβάρων, Ἀγελάδα δὲ ἔργα τοῦ Ἀργείου.
타라스인들의 청동 말과 포로가 된 여성들의 조각상은 타라스인들의 이웃인 야만인 메사피아인들로부터 거둔 전리품이며, 아르고스의 아겔라다스의 작품이다.
Τάραντα δὲ ἀπῴκισαν μὲν Λακεδαιμόνιοι, οἰκιστὴς δὲ ἐγένετο Σπαρτιάτης Φάλανθος.
타라스에는 라케다이몬인들이 식민을 하였고, 식민 지도자는 스파르타인 팔란투스였다.
στελλομένῳ δὲ ἐς ἀποικίαν τῷ Φαλάνθῳ λόγιον ἦλθεν ἐκ Δελφῶν· ὑετοῦ αὐτὸν αἰσθόμενον ὑπὸ αἴθρᾳ, τηνικαῦτα καὶ χώραν κτήσεσθαι καὶ πόλιν.
식민지로 출발하려던 팔란투스에게 델포이로부터 신탁이 내렸는데, 그가 맑은 하늘(아이트라) 아래에서 비를 느꼈을 때, 그때 영토와 도시를 얻게 되리라는 것이었다.
§10.10.7τὸ μὲν δὴ παραυτίκα οὔτε ἰδίᾳ τὸ μάντευμα ἐπισκεψάμενος οὔτε πρὸς τῶν ἐξηγητῶν τινα ἀνακοινώσας κατέσχε ταῖς ναυσὶν ἐς Ἰταλίαν·
당장 그는 신탁을 스스로 깊이 살피지도 않고 해석자 중 누구에게 상의하지도 않은 채 배를 타고 이탈리아로 향했다.
ὡς δέ οἱ νικῶντι τοὺς βαρβάρους οὐκ ἐγίνετο οὔτε τινὰ ἑλεῖν τῶν πόλεων οὔτε ἐπικρατῆσαι χώρας, ἐς ἀνάμνησιν ἀφικνεῖτο τοῦ χρησμοῦ, καὶ ἀδύνατα ἐνόμιζέν οἱ τὸν θεὸν χρῆσαι·
그러나 야만인들을 격파하고서도 도시들 중 어느 곳도 점령하지 못하고 영토를 지배하지도 못하자, 그는 신탁을 떠올리기 시작했고, 신이 자신에게 불가능한 일을 일러주었다고 생각했다.
μὴ γὰρ ἄν ποτε ἐν καθαρῷ καὶ αἰθρίῳ τῷ ἀέρι ὑσθῆναι.
맑고 개인 공기 중에서 결코 비가 내릴 수는 없기 때문이었다.
καὶ αὐτὸν ἡ γυνὴ ἀθύμως ἔχοντα —ἠκολουθήκει γὰρ οἴκοθεν—τά τε ἄλλα ἐφιλοφρονεῖτο καὶ ἐς τὰ γόνατα ἐσθεμένη τὰ αὑτῆς τοῦ ἀνδρὸς τὴν κεφαλὴν ἐξέλεγε τοὺς φθεῖρας·
그가 낙담해 있을 때, 고향에서부터 따라온 그의 아내가 여러 가지로 위로하며 남편의 머리를 자신의 무릎에 얹고서 이가 있는지 살펴보았다.
καί πως ὑπὸ εὐνοίας δακρῦσαι παρίσταται τῇ γυναικὶ ὁρώσῃ τοῦ ἀνδρὸς ἐς οὐδὲν προχωροῦντα τὰ πράγματα.
그리고 어찌 된 일인지, 남편의 일이 전혀 진척되지 않는 것을 보고 아내는 정 때문에 눈물을 흘리게 되었다.
§10.10.8προέχει δὲ ἀφειδέστερον τῶν δακρύων καὶ—ἔβρεχε γὰρ τοῦ Φαλάνθου τὴν κεφαλήν—συνίησί τε τῆς μαντείας—ὄνομα γὰρ δὴ ἦν Αἴθρα τῇ γυναικί—καὶ οὕτω τῇ ἐπιούσῃ νυκτὶ Τάραντα τῶν βαρβάρων εἷλε μεγίστην καὶ εὐδαιμονεστάτην τῶν ἐπὶ θαλάσσῃ πόλεων.
그녀가 아낌없이 눈물을 흘려 팔란투스의 머리를 적시자, 그는 신탁을 깨달았다. 아내의 이름이 바로 아이트라였기 때문이다. 그리하여 다음날 밤 그는 야만인들로부터 바닷가 도시들 중 가장 크고 번영한 타라스를 점령했다.
Τάραντα δὲ τὸν ἥρω Ποσειδῶνός φασι καὶ ἐπιχωρίας νύμφης παῖδα εἶναι, ἀπὸ δὲ τοῦ ἥρωος τεθῆναι τὰ ὀνόματα τῇ πόλει τε καὶ τῷ ποταμῷ·
사람들은 영웅 타라스를 포세이돈과 현지 님프의 아들이라고 말하며, 이 영웅으로부터 도시와 강의 이름이 지어졌다고 전한다.
καλεῖται γὰρ δὴ Τάρας κατὰ τὰ αὐτὰ τῇ πόλει καὶ ὁ ποταμός.
왜냐하면 강 역시 도시와 마찬가지로 타라스라고 불리기 때문이다.